做一个廉洁自律的人读后感

发布时间: 2025-07-14 23:10:42

做一个廉洁自律的人读后感

人生一世应当如何做人,应当如何做事,这是人的一生最大最重要的问题。中国几千年的道德文化积累了丰富的经验和哲理,其中的一些重要内容就是劝告人们要为人正直、清白、公正,要自省、自制、持节。这些内容简单概括起来就是廉洁自律的美德。《做一个廉洁自律的人》这本书就是通过有价值的名言佳句、典型事例,再加以简明的点评,阐释其中的道德观念、伦理思想、行为规范和立身成人的道理,使我们通过这些语言学习必要的知识、思想观念和行为榜样。读了《做一个廉洁自律的人》这本书,我从中懂得了许多道理,也为我以后的人生道路提供了许多建议。现在我通过下面几个书上的例子谈谈我的感想。

在清白做人,见利不贪这一部分中,写了在春秋时期宋国的一个农夫在耕地里捡到一块精美的宝玉,他请一个玉工来鉴别,后来玉工跟农民说这是一块极好的宝玉,还提醒农民小心宝玉被偷掉。农民听到后,十分惶恐,觉得怎么藏都不安全。最后他想把这块宝玉卖给大人子罕,可是子罕拒绝了。他说:“我不以贪为宝,你以美玉为宝,我如果接受了你的宝玉,岂不是咱俩都丧失了宝物?还不如各人保守自己的宝物。”在这个故事里,子罕看到农民要卖给自己宝玉并没有答应,而是把自己见利不贪比作宝,这让我十分佩服。在世间,宝物何其多,正常人看到世上少有的宝物,多少都会有所心动,而世人心里对宝物的定义应该都是那些华丽昂贵的物品。把见利不贪比作宝物的人应该是少之又少,而子罕这样做不得不让人佩服。把“见利不贪”的品德比之为宝,而且是任何宝物都不能替换的宝贝,是因为这种品德是内在的高贵品德,不是外在的宝物。外在的宝物是有限的,可得可失,但内在的品格则是无价的,不会像外物一样遗失。子罕令人佩服的地方便是他不接受不贪不义之财的高贵品质。试想一下,如果子罕接受农民给他的宝玉,那他清廉不贪的名誉也就不在了。通过这个故事,我们可以发现,见利不贪是一种非常难得的品德。无论是在*还是日常生活中,拥有清廉不贪的品德都会得到很多人的尊重。在*上,有很多*因为一时忍受不住金钱的诱惑从而陷入了牢狱之灾,毁了自己原本光明的前途。有很多人在日常生活中为了贪眼前的一点小便宜,让自已有了无数的麻烦。如果当初有了见利不贪的品德的话,那么那些人便会少了这些麻烦。在如今不断发展变化的时代,社会生活越来越丰富,也为人们提供了很多机遇,但随之而来的是,各种五花八门的诱惑。在这种情况下,更需要人们有坚定的信念,有清廉不贪的品德,有抗拒各种不正当欲望的能力,增强拒腐防变的能力,做到见利不贪洁身自爱,纤尘不染。

在清廉自守这一部分中,书中列举了一些名句说明表达古人是如何看待清廉自守的。例如:不以穷变节,不以贱易志;君子修道立德,不以穷困而改节。从这些名句中我们可以看出古人认为君子不应因为贫困改变自己的节操,不能因为地位低贱而改变志向。古人不节操,名节看得十分重要,因此古人在做什么是之前都会顾虑自身的名誉,所以并不会做太多超出道德底线的事情。为了自身的名誉,古人会更注重自身的清廉,也会更严厉地约束自己。在这一部分中,除了这些名句以外,让我印象更深刻的是书中举的孙叔敖的例子。楚国有一位居家未仕的处士叫孙叔敖,后来当了楚庄王的令尹。此后,孙叔敖辅佐楚庄王整顿内政,强化军队,灌田万顷,很受器重,但是孙叔敖始终清廉自守,励精图治。在生活上,他十分简朴,常乘柴车牝马出行,常以粝饼菜羹为食。他死后,没有留下任何遗产,他的儿子仍靠打柴维持生活。这种*在古代应是称为清官,两袖清风,不带走一分财富。这种才是真真正正为老百姓做事的*。反观我们现在的*,总贪那些虚幻的财富,老百姓有事要*做的,就踢皮球,谁也不做。孙叔敖在*期间并没有为自己谋过一份私利,虽有着丰厚的物质条件享受,但他并没有忘记清廉自守,始终不改艰苦朴素的作风,做到清白、廉明。从这些名举例子我们可以看出清廉自守的品质是多么重要。清廉自守就是清正廉洁,自觉守节,做到廉洁自守才能使人活得更有价值,更有乐趣,更有意义。但是,清廉自守并不止*要遵守,普通人在日常的生活中也要做到清廉自守。*理应做到清廉自守,是因*员身上肩负着更好地服务于任命的这一重任,只有做到清廉自守,*才能更好得竭尽自己所能去为人民服务。而普通人在日常生活中要做到廉洁自守,是因为每个人都有自己的工作权限,每个人都会有某种机会去做其他人做不到的事,因而每个人都不应以自己所负责的事,为自己谋取私利,应当清廉自守。普通人做到清廉自守,会使社会的风气逐渐改变,一个人的力量或许很弱小,但当很多人的力量加起来的话,那社会的风气便会有很大的改变。

我常常以为廉洁只是与*挂钩,与我们那些普通人并没有什么关系。但读了这本书以后,我才明白,廉洁并不是*应当遵守的事,我们这些普通的人也应当遵守廉洁,廉洁是与每个人都紧密相连的事,同时,廉洁还与自律紧密联系。我之前并不懂廉洁为什么要与自律联系在一起。后来读了这本书后,我对自律有了更深层次的理解,才明白,人在自律的基础上才能更好地做到廉洁。在书的前言中对自律是这样解释的:由自身的理性给自己提供行为的原则,再通过自己的意志执行这个理性原则,从而做出善行善事,这种行为就叫做自律。从这个解释我们不难看出,人们廉洁的行为便是有了自律的行为后作出的。人们做到自律后,会对自己的行为有了自己理性的原则约束后,便不会做出超出道德底线的事。而廉洁便是在这种基础上产生的。人们对自己日常行为进行了严厉的约束规范后,在面对他人或公家的东西,或者说在面财产、权力、和名誉的时候,该取还是不该取,会自觉地做出符合道德规范的选择。不该取的取了,就是贪,就是伤害了廉洁之德,不该取的坚决不取,就是不贪,不贪就守护了廉洁之德。做到这些也就做到道德自律,从而也实现廉洁人生。在如今充满诱惑的时代,我们更应做到廉洁自律,做一个良好的公民。

作为一个新时代的大学生,我们应该明白廉洁自律的重要性,应当自觉做到廉洁自律。我们在我们的成长过程中应自觉地培养廉洁自律的品德,这样我们才能更好的学习,才能做到健康向上,德才兼备,才能更好地担当起治家、立业的重担。为社会和国家做出应有的贡献。而作*员就更应该做到廉洁自律,因*员做到廉洁自律不仅体现着他个人的品德和人格,还直接关系到人民的利益、事业的成败和国家的安危。所以做到廉洁自律不仅仅是*的事,人人都应该担起一份责任。

拓展阅读

1、初中初作文500字左右:珍惜时间的——清《匆匆》有

《朱清散文精选》是我在学校借的本书,里面收集了朱清写的较好的散文。其中我最喜欢的还是《匆匆》这篇文章,因为这篇文章里有非常深刻的含义。

燕子去了,有再来的时候;

杨柳枯了,有再青的时候;

桃花谢了,有再开的时候。

但是,聪明的,你告诉我,

我们的日子为什么去不复返呢?

…… ……

这是作者对虚度光阴到无奈和惋惜,告诉我们时间就像滚滚东流水去不复返,告诫我们要珍惜这匆匆来去的时间,不能白白地来这世界上走回!

当我看到这段时,我不禁想到了己。是的,我有时候也会浪费时间,就像作者说的那样:每当我去洗脸,都要在洗脸池旁站上好会儿,这样时间就悄悄地逃掉了;吃饭时我老是喜欢磨蹭,本来10分钟就可以搞定的饭,我非要拖20分钟才吃完,这样时间又悄悄地逃跑了。有时间我也喜欢愣神,有时愣就是好长时间,这样 时间冲我鬼脸,然又悄悄地逃走了……

次老师布置了好多作业,放学回到家我先看了会儿电视,妈妈训了我顿,我又去看课外书,直看到妈妈把饭好。吃完饭我才去写作业。就是因为我没有珍惜时间,40多分钟时间偷偷跑掉了,那天晚上的作业我写到了将近11点。第二天早上起床我晕乎乎的,整天都没有精神,上课时老师提问也答错了。唉,都怪己没有把握好时间才会有这样的*!

其实时间对谁都很公平,它不会多给他分,也不分少给你秒,觉时间的长短跟心态有关:当你脚站立时,给你的时间是三分,由于你的内心焦急,那三分就像是三十分钟漫长;如果让你玩电脑、看电视时,你就觉得三分钟像三秒钟眨眼就过去了。

时间就像是海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。总是有抱怨时间太少,没有办法完成老师布置的作业。如果把玩电脑踢足球的时间抽出十分钟,那么完成作业是很容易的事;如果写作业的时候专心写,不分神,那么作业不是很快能完成吗?所以我们不要找各种借口来掩盖我们浪费时间的行为,珍惜今天的时间,是为了明天的成功!

珍惜时间过天,浪费时间也是过天,聪明的都会珍惜时间过每天,这样会觉得生活特别充实、特别有意义。“寸光阴寸金,寸金难买寸光阴。”“黄金有价,时间无价。”让我们大家都来珍惜时间的吧!

评:老师让我们看过《朱清散文精选》的同学写。我选择了《匆匆》这篇文章。我觉得我们大家都应该珍惜时间的,不要等到以悔就来不及了。文章写得有点不太好,希望博友们点评!

2、《快乐的600字

了这篇文章,我的第觉是:书的心态很重要。如果心求快,往往欲速不达,可能从机械的状态中理解许多遍也不定能弄懂书本的意思;如果只是为了物质需求,将书视为任务,本书“如释重负”,书就会成为块砖头,冷、死,还得费好大力气搬动。

古来圣者,多向往幽深的山林,在那儿悠然地弹琴、赋诗、书……然与生态洗去了世俗功利的尘埃,手捧卷闲书席地而坐,闻着新鲜泥土的温湿气息,听着啁啾之响,他们的心里不过是品味词句、享受故事、学而不厌的豁达,却如临仙境般快乐。

现代的我们可能很难体会到古的心态,却能换种方法获得书的快乐。每当猜成语他咬牙切齿的思考中,己在书上看到的那词语突然闪现在己的脑海,觉像步于云端样飘然和豪,学以致用的成就让我们获得更多书的乐趣。

如果说学以致用需要思考,有的会不满地说:“我看书既然要快乐,何必费力地思考啊?”但不思考的轻松之乐像涟漪微微,思考的发掘之乐似洪波www.gushidaquan.com.cn逐流,我们更要舍小利以逐远,思考书中的关键句,琢磨作者的真实意,“作者为什么用这词?”“这句话在这里有什么作用?”这样的金钥匙能让我们层层地发掘深意,也许物的性格情更显深刻和复杂,在这样片大海中我们满载而归,而思考就是在挖掘书中的宝藏。

如果只是光思考就想展才华、学以致用,恐怕连孔子都要教训“学而时习”的重要了。获得大量知识之,温习就是把精致的小刀,将思索的“宝藏”清楚地刻在大脑中。在温习中,往往能找到被遗忘的“宝藏”,我们要保护好它们不被丢失,在需要的时候,便能灵活取用,笔走龙蛇,心中便被豪的快乐填得满满的。

快乐的,把书变成伙伴,闲适地交谈,倾心地思考,反复地温习,活学活用,在知识的海洋中体验无穷乐趣。

作者:八(7)班 胡润扬

3、昆虫记的示例

世界很大,有各种各样的生物,其中在动物界里面昆虫属于最多的动物之。法国昆虫学*布尔就足足花了30年的时间写就了《昆虫记》,《昆虫记》出版,受到了广大民的喜爱,可以见得昆虫类对昆虫有多么的好奇。

《昆虫记》是本引入胜的书,这本书波三折,写了许多动物的生存、习性、情况……法布尔亲去丛林探险,突破重重困难,用心观察,用心研究昆虫。还写就《昆虫记》让我们都知道了温和性如何生存的。

雨果曾经对法布尔的《昆虫记》说过这样句话“《昆虫记》不愧为“昆虫的史诗”,法布尔则不愧为“昆虫界的荷马”。没错,昆虫是很多,但是没有谁去这么认真的、细心的关注它们,在我们的眼里它是很普通的、平凡的,但是在法布尔的眼里,昆虫也是种生命啊,每种昆虫也有己的求生欲。

《昆虫记》让我们和昆虫相互又近了步,让我们知道我们不应该随意的去,也不应该去破坏它们的家园。我们要保护好这些昆虫,不要让它们成为地球上的稀有生物,让我们的家园更和谐,让我们的家园更美好。

4、昆虫记的示例

《昆虫记》这本书是法国的著名作*布尔写的。这本书描述了大然中很多昆虫的生活习性比如:蝉、蚂蚁、蟑螂、黄蜂、蜘蛛、荧火虫、松毛虫等等各式各样的昆虫,作者法布尔还仔细的介绍了昆虫的本能、婚恋、繁殖、死亡等情况。

书中说只刚长出羽毛可以出窝的小麻雀,被有剧毒的黑肚狼蛛刺伤腿流出了血,伤口慢慢的变成了紫色,这条腿已经不能动了。但是它胃口还是很好,没有意识到危险的降临。前期它仍然能好好的吃东西,喂得迟,它还要发脾气!但是过了两天,他什么也不吃,身体缩成团,羽毛凌乱,有的时候动也不动,有时身子不住地发抖,不久小麻雀就*。

望无际的田野里有很多飞舞的光点,大家应该知道这是荧火虫的杰作吧!以前我以为荧火虫是吃树叶、草、花之类的食物,现在了《昆虫记》这本书我大吃荧火虫竟然是食肉动物,他们的主要食物居然是蜗牛。还有,红蚂蚁既不会抚育儿女,又不会出门找食物,他们为了生存,只好用卑鄙的手段掠夺黑蚂蚁的儿女,使他们沦为己的奴隶为己服务。

谢法布尔,让我知道了大然还有许许多多奇妙的事等着我们去发现。好好学习吧,我们起去探索神秘的昆虫世界!

5、昆虫记的示例

《昆虫记》是本根据对昆虫的习性、生活详尽、真实的观察而写成的本不可多得的书。书中记述的昆虫的生活习性等各方面真实情况,而且作者描写手法轻练清晰,文笔幽默搞笑,因此,该书被称为“昆虫的史诗”,作者本也被赞誉为“昆虫的维吉尔”。

打开这本,我首先看见的就是英国生物学家达尔文和我国的文学巨匠鲁迅先生对这本书的称赞。这引发了我强烈的好奇心,是怎样的本书能让这二大巨匠出好评呢?我已经有点迫不及待了。

法布尔利用业余时间对昆虫进行细心的观察和研究,所以他笔下的小虫子活灵活现、栩栩如生、充满了灵性,让看了觉得十分可爱,就连讨厌的食粪虫也让看了觉得妙趣横生。在所有的昆虫里面我最喜欢豌豆象,它长的小头、大嘴、身着褐色斑点的灰衣裳,长着扁平鞘翅,尾腿部有两大黑痣,有和它实际极不相符的名字“象”。

希望大家和我起来这本书,它可以让你增加有关昆虫方面的知识,也可以让大家了解作者那种似散文诗般的写作方式的美好。

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