植树节手抄报的素材
植树节是人类开始注意到生态保护的重要性以后开始设立的一个全民性节日。下面是关于植树节手抄报的素材，**！
令人难忘的植树节
一年一度的植树节就要到了，我们童子军决定在三月九日这天去西丽瓜果园植树。我都不知道盼了多少天了，这可是我第一次植树。
三月九日终于到了，我们童子军整装待发。大家在大巴上像一群麻雀一样叽叽喳喳说个不停，有的说要种一棵荔枝树，有的说要种一棵芒果树，有的说明年就可以摘果子吃了，把大家惹得哈哈大笑。
这个时候不知是谁喊："西丽果园到了！"大家兴奋地下了车。眼前一下子就开阔起来。空地上已经种了不少小树了，一棵棵小树在微风中轻轻摇摆着它嫩绿的叶子，好像在欢迎我们的到来。
我跟孙铭阳找了两个挖好的树坑，我从妈妈那里拿来树苗，这可是一棵十里飘香的桂花树。说它是一棵树，其实就比草高一点，才到我的小腿那儿，不过反正我人小，就应该种一棵小树，这样它就可以跟我一起成长。我把小树小心翼翼地放进树坑，"孙铭阳，来帮我把小树苗扶着，我来填土！"我拿起铁锹把土铲进坑里，不一会儿，就把树坑给填满了。我又拎来一大桶水浇在上面，把土踩平，又往后退了几步看看我的小树站得直不直。这时我已经累的满头大汗，鞋上也沾满了泥巴，可是看到了我这棵小树，心里高兴极了
离开之前，我又回头看了看我的小树，跟它道别。希望明年再来时，这里是一片绿色的海洋！希望每天都是植树节，这样我们的地球就会变成绿色的家园！
1、植树造林要适宜，季节土壤要调剂。
2、万里长城抵御外敌，绿色长城造福人类
3、前人栽树，后人乘凉。
4、保树盖荒山，不愁吃与穿。
5、清明时节雨纷纷，植树造林正当劲。
6、山上没有树，庄稼保不住。
7、杨柳抽芽始于人，万物萌发源于春村上无树锅不开，四方绿化沙不来。
8、生命在于绿色，希望在于绿色。
9、植树造林，绿化神州大地；栽花种草，装点雄中华园
10、三九四九，栽杨种柳。
拓展阅读
1、植树节手抄报的内容参考
为激发人们爱林、造林的感情，提高人们对森林功用的认识，促进国土绿化，达到爱林护林和扩大森林资源、改善生态环境的目的，特定每年的3月12日中国的植树节，和小编一起来看看下文关于植树节手抄报
的内容 ，欢迎借鉴！
鼓励全国各族人民积极参与到绿化祖国，改善环境的队伍中来。同学们也要积极投身到植树的活动中，争取每位小朋友每年都能够亲手种一棵树！
中国的植树节，因时代的演变，先后作三次改定。
孙中山也是我国近代最早极力提倡植树造林的人。他亲自起草的*文献《上李鸿章书》中提出，中国欲强，必须“急兴农学，讲究树艺”.辛亥**后，民国4年（1915年），在孙中山的倡议下，由农商部总长周自齐呈准大总统，以每年清明节为植树节，指定地点，选择树种，全国各级*、*、学校如期参加，举行植树节典礼并从事植树。经当年7月21日批准后，通令全国如期遵照办理。
民国17年（1928年）北伐完成后，4月7日由*通令全国：“嗣后旧历清明植树节应改为总理逝世纪念植树式”,民国18年（1929年）2月9日农矿部又以部令公布《总理逝世纪念植树式各省植树暂行条例》16条。而国民*行政院农矿部长易培基遵照孙中山先生遗训，积极提倡造林，于民国19年（1930年）2月呈准行政院及国民*，自3月9日至15日一周间为“造林运动宣传周”,于12日孙中山先生逝世纪念日举行植树式。北方地区以3月初旬，寒气未消，还不适于栽树之故，特规定植树式仍于3月12日举行外，造林宣传运动周延至清明节行之。并由该部公布《各省各特别市各县造林运动宣传周办大纲》7条，以便全国照办。
中华人民共和国成立后，1979年2月在第五届*常务委员会第六次会议上，林业总局局长罗玉川提请审议《森林法（试行草案）》和对“决定以每年3月12日为我国植树节”进行说明后，大会予以通过。1981年12月13日，五届全国人大四次会议讨论通过《关于开展全民义务植树运动的决议》。从此，全民义务植树运动作为一项法律开始在全国实施。次年，国务院颁布《关于开展全民义务植树运动的实施办法》。
1、大力植树造林，禁止滥砍滥伐。
2、告别城市的喧嚣，投入绿色的怀抱。
3、前人种树，后人乘凉，为子孙后代留下可持续发展的空间。
4、告别城市的喧嚣，投入绿色的怀抱。
5、要想富，多栽树。
6、多一份关爱，多一份呵护，从我做起，爱护大自然的一草一木。
7、三月十二植树节，大家都来种小树，一棵二棵三四棵，种下之后施施肥，小树才能变大树，人人都来动动手，绿化地球靠大家。
8、如果你在今天植一棵树，两年后的今天它可实现你一个愿望还按什么按？难道用一只拇指也能植树？
9、爱林、造林，促进国土绿化，保护人类赖以生存的生态环境。植树节快乐！
10、眼前富，挑粪土；长远富，多栽树。
11、水是生命之源，树是水的卫士。
12、爱我长沙山水洲城，维护优良生态环境。
13、生命在于绿色，希望在于绿色。
14、多一片绿叶，多一份温馨。
15、生儿生女靠教养，植树造林靠抚育。
16、绿化环境，美化人生。
17、多一片绿叶，多一份温馨。
18、珍爱绿色，珍爱我们共有的家园。
19、珍爱绿色，珍爱我们共有的家园。
20、多一份关爱，多一份呵护，从我做起，爱护XX的一草一木。绿化环境，美化人生。
21、植树造林，利在当今，功在千秋。
22、植树节，给地球一点色彩，一起动起来哦！植树节，你也来贡献自己的一份力量，让地球长出美丽的头发来！植树造林，绿化祖国！
23、水是生命之源，树是水的卫士。
24、植树造林，利在当今，功在千秋。
25、让地球变的更年青。
三、世界各国植树节
植树造林不仅可以绿化和美化家园，同时也可以起到扩大山林资源、防止水土流失、保护农田、调节气候、促进经济发展等作用，是一项利于当代、造福子孙的宏伟工程。为保护林业资源，美化环境，保持生态平衡，世界上很多国家都根据本国实际情况设立植树节、植树周活动。如：
中国：每年3月12日为植树节；
日本：每年春季开展植树节和绿化周等活动。绿化周包括街道绿化日、宅旁绿化日、工厂绿化日、荒山绿化日、学校绿化日、绿化树木保护日等；
朝鲜：每年3月2日为植树节；
蒙古：每年5月和10月的第二个星期六；
印度：在每年7月第一周开展全国植树节活动；
斯里兰卡：从1977年开始，每年的9月17日为植树节；
泰国：每年的国庆节（12月5日）为植树节；
菲律宾：每年9月第二个星期六为植树节；
约旦：1月15日是植树节；
巴勒斯坦：1月6日是植树节；
埃及：每年9月至11月为植树节；
美国：各州都有植树节，但由于各地气候差异，全国无统一日期；
巴西：每年9月21日为植树节；
墨西哥：每年6月至9月的雨季里开展植树节活动；
哥伦比亚：每年10月12日为植树节；
萨尔瓦多：植树节和教师节合在一起，在每年的6月21日举行；
法国：每年3月为法定的绿化月，3月31日为植树日；
英国：每年1月6日至12日为全国植树周；
意大利：每年1月21日为植树节；
保加利亚：每年的4月2日至8日举行传统的森林周活动；
瑞典：每年3月举行森林周活动；
芬兰：6月24日是植树节。
在上述国家中，美国的植树节最早，已有130多年的历史。1872年4月10日，由内布拉斯加州一新闻记者发起美国第一个植树节。当天，内布拉斯加州全境种树超过100万棵。
四、植树的好处
1、树木能调节气候，保持生态平衡，树木通过光合作用，吸进二氧化碳，吐出氧气，使空气清洁，新鲜。一亩树林放出的氧气够65人呼吸一辈子。
2、树能防风固沙，涵养水土，还能吸收各种粉尘，一亩树林一年可吸收各种粉尘20—60吨
3、树林能减少噪音污染。40米宽的林带可减弱噪音10—15分贝。噪音的污染对人类的生活、学习、工作、休息等方面都造成很大的危害，可以说是人们的“敌人”.因此我们更要重视植树造林。噪音还可以使人类在长期的生活中听力减弱、耳聋、变傻，心脏、血压、神经等出现异常。甚至，还能让人在长期的噪音煎熬下死亡。这样树林就能使噪音减小四、五倍。
4、树木的分泌物能杀死细*。空地每立方米空气中有3,4万个细*，森林里只有300-400个。植树造林是我们每个公民的义务，国家还专门规定在三月十二日这天为植树节。植树造林对我们的学习、工作、生活等方面都有很大的好处。
5、树可以减低温度，和提高湿度。30度气温可以降到二十几度左右。
人类对自然资源的不合理开发利用，是造成生态失衡的主要原因。乱砍滥伐、毁林开荒、过度放牧等，会破坏森林和草场，造成水土流失和土地荒漠化，使沙尘暴频繁出现。不合理的开发、占用土地，使耕地面积日益减少。现在，我们解植树造林这么多的好处，我们就更要自觉履行植树造林的义务，为创造我们美好的家园奠定基础。植树造林不仅对于人类的生存具有十分重要的环境效益，而且对于人类的生产和生活具有巨大的经济效益。
种下一棵树苗，
在那山水佳地。
越长越高越大，
但愿越长越美。
那一个星期天，
急急跑来看树。
眼泪哗哗不停，
小树被人折断。
我准备埋它，
但总那么不舍。
我轻轻抚摸它，
它是我的朋友。
2、清明节一等奖手抄报文字素材
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这首杜牧的《清明》说明了清明节这天细雨纷纷，路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉。
在清明节前，我们学校五、六年级的全体同学去*陵园祭扫。
首先是祭扫仪式，我们派代表上前敬献花圈。看着面前的两个花圈，心里很难受。接下来，主持人以及学生代表讲话之后，是全体默哀，那低沉的音乐仿佛可以让我们看到那些英勇的*牺牲时的场面。仪式有条不紊地进行着。
接下来是参观*们的纪念馆。纪念馆内陈列着*们的照片及介绍。令我感触最深的，还是“辛亥**”：辛亥**是指发生于中国农历辛亥年(清宣统三年)，即公元1911年至1912年初，旨在推翻清朝*帝制，建立大和政体的全国性**。狭义的辛亥**指的是1911年10月10日(农历八月十九)夜武昌起义爆发，至1912年元旦孙文就职中华民国临时大总统前后这一段时间在中国发生的**事件。广义上则可指自19世纪末到辛亥年，中国的一系列以推翻满清统治为目标的**运动。
最后一项仪式是献花。我们走过一个个*碑，将自制的小白花放在上面，以表达我们的敬意。
通过这次祭扫活动，使我明白了这些*的伟大，让我知道了我们今天的幸福生活都是用当年*们抛*洒热血的精神换来的。这种精神永垂不朽!
3、清明节一等奖手抄报文字素材
第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为清明柳，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。
1、扫墓祭祖的习俗
中国历，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚为习俗。唐朝之后，寒食节逐渐式微，于清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的节俗传统。唐朝大诗人白居易《寒食野望吟》诗云：乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭?风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。棠梨花映白杨树，尽是生死离别处。冥漠重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。宋朝诗人高菊卿也曾于一诗中描写道：南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，一滴何曾到九泉!就是到了今天的社会，人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗：铲除杂草，放上供品，于坟前上香祷祝，燃纸钱金锭，或简单地献上一束鲜花，以寄托对先人的怀念。
2、踏青的习俗
清明之时，正值春回大地，人们乃因利趁便，扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一番，回家时顺手折几枝叶芽初绽的柳枝戴在头上，怡乐融融。也有的人特意于清明节期间到大自然去欣赏和领略生机勃勃的春日景象，郊外远足，一抒在严冬以来的郁结心胸，这种踏青也叫春游，古代叫探春、寻春。其含义，就是脚踏青草，在郊野游玩，观赏春色。
清明前后正是踏青的好时光，所以成为清明节俗的一项重要内容。古时妇女平日不能随便出游，清明扫墓是难得的踏青的机会，故妇女们在清明节比男人玩得更开心，民间有女人的清明男人的年之说。
3、插柳的习俗
清明节是杨柳发芽抽绿的时间，民间有折柳、戴柳、插柳的习俗。人们踏青时顺手折下几枝柳条，可拿在手中把玩，也可编成帽子戴在头上，也可带回家插在门楣、屋檐上。谚语有清明不戴柳，红颜成皓首清明不戴柳，死后变黄狗的说法，说明清明折柳在旧时是很普遍的习俗。据说柳枝具有*的功用，那么插柳戴柳不仅是时尚的装饰，而且有祈福*之效了。清明插柳也可能跟过去寒食节以柳枝乞取新火的的习俗有关。今天看来，随意折取柳枝是对树木的一种损害，是不宜提倡的。
清明节插柳植树的风习，据说是纪念发明各种农业生产工具并曾尝百草的神农氏;另一说是介子推死时所抱的柳树后来复活，晋文公赐名为清明柳，并折柳成圈戴在头上，此习俗后传入民间。虽然有着不同的典故源流，但这些风俗仍不离人们对春回大地的喜悦。
4、清明游乐的习俗
清明节除了上述扫墓祭祖、踏青插柳的习俗之外，还有大量纯属游乐的风习，千百年来，倍受人们的喜爱，如延续至今的`牵钩、放风筝和荡秋千等，也还有曾盛行一时，惟今已不复见的射柳和蹴鞠。
5、牵钩的习俗
牵钩是古称，其实就是现代的拔河运动。据说春秋时，楚国为了进攻吴国，以牵钩这种运动来增强人民的体质。它主要是以一根麻绳，两头分为许多小绳，比赛时，以一面大旗为界，一声令下，双方各自用力拉绳，鼓乐齐鸣，双方助威吶喊，热闹非常。
6、放风筝的习俗
放风筝是清明节人们最喜爱的活动之一。古人相信若某人生病可将其病况写或画于扎制的风筝上，用线系着风筝在空中放飞，让它飞至高空就拉线剪断，疾病灾难便会随着风筝一起飞走。后来，风筝亦逐渐发展成广为流行的郊游娱乐活动。
7、荡秋千的习俗
秋千最早叫千秋，相传秋千为春秋时齐桓公从北方民族山戎所传入，汉以后成为清明及其它如端午节、寒食节等节日的民间游戏。秋千最初是用一根绳子，以手抓绳而荡，后发展成于木架上悬挂两绳，下拴横板而成。
8、射柳的习俗
射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。
9、蹴鞠的习俗
清明节除了祭祖扫墓之外，还有各项户外活动，像踏青、郊游、荡秋千等等，在祭奠追思的感伤之余，还融合了欢乐赏春的气氛。在这些活动中，蹴鞠就是一项十分有趣的活动。蹴鞠，就是现在足球的前身，球皮是用皮革做成，球内用毛塞紧。相传蹴鞠早于商代已有，战国时期流入民间，至汉代更成了军中用以练身习武，并列于兵书。
近年来，在蹴鞠的发源地山东淄博又兴起蹴鞠热，许多市民参与其中，既锻炼了身体，又传承了两千多年的民俗。
10、斗鸡的习俗
古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。我国最早的斗鸡记录，见于《左传》。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。
11、蚕花会的习俗
蚕花会蚕花会是蚕乡一种特有的民俗文化，过去清明节期间，梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。其中以洲泉的马鸣庙和青石的双庙诸的蚕花会最为精彩隆重。马鸣庙位于洲泉镇西，在当地有庙中之称，每年蚕花会人山人海，活动频繁，有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。本篇文章来自资料管理下载。这些活动有的在岸上进行，绝大多数在船上进行，极具水乡特色。近几年乌镇香市活动中的蚕花会，仅有迎蚕神、踏白船、翘高竿等几个项目，大有潜力可挖。
12、拔河的习俗
早期叫牵钩钩强，唐朝始叫拔河。它发明于春秋后期，开始盛行于军中，后来流传于民间。唐玄宗时曾在清明时举行大规模的拔河比赛。从那时起，拔河成为清明习俗的一部分。
4、清明节的学生手抄报素材精选
我国传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近(寒食为清明的前一天)，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个____俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
关于寒食，有这样一个传说：
相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼*。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。
晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏*。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经*。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的`母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。
走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。
第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。
以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。
此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。
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