关于花孔雀和百灵鸟的寓言故事

发布时间: 2025-07-14 23:20:10

关于花孔雀和百灵鸟的寓言故事

在森林公园里,花孔雀和百灵鸟同居一处。花孔雀拖曳着长长的尾羽在宽畅的空地上走动,引来众多游客驻足观望赞叹着:“好漂亮的一只花孔雀呀,如果开屏了一定美不胜收!”

花孔雀听了十分高兴,它抖抖翅膀仰起头来“嗷、嗷”高叫了两声,果真把长长的尾羽张了开来。

“快来看呀,花孔雀开屏了……”

“哇!多像一把五颜六色的扇子呀,太美了……”

游客们争相上前围观,一个个指指点点的赞不绝口,有的还忙着用相机拍照个不停。

花孔雀出尽风头满脸春风得意,回头却看见百灵鸟躲在树枝头垂头丧气一言不发。它觉得很意外,不禁发问:“好伙伴,大家都在为我的开屏喝彩,你怎么缩在一旁不作声呢?”

“咳,我真羡慕你天生有一副好尾羽,开起屏来迷到多少游客、迎来多少喝彩!哪像我,”百灵鸟满脸沮丧:“羽毛又短又小一点都不漂亮,和你对比相形见拙。我真的是无地自容呀!”

“你不必自卑,倒是我很羡慕你呢,”花孔雀十分真诚地对百灵鸟说:“其实我们各有所长,虽然我羽毛比你漂亮嗓音却难登大雅;而你是鸟类中的歌唱家,为什么不发挥优势展示你的歌喉呢?”

百灵鸟受到鼓励信心大增,它扑扇翅膀飞到树的高处使出浑身解数展现技艺尽情地歌唱,歌声碗啭悦耳。果然,游客们个个听了如痴如醉流连忘返,纷纷伸出拇指“多美丽的小鸟呀,多动听的音乐!”

一曲听罢,花孔雀由衷地赞叹:“果真是此曲只应天上有呀!如果我们能各取所长有机地结合在一起,说不定还是一道靓丽的风景线呢!”百灵鸟高兴地一口应承。

从此以后,百灵鸟和花孔雀各自发挥长处,百灵鸟放歌尽情演唱,花孔雀开屏翩翩起舞。它们的组合形成最佳搭档,不久双双登上森林公园中“歌舞名星”的宝座。

拓展阅读

1、的诗句神话

旧历8月,古称桂月,是赏桂的较佳月份。

与明月,很早就联系在一起,从而,“桂魂”“桂轮”“桂月”“桂窟”等,都成为月亮的代表,“嫦娥奔月”“吴刚伐桂”的神话,桂成了生长在月亮上的神树,传说月亮上有座宫殿,称为广寒宫,孤单的嫦娥仙女居住在宫中。宫中有一棵桂树,高五丈,所谓“月中有丹桂,自古以来发天香”,就是指的这棵桂树。

它生长很快,不砍月宫将容纳不下,玉帝就命一个修仙时犯了错误的人——吴刚,天天去砍,可是随砍随合,即砍树的创伤很快愈合,隐喻着月亮的阴晴圆缺,意味着月亮的再生永生。从而在这个传说中,月亮桂树是两位一体的,桂树能与月亮一样代表长生,将桂与月宫嫦娥吴刚联系在一起,颇富神奇色彩,使世人无不心向往之。

因此写下了“问讯吴刚何所有,吴刚捧出桂酒”的浪漫诗句,伟大的情怀也融进了这美丽动人的中。

2、的诗句神话

一、鸣涧 唐代:王维 人闲桂落,夜静春山空。

月出惊山,时鸣春涧中。译文 寂静的山谷中,只有桂在无声的飘落,夜半更深,万籁俱寂,似空无一物。

明月升起光辉照耀惊动了山中栖,它们在春天的溪涧里不时地鸣叫。二、鹊桥仙·碧梧初出 宋代:严蕊 碧梧初出,桂才吐,池上水微谢。

穿针人在合欢楼,正月露、玉盘高泻。 蛛忙鹊懒,耕慵织倦,空做古今佳话。

人间刚道隔年期,指天上、方才隔夜。赏析 词的上阙,起笔自然,虽然作者观察物细致入微,但有几分凄凉:偶尔轻坠而下的碧绿色梧桐叶,那吐着馥郁清香的桂,还有水塘中微微凋谢的荷

楼上的姑娘们,都正忙着在穿针引线,默默地乞求着织女能给自己以智慧手巧。远望高挂的明月,它那洒下的清辉,正如水一般清澈。

农历七月初七,是汉族传统的节日——七夕节,也称乞巧节。每逢这天的夜晚,相传是天上美丽善良的织女,要与勤劳勇敢的牛郎在鹊桥相会。

穿针人,指的既是天下女子,也包括了自己。据《西京杂记》记载:“汉彩女常以七月七日穿七开襟楼,人具习之。”

这是千年流传下来的习俗,七夕的夜里,大凡世间的女子都会以九针五色线向月穿之,过者为得巧。词的下阙,句奇意新,那看似漫不经心的描写,却隐藏了一个普通女子最为缜密的心思:姑娘们小盒子里着的蜘蛛,都已经开始在忙着结网了,唯独不见银河里的喜鹊忙着搭桥。

此时的牛郎不肯耕田,织女也没有心思纺织了。他们远隔银河,相互守望。

看来,今晚他俩要辜负几千年来人们心中向往的这么一段美丽动人的爱情传说了。每逢此际,人间是要经过一年的时间等待。

而天上的牛郎织女,人家也不过,仅仅只是才过了一夜的相思罢了。她清醒地意识到,无论自己怎么貌美才高,每天的强颜欢笑,逢场作戏,她就似一枝任人攀枝的柳。

再说女人美丽的青春男人所喜好的姿色,迟早都会有那么一天,如荷般凄然凋零。她也暗自说:只羡鸳鸯不羡仙。

牛郎织女的传说固然美好,可他们也有寂寞地守望在银河两端的时候。强颜欢笑,逢场作戏,这分明不是自己想要的生活。

她只不过,想收获一份属自己的,既真实又简单的爱情。人间爱,天上恋,谁比谁更长久,谁又比谁更浪漫?二、鹧鸪天·桂 宋代:李清照 暗淡轻黄体性柔,情疏迹远只香留。

何须浅碧深红色,自是中第一流。梅定妒,菊应羞,画阑开处冠中秋。

**人可煞无情思,何当年不见收。译文 此浅黄而清幽,形貌温顺又娇羞。

性情萧疏远离尘世,它的浓香却久久存留。无须用浅绿或大红的色相去招摇炫弄,它本来就是中的第一流。

肯定妒忌它,而它又足以令迟开的菊感到害羞。在装有华丽护栏的园里,它在中秋的应时木中无双无俦。

《离**》里,为何岩桂不被收?大诗人屈原啊,可真叫无情无义,在写到诸多木的《离**》里,为何岩桂不被收?四、声声慢·咏桂 宋代:吴文英 蓝云笼晓,玉树悬秋,交加金钏霞枝。人起昭阳,禁寒粉粟生肌。

浓香最无著处,渐冷香、风露成霏。绣茵展,怕空阶惊坠,化作萤飞。

三十六宫愁重,问谁持金锸,月都移。掣锁西厢,清尊素手重携。

秋来鬓华多少,任乌纱、醉压低。正摇落,叹淹留、客又未归。

赏析 “蓝云”三句。清晨的大地笼罩在蓝天白云之下,室外的桂树玉枝高挺,满树重重叠叠的桂,似串串宝钏,又如一片彩霞。

“人起”两句,以树拟人。“昭阳”,皇宫名,这里泛指皇宫。

树又像是一位清晨从皇宫里走出来的贵妃,她被晨风一激,浑身生满了粉红色的粟粒——金桂。“人起昭阳”两句,据杨铁夫《吴梦窗词全集笺释》说:“《飞燕外传》:赵飞燕居昭阳宫,与羽林郎射者通,……飞燕露立,闭息顺气,体舒无疹粟,射者以为*。”

这里系反用此典。“浓香”两句。

的浓艳香气充斥四周,似乎再也没有地方可以容纳她的香了。但是如果天气一旦转冷,虽然桂的香气犹存,桂却要像雨雪般地纷纷落下。

“绣茵展”三句承上。绿茵茵的草坪如地毯似的平铺着,仿佛害怕桂误坠在台阶上,被人们践踏成泥,又怕她像萤火虫般地消失了她美丽的形象。

“三十六宫”五句,幻想也。“三十六宫”宫宇之多,这里借指月中广寒宫。

“锸”,即锹也,系插地起土的农具。此词人因见地上桂树,即抬头仰望明月,想象中那住在广寒仙宫的嫦娥,孤单寂寞,一定也愁怨重重。

词人不禁大声地询问世人:“有什么人能拿来把‘金锸’,索兴将月中桂树连同月宫一起移来凡尘,把这月中桂栽在我的西厢边。这样嫦娥就会亲自用白玉般的双手把盏,并与我同饮美酒了。”

“秋来”两句,述现实中的自己。词人说:“进入秋天后,自己的头上不知又增添了多少白发?头上的乌纱与白发衬映,更显得黑白分明。

我独饮闷酒,自然更加易醉。醉眼朦胧中看那室外的桂树,似乎感到它矮了许多。”

“正摇落”两句,自叹。词人说:“当桂凋零,满地铺金的时候,我这个淹留在外的羁客,却还是不能回家去与亲人团聚。”

五、念奴娇·中秋对月 明代:文征明 桂浮玉,正月满天街,夜凉如洗。风泛须眉并骨寒,人在水。

3、的诗句神话

1、人闲桂落 , 夜静春山空。

【出处】:唐 王维《鸣涧》

【释义】:春天夜晚,寂无人声,芬芳桂,轻轻飘落。青山碧林,更显空寂。

2、桂子月中落 , 天香云外飘

【出处】:唐 宋之问《隐寺》

【释义】:中秋常有桂飘落寺里,佛香能向上飘到九重天。

3、不是人间种,移从月中来。广寒香一点,吹得满山开。

【出处】:宋 杨万里《咏桂》

【释义】:桂馥郁的香气,不像是人间种的,倒像是传说中月亮上移过来的。广寒宫的桂树落下的芳香,吹开了漫山遍野的一样的香。

4、暗淡轻黄体性柔, 情疏迹远只香留。何须浅碧轻红色, 自是中第一流。

【出处】:宋 李清照《鹧鸪天 桂

【释义】:淡黄色的桂,并不鲜艳,但体态轻盈。幽静之处,不惹人注意,只留给人香味。不需要具有名的红碧颜色。桂色淡香浓,应属最好的。

5、中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂

【出处】:唐 王建《十五夜望月寄杜郎中》

【释义】:中秋的月光照射在庭院中,地上好像铺上了一层霜雪那样白,树上的鸦停止了聒噪,进入了梦乡。夜深了,清冷的秋露悄悄地打湿庭中的桂

扩展资料:

据文字记载,中国桂树栽培历史达2500年以上。春秋战国时期的《山海经·南山经》提到的招摇之山多桂。《山海经·西山经》提到皋涂之山多桂木。屈原的《九歌》有“援北斗兮酌桂浆,辛夷车兮结桂旗”。《吕氏春秋》中盛赞:“物之美者,招摇之桂”。

东汉袁康等辑录的《越绝书》中载有计倪答越王之话语:“桂实生桂,桐实生桐”。由此可见,自古以来,桂就受人喜爱。自汉代至魏晋南北朝时期,桂成为名贵的卉与贡品,并成为美好物的象征。《西京杂记》中记载,汉武帝初修上林苑,群臣皆献名果异树奇两千余种,其中有桂十株。

公元前111年,武帝破南越,接着在上林苑中兴建扶荔宫,广植奇异木,其中有桂一株。当时栽种的植物,如甘蕉、密香、指甲、龙眼、荔枝、橄榄、柑橘等,大多枯死,而桂有幸活了下来,司马相如的《上林赋》中也提到桂,当时桂引种宫苑初获成功,并具一定规模。

晋代嵇含《南方草木状》记载:“桂出合浦,生必以高山之巅,冬夏常青,其类自为林,间无杂树。”南京为天朝古都,南朝齐武帝(公元483—493年)时,湖南湘州送桂树植芳林苑中。

《南部烟记》记载,陈后主(公元583—589年)为爱妃张丽华造“桂宫”庭院中,植桂一株,树下置药杵臼,并使张妃驯养一白兔,时独步中,谓之月宫。

可想而知,当时把月亮认作有嫦娥、桂树、玉兔存在的月宫这一传说已相当普及,说明早在2000多年前,中国就把桂树用园林栽培了。

现陕西汉中市城东南圣水内还有汉桂一株,相传为汉高祖刘邦臣下萧何手植,其主干直径达232厘米,树冠覆地面积400多平方米,枝叶繁茂,苍劲雄伟。

4、的诗句神话

1. 人闲桂落,夜静春山空.

2.雾密前山桂.

3.山云漠漠桂湿 .

4.桂子月中落,天香云外飘.

5.奠桂酒兮椒浆.

6. 沛吾乘兮桂舟.

7. 不是人间种,移从月里来,广寒香一点,吹得满山开.

8.线惠不香饶桂酒,红樱无色浪细.

9.问讯吴刚何所有,吴刚捧出桂

10.昨夜西池凉露满,桂吹断月中香.

11、中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂

12、天遣幽两度开,黄昏梵放此徘徊。

13、欲知岁晚在何许,唯说山中有桂枝。

14、月缺霜浓细蕊乾,此无属桂堂仙。

15、群子游杼山,山寒桂白。

16、天台岭上凌霜树,司马厅前委地丛。

17、可怜天上桂孤,试问姮娥更要无。

18、桂秋一苑,凉露夜三更。

19、桂留晚色,帘影淡秋光。

20、安知南山桂,绿叶垂芳根。

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