《玉阶怨》《吴子夜歌》对比阅读原文及赏析
玉阶生白露，夜久侵罗袜。
却下水晶帘，玲珑望秋月。
净扫黄金阶，飞霜皎如雪。
下帘弹箜篌，不忍见秋月。
1. 这两首诗的开头两句分别写到白露、飞霜，这有什么作用？
2. 比较两首诗在情感表达上的“同”和在写法上的“异”。
答案：
（1）写霜露，表明夜已深，渲染了环境的冷清，突出了人物内心的孤寂愁怨。（2分）
（2）内容上，两诗都写了秋夜望月，表达了人物孤寂思怨之情。（2分）写法上，李诗写隔帘望秋月，人月相怜，愈望愈感到孤寂，也就愈增加怨思。（2分）而薛诗写下帘避秋月，人月不见，愈怕望见秋月而愈增添孤怨之情。（2分）
（3）从内容上看，这两首诗属于什么类型的诗？这两首诗的一、二句所选意象对表达情感有什么作用？
（4）著名学者俞陛云在《诗境浅说续编》中提到《吴声子夜歌》时说：“此诗与李太白‘却下水晶宫，玲珑望秋月’词异而意同。”这里所说的“同”，应是两首诗都写了 ，表达了人物 之情；“异”可理解为：李诗写隔帘望秋月，人月相怜，愈望愈感到孤寂，也就愈增加怨思；而薛诗写 ， ， 。
答案
（1）①闺怨诗②白露、飞霜③衬托作用（以霜露的凄冷衬托出主人公心情的孤寂）
(2)同：秋夜望月，孤寂思怨；异：而薛诗写下帘避秋月，人月不见，愈怕望见秋月而愈增添孤怨之情。
吴子夜歌和玉阶怨类似，也是闺怨诗。诗中人物在清扫台阶的时候被秋霜所感，更激起相思，不忍心看到天上的秋月，所以只好放下卷帘，弹奏箜篌，聊解寂寥。
白露——气温开始下降,天气转凉,早晨草木上有了露水。每年公历的9月7日前后是白露。 白露...到了白露,阴气逐渐加重,清晨的露水随之日益加厚,凝结成一层白白的水滴,所以就称之为白露
霜,露所凝也。士气津液从地而生,薄以寒气则结为霜。――《说文》
白露和飞霜都是秋天来到的象征，在这两首诗歌中表达了离人离开以久，已经到了秋凉的时节，衬着秋天的寂寥更突出了主人公对离人的思念。
内容两首都是闺怨诗，都表达了主人公对离人的思念，怨懑
写法上前一首更加含蓄，通过夜久侵罗袜描写主人公痴痴等待了很久，却下水晶帘，玲珑望秋月，两句的意思其实也是不忍看秋月，但却比较婉转的表现，主人公不忍直面秋月，却要放下水晶的帘子，透过帘子才敢看秋月。间接的表达了主人公的闺怨。
而后者则比较直白，直接写到飞霜，下帘弹箜篌，不忍见秋月，主人公因为怕离别的寂寥不忍心看秋月。
拓展阅读
1、《子夜吴歌·秋歌》原文及赏析
长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征。
名句“秋风吹不尽，总是玉关情。”
全诗写征夫之妻秋夜怀思远征边陲的良人，希望早日结束战争，丈夫免于离家去远征。虽未直写爱情，却字字渗透着真挚情意；虽没有高谈时局，却又不离时局。情调用意，都没有脱离边塞诗的风韵。
月色如银的京城，表面上一片平静，但捣衣声中却蕴含着千家万户的痛苦；秋风不息，也寄托着对边关思念的深情。读来让人怦然心动。结句是闺妇的期待，也是征人的心声。
笼统而言，诗人的手法是先景语后情语，而情景始终交融。“长安一片月”是写景，同时又是紧扣题面，写出了“秋月扬明辉”的季节特点。而见月怀人是古典诗歌传统的表现方法，加之秋来是赶制征衣的季节，所以写月也有起兴的意义。此外，月明如昼，正好捣衣，而那“玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来”的月光，也容易勾起思妇的相思之情。制衣的布帛须先置砧上，用杵捣平捣软，是谓“捣衣”。这明朗的月夜，长安城就沉浸在一片此起彼落的砧杵声中，而这种特殊的“秋声”，对于思妇又是一种难耐的挑拨。“一片”、“万户”，写光写声，似对非对，措辞天然而得咏叹味。秋风，也是撩人愁绪的，“秋风入窗里，罗帐起飘扬”，便是对思妇的第三重挑拨。月朗风清，风送砧声，声声都是怀念玉关征人的深情。用“总是”二字，情思益见深长。这里，秋月秋声与秋风织成浑成的境界，见境不见人，而人物却好像真的在，“玉关情”也很浓。王夫之评价说：“前四句是天壤间生成好句，被太白拾得。”（《唐诗评选》）此情之浓，不可遏止，于是有了末二句直表思妇的心声：“何日平胡虏，良人罢远征？”后世的某些人偏爱“含蓄”，如田同之就曾说：“余窃谓删去末二句作绝句，更觉浑含无尽。”（《西圃诗说》）其实未必是这样。“不知歌谣妙，声势出口心”（《大子夜歌》），慷慨天然，是民歌本色，原本不必故意使用那种吞吞吐吐的用语。而从内容上看，正如沈德潜
2、李白《玉阶怨》译文及赏析
玉阶生白露，夜久侵罗袜。
却下水晶帘，玲珑望秋月。
玉石砌的台阶上生起了露水，深夜独立很久，露水浸湿了罗袜。回房放下水晶帘，仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。
【注释】
①罗袜：丝织的袜子。
②却下：放下。
李白的这首宫怨诗，虽曲名标有“怨”字，诗作中却只是背面敷粉，全不见“怨”字。无言独立阶砌，以致冰凉的露水浸湿罗袜;以见夜色之浓，伫待之久，怨情之深。“罗袜”，表现出人的仪态、身份，有人有神。夜凉露重，罗袜知寒，不说人而已见人的幽怨如诉。二字似写实，实用曹植“凌波微步，罗袜生尘”意境。
怨深，夜深，主人公不禁幽独之苦，由帘外到帘内，拉下帘幕之后，反又不忍使明月孤寂。似月怜人，似人怜月;而如果人不伴月，则又没有什么事物可以伴人。月无言，人也无言。但读者却深知人有无限言语，月也解此无限言语，而写来却只是一味望月。这正是“不怨之怨”，所以才显得愁怨之深。
“却下”二字，以虚字传神，最为诗家秘传。此处一转折，似断实连;好像要一笔荡开，推却愁怨，实际上则是经此一转，字少情多，直入幽微。“却下”一词，看似无意下帘，而其中却有无限幽怨。本来主人公由于夜深、怨深，无可奈何而回到室内。入室之后，却又怕隔窗的明月照此室内幽独，因而拉下帘幕。帘幕放下来了，却更难消受这个凄苦无眠之夜，在更加无可奈何之中，却更要去隔帘望月。此时主人公的忧思不断在徘徊，直如李清照“寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚”的那种纷至沓来，这样的情思，作者用“却下”二字表达出来。“却”字直贯下句，“却下水晶帘”，“却去望秋月”，在这两个动作之间，有许多愁思转折反复，诗句字少情多，以虚字传神。中国古代诗艺中有“空谷传音”的手法，这是如此。“玲珑”二字，看似不经意的笔调，实际上极见功力。以月的玲珑，衬托人的幽怨，从反处着笔，全胜正面涂抹。
诗中不见人物姿容与心理状态，而作者似也无动于衷，只以人物行动来表达含义，引读者步入诗情的最幽微之处，所以能不落言筌，为读者保留想象的余地，使诗情无限辽远，无限幽深。所以，这首诗体现出了诗家“不著一字，尽得风流”的真意。以叙人事的笔调来抒情，这很常见，也很容易;以抒情的笔调来写人，这很少见，也很难。
契诃夫有“矜持”说，写诗的人也常有所谓“距离”说，两者非常近似，应合为一种说法。作者应与所写对象保持一定距离，并保持一定的“矜持”与冷静。这样一来，作品才没有声嘶力竭之弊，而有幽邃深远之美，写难状之情与难言之隐，使漫天的诗思充满全诗，却又在字句间捉摸不到。这首《玉阶怨》含思婉转，余韵如缕，正是这样的佳作。
3、司马光勤学原文阅读及译文赏析
司马光，宋哲宗时宰相，尝主编《资治通鉴》，为一时之名臣。其幼时患记忆不若人，众兄弟既成诵而游息矣，独闭门不出，俟能讽诵乃已。自言：“用力多者收功远，乃终身不忘也。”及长，遍览古籍，博闻强志，曰：“书不可不成诵。或马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。”
（选自宋·朱熹《三朝名臣言行录》）
司马光是宋哲宗时期的宰相，曾经主编《资治通鉴》，是当时的名臣。他幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人，大家在一起学习讨论，别的兄弟已经会背诵了，去玩耍休息了，他却独自苦读，一直到能够熟练地背诵为止。他自己说：“读书时下的力气多，收获就长远，他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。”时间长了，就读遍了古籍，见多识广，记忆牢固，他说：“读书不能不背诵，在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就多了！”
1．解释：
（1）尝：曾经；（2）为：担任；（3）若：如；（4）既：已经；
（5）俟：等到；（6）已：停止；（7）及：等到； （8）或：有时
（1）用力多者收功远，乃终身不忘也。
译文：（由于）读书时下的力气多，收获就长远，他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。
（2）及长，遍览古籍，博闻强志
译文：等到他长大了，读遍了古代书籍，见多识广，记忆牢固。
3．司马光学习的特点是：（用自己的话回答）
答：发奋苦读勤学，咏其文，思其义，于是所得多矣。
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