与春节有关的现代诗句

发布时间: 2025-07-14 23:15:32

与春节有关的现代诗句

春节是中国最古老的节日,是一年四季中最隆重的日子。尽管我们民族众多,幅员辽阔,但是千百年以来,还是逐渐形成了较为固定的风俗习惯。下文是与春节有关的现代诗句,欢迎大家阅读学习与了解。

田家元日

(唐)孟浩然

昨夜斗回北,今朝岁起东;

我年已强壮,无禄尚忧农。

桑野就耕父,荷锄随牧童;

田家占气候,共说此年丰。

《卖痴呆词》

(唐)范成大

除夕更阑人不睡,厌禳钝滞迫新岁;

小儿呼叫走长街,云有痴呆召人卖。

《除夜》

(唐)来鹄

事关休戚已成空,万里相思一夜中。

愁到晓鸡声绝后,又将憔悴见春风。

元日

(宋)王安石

爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏;

千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。

元日 玉楼春

(宋)毛滂

一年滴尽莲花漏,碧井屠苏沉冻酒。

晓寒料峭尚欺人,春态苗条先到柳。

佳人重劝千长寿,柏叶椒花芬翠袖。

醉乡深处少相知,祇与东君偏故旧。

除夜

(南宋)文天祥

乾坤空落落,岁月去堂堂;

末路惊风雨,穷边饱雪霜。

命随年欲尽,身与世俱忘;

无复屠苏梦,挑灯夜未央。

拜年

(明)文征明

不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。

已酉新正

(明)叶颙

天地风霜尽,乾坤气象和;

历添新岁月,春满旧山河。

梅柳芳容徲,松篁老态多;

屠苏成醉饮,欢笑白云窝。

癸已除夕偶成

(清)黄景仁

千家笑语漏迟迟,忧患潜从物外知,

悄立市桥人不识,一星如月看多时。

凤城新年辞

(清)查慎行

巧裁幡胜试新罗,画彩描金作闹蛾;

从此剪刀闲一月,闺中针线岁前多。

甲午元旦

(清)孔尚任

萧疏白发不盈颠,守岁围炉竟废眠。

剪烛催干消夜酒,倾囊分遍买春钱。

听烧爆竹童心在,看换桃符老兴偏。

鼓角梅花添一部,五更欢笑拜新年。

元旦口占用柳亚子怀人韵

*

共庆新年笑语哗,红岩士女赠梅花;

举杯互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶。

只有精忠能报国,更无乐土可为家;

陪都歌舞迎佳节,遥视延安景物华。

春节看花市

林伯渠

迈街相约看花市,却倚骑楼似画廊;

束立盆栽成列队,草株木本斗芬芳。

通宵灯火人如织,一派歌声喜欲狂,

正是今年风景美,千红万紫报春光。

春节的来历和习俗

中国人过春节已有4000多年的历史。在现代,人们把农历正月初一开始为春节,一般至少要到正月十五(上元节)新年才算结束,但在民间,传统意义上的春节是指从腊月的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十九。

在不同时代,春节的名称也有不同。在先秦时叫“上日”、“元日”、“改岁”、“献岁”等;到了两汉时期,又被叫为“三朝”、“岁旦”、“正旦”、“正日”;魏晋南北朝时称为“元辰”、“元日”、“元首”、 “岁朝”等;到了唐宋元明,则称为“元旦”、“元 ”、“岁日”、“新正”、“新元”等;而清代,一直叫“元旦”或“元日”。

关于春节的起源有多种说法,其中几种较具代表性的说法,如春节源于腊祭,春节源于巫术仪式说,春节源于鬼节说等,但其中被普遍接受的说法是春节由虞舜时期兴起。公元前2000多年的一天,舜即天子位,带领着部下人员,祭拜天地。从此,人们就把这一天当作岁首。据说这就是农历新年的由来,后来叫春节。

春节的风俗习惯(习俗)

【传统民俗】

年节是除旧布新的日子,年节虽定在农历正月初一,但年节的活动却并不止于正月初一这一天。从腊月二十三(或二十四日)小年节起,人们便开始“忙年”:扫房屋、洗头沐浴、准备年节器具等等,所有这些活动,有一个共同的主题,即“辞旧迎新”。

年节也是祭祝祈年的日子,古人谓谷子一熟为一“年”,五谷丰收为“大有年”。西周初年,即已出现了一年一度的庆祝丰收的活动。后来,祭天祈年成了年俗的主要内容之一;而且,诸如灶神、门神、财神、喜神、井神等诸路神明,在年节期间,都备享人间香火。人们借此酬谢诸神过去的关照,并祈愿在新的一年中能得到更多的福佑。

年节还是合家团圆、敦亲祀祖的日子。除夕,全家欢聚一堂,吃罢“团年饭”,长辈给孩子们分发“压岁钱”,一家人团坐“守岁”。元日子时交年时刻,鞭炮齐响,辞旧岁、迎新年的活动达于**。各家焚香致礼,敬天地、祭列祖,然后依次给尊长拜年,继而同族亲友互致祝贺。

年节更是民众娱乐狂欢的节日。元日以后,各种丰富多彩的娱乐活动竞相开展:耍狮子、舞龙灯、扭秧歌、踩高跷、杂耍诸戏等,为新春佳节增添了浓郁的喜庆气氛。

因此,集祈年、庆贺、娱乐为一体的盛典年节就成了中华民族最隆重的佳节。而时至今日,除祀神祭祖等活动比以往有所淡化以外,年节的主要习俗,都完好地得以继承与发展。

扫尘

“腊月二十四,掸尘扫房子” ,据《吕氏春秋》记载,中国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。每逢春节来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。

守岁

除夕守岁是最重要的年俗活动之一,守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》:除夕之夜,各相与赠送,称为“馈岁”;酒食相邀,称为“别岁”;长幼聚饮,祝颂完备,称为“分岁”;大家终夜不眠,以待天明,称曰“守岁”。自汉代以来,新旧年交替的时刻一般为夜半时分。

拜年

现代社会通行的贺年卡在中国古代已经实行。早在宋代,皇亲贵族士大夫的家族与亲族之间已使用专门拜年的贺年片,叫做“名刺”或“名贴”。它是把梅花笺纸裁成约二寸宽、三寸长的卡片,上面写上自己的姓名、地址。各家门上粘一红纸袋,称为“门簿”,其上写着主人姓名,用以接收名刺(名贴)。拜者投名刺(名贴)于门簿,即表示拜年,其意义与现代贺年卡一样。

贴春联

贴春联的习俗,大约始于一千多年前的后蜀时期,是有史为证的。春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是中国特有的文学形式。每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代,在明代开始盛行,到了清代,春联的思想性和艺术性都有了很大的提高,梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。春联的种类比较多,依其使用场所,可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”根据不同的内容,贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”,为正方菱形,多贴在家俱、影壁中。

窗花与“福”字

在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛,也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在中国是一种很普及的民间艺术,千百年来深受人们的喜爱,因它大多是贴在窗户上的,所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致,将节日装点得红火富丽。在贴春联的同时,一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字,是中国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运,寄托了人们对幸福生活的向往,对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿,有的人干脆将“福”字倒过来贴,表示“幸福已到”、“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的,图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。

贴年画

春节挂贴年画在城乡也很普遍,浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是中国的一种古老的民间艺术,反映了人民朴素的风俗和信仰,寄托着他们对未来的希望。年画,也和春联一样,起源于“门神”。 随着木板印刷术的兴起,年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题,变得丰富多彩,在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。 中国出现了年画三个重要产地:苏州桃花坞,天津杨柳青和山东潍坊;形成了中国年画的三大流派,各具特色。

中国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画,画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年,上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画,以后发展成挂历,至今风靡全国。

燃爆竹

中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际,家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹,以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产,亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早,至今已有两千多年的历史。

放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛,是节日的一种娱乐活动,可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移,爆竹的应用越来越广泛,品种花色也日见繁多,每逢重大节日及喜事庆典,及婚嫁、建房、开业等,都要燃放爆竹以示庆贺,图个吉利。湖南浏阳,广东佛山和东尧,江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是中国的花炮之乡,生产的爆竹花色多,品质高,不仅畅销全国,而且还远销世界。

办年货

中国的家庭过年前要*大量的“年货”,春联,福字,新衣服,过年期间的食品(过年市场多不开门)。办年货是中国人过春节的一项重要活动。与过去相比,中国人办年货的方式变得更加现代,不拘泥于传统。山西地方有个特别的年货:刷子和筷子每年必买,谐音‘快发’之意。

拓展阅读

1、自信

自信是走向成功之路的第一步,缺乏自信是成败的主要原因。是的,自信是成功的基石。是它,伴随一个又一个伟人的出:高尔基,爱因斯坦,伽利略??

漫漫人生,翻开历史的卷历,哪篇歌不是用自信谱出?哪一幅图不是用自信绘出?又哪些歌儿不是自信的音符的跃动???

朋友,当你面队死神的追逐时,你是否过布鲁诺在火中的自信?当你面对生活和我们开的玩笑时,你是否过贝多芬在聋哑时的自信?当你面对人生中艰难的历程时,你是否过张海迪在瘫痪的情况流露出的自信吗???

朋友,让我们唱响自信之歌,让它回荡在个人成长的努力之中,回荡在民族振兴的奋斗。

朋友,自信为我们搭建了一个绚丽的人生桥梁,我们可以在这个舞台上尽情演绎自己在生活中的角色。

朋友,还犹豫什么?在浩瀚的大海中扬起你自信的风帆!

真的猛士,敢于直面坎坷的人生,敢于挑战千难万险。杜牧云:“江东弟子多才俊,卷土重来未卜知。”请点燃心中希望的火炬,请扬起自信的风帆吧!扬起自信的风帆,让沉重的黑夜远离我们,让喷薄而出的朝阳为我们的启航祝福;扬起自信的风帆,让恹恹愁容远离我们,让欢歌笑语为我们的青伴奏;扬起自信的风帆,让我们挥动起理想的双橹,将自己的一叶小舟轻轻地、稳稳的驶向成功的彼岸。蓦然回首,你会发:那些激流、浊浪、暗礁??已经被远远地抛在后面了。

“自信人生三百年,会当击水三千里。”拥自信,奋力拼搏,你定能拯救你自己,成功原来就是这样。记住了:扬起自信的风帆

成功需要自信。如果没“长风破浪会时,直挂云帆济沧海”“天生我才必用,千金散尽还复来”、“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的自信,哪仙”李白。如果没“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”的自信,哪文豪苏轼。如果没“自信人生二百年,会当击水三千里”、“数风流人物,还看今朝”,哪万水千山,披荆斩棘,铸造了共和国的辉煌,带来了亿万人民的幸福的*.

刘邦、项羽目睹秦始皇浩浩荡荡的出游队伍、富丽华美的车帐、八面凛凛的威风,随生雄心万丈的自信:“大丈夫当如此也”,“彼可取而也”。于是,汉高祖立千秋帝王大业,楚霸王成万古悲壮英雄。巴尔扎克自信,放弃家人为他选定的职业,毅然走上创作道路,终惊天动地的《人间喜剧》彪炳千秋。

自信,是走向成功的伴侣,是战胜困难的利剑,是达向理想彼岸的舟楫。了它,就迈出了成功的第一步;了它,就走上了义无反顾的追求路。

曾几何时,刘邦、项羽目睹秦始皇浩浩荡荡的出游队伍、富丽华美的车帐、八面凛凛的威风,随生雄心万丈的自信:“大丈夫当如此也”,“彼可取而也”。于是,汉高祖立千秋帝王大业,楚霸王成万古悲壮英雄。人李白自信,他发出了“天生我才必用,千金散尽还

复来”、“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的浩叹,便壮丽辉煌的章千古流传。巴尔扎克自信,放弃家人为他选定的职业,毅然走上创作道路,终惊天动地的《人间喜剧》彪炳千秋。一伟人*更自信,他高唱“自信人生二百年,会当击水三千里”、“数风流人物,还看今朝”,万水千山,披荆斩棘,铸造了共和国的辉煌,带来了亿万人民的幸福??

如何树立自信

了自信,中华民族便了无数追求成功的动人的故事:“头悬梁,锥刺骨”、“凿壁偷光”、“囊萤映雪”??了自信,一双脚便能穷尽大漠沙海,脚下就飘起“丝绸之路”,身后就“丝路花雨”;了自信,一双手便能雕绘出莫高窟的金碧辉煌,筑起葛洲坝“截断巫山云雨”,托起“神州号”飞船遨游神秘的天宇。

自信,顾名思议,就是相信自己。人说:“自信,是演奏家手中的竖琴,是国画大家泼向宣纸的墨水。”自信的人,即使身在乡村低矮的屋檐下,也能昂起高傲的*。看到新生活的曙光。缺少自信的人,即使他是身居宫阙殿宇中的王公大臣,也会垂头丧气,心灰意冷。自信既然如此重要,那么,我们将如何树立自信心呢?

首先,必须正确认识自己。正确认识自己是树立自信心的一个重要前提,只正确认识自己的优点、缺点,知道自己的长处,才能很好地树立起自信心。假如你没正确认识到自己的优缺点,把你的优点也认为是缺点或忽视它,那么你就会一种心理,我什么都不会,我什么都比别人差,这就会产生自卑了。

其次,必须从各方面培养自己的能力。好的能力、素质(转 载于:wWw.SmHaIDA.cOM 海达 范文 网:女人自信的)是一个人树立自信心的条件。假如你没能力、素质,你哪来的自信呢?只培养好自己的能力、素质,你才能在生活中、活动中更把握获得成功,成功的机会多了,你的自信心也会随之增强。

再次,树立自信心,理想是基础。只树立了远大的理想之后,才会萌生出赖以作为精神支柱的自信心,才会生产为之奋斗的动力。如果一个人每天碌碌无为,生活没目标,没理想,又缺乏上进心。那么,何来的自信心呢?一个人只树立了理想之后,他才会为了自己的理想而拼搏、奋斗,并勇敢地去开拓、进取。这便是自信所赋予的,它是我们实理想的动力。因此,理想是树立自信心的基础。

2、除夕的 于除夕的

1、感沧桑幻化,万象梦早。庆良辰,看热闹,街巷霓虹曜。——沈仙墨人《早梅芳·新年好》

2、别千金笑,来映九枝前。——卢照邻《十五夜观灯》

3、花开花落情未老,年复一年志亦坚。我欲立志天衡,豪情冲破不周山。——仇志璞《新年自勉》

4、拾得青条夸姊妹,袖来瓜子掷儿郎。急管繁弦又一时,千门杨柳破青枝。——袁宏道《迎歌》

5、故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。——高适《除夜作》

6、命随年欲尽,身世俱忘。——文天祥《除夜》

7、海日生残夜,江入旧年。——王湾《次北固山下》

8、听烧爆竹童心在,看换桃符老兴偏。鼓角梅花添一部,五更欢笑拜新年。——孔尚任《甲午元旦》

9、何事又作南来,看重阳药市,元夕灯山?花时万人乐处,欹帽垂鞭。——陆游《汉宫·初自南郑来成都作》

10、午夜忽闻爆竹响,三声过后静如初。心宽燃者迎新举,意会惊人旧岁除。——老鹰满天飞《新年夜》

11、五更钟动笙歌散,十里月明灯火稀。——贺铸《思越人·紫府东风放夜时》

12、人生轮回几开端,当惜岁首元月天。雪泥若想留鸿爪,年年日记始新篇!——踏雪飞鸿《题新年扉页

13、共庆新年笑语哗,红岩士女赠梅花。举杯互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶。——*《元旦口占用柳亚子怀人韵》

14、听元宵,今岁嗟呀,愁也千家,怨也千家。——王磐《古蟾宫·元宵》

15、千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。——王安石《元日》

16、金瓯何事告凋残,此责当涂敢自宽。遥望中原烽火急,狂流一柱在延安。——钱来苏《新年感》

17、历添新岁月,满旧山河。——叶颙《已酉新正》

18、漫步空间又一年,唱吟赋和友情绵。迎新辞旧抒胸臆,共谱坛锦绣篇。——漫岗秋叶《新年寄语》

19、立除夕,并为一日,此事今年创见。——郭应祥《鹊桥仙(丙寅除夕立,骨》

20、九衢雪小,千门月淡,元宵灯近。——晁端礼《水龙吟·咏月》

21、千门开锁万灯明,正月中旬动地京。——张祜《正月十五夜灯》

22、半盏屠苏犹未举,灯前小草写桃符。——陆游《除夜雪》

23、长衫我亦何为者,也在游人笑语中。——元好问《京都元夕》

24、霭芳阴未解,乍天气、过元宵。——周端臣《木兰花慢·送人之官九华》

25、幽思如海,把盏柴扉咏稿。凡庸知冷暖,辗转情难了。愿平生,朗畅身体好。——沈仙墨人《早梅芳·新年好》

26、莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千。——皇甫冉《思》

27、去年元夜时,花市灯如昼。——欧阳修《生查子·元夕》

28、已是难听,中宵无用怨离别。——厉鹗《齐天乐·秋声馆赋秋声》

29、绕梁年稔白芦葭,爆竹声中兑酒茶。新拭门窗明更暖,香融几案气犹华。——闫旭辉《新年贺岁》

30、故园今夕是元宵,独向蛮村坐寂寥。——王守仁《元夕二首》

31、额罗鲜明扮彩胜,社歌缭绕簇芒神。绯衣金带衣如斗,前列长宫后太守。——袁宏道《迎歌》

32、事休戚已成空,万里相思一夜中。——来鹄《除夜》

33、萧疏白发不盈颠,守岁围炉竟废眠。剪烛催干消夜酒,倾囊分遍买钱。——孔尚任《甲午元旦》

34、天上风云庆会时——陈献章《元旦试笔(选一)》

35、昨夜斗回北,今朝岁起东。我年已强仕,无禄尚忧农。桑野就耕父,荷锄随牧童。田家占气候,共说此年丰。——孟浩然《田家元日》

36、佳人重劝千长寿。柏叶椒花芬翠袖。醉乡深处少相知,祗东君偏故旧。——毛滂《玉楼·己卯岁元日》

37、缛彩遥分地,繁光远缀天。——卢照邻《十五夜观灯》

38、东风吹暖娄江树,三衢九陌凝烟雾。白马如龙破雪飞,犊车辗水穿香度。绕吹拍拍走烟尘,炫服靓装十万人。——袁宏道《迎歌》

39、金蟒纩身神鬼妆,白衣合掌观音舞。观者如山锦相属,杂沓谁分丝肉。——袁宏道《迎歌》

40、万物迎送残腊,一年结局在今宵。——戴复古《除夜》

41、旧年钟声入新年,爆竹阵阵岁经添。奈得华夏将抖擞,仓余粮库钱。——塞宾的左手《非绝体·新年》

42、大雪南飞雁,一字冲天,龙年好景福禄传。万水千山难相见,祝愿无边!——《浪淘沙·贺新年》

43、火树银花合,星桥铁锁开。——苏味道《正月十五夜》

44、樽前菊蕊堪调酒,雪里梅枝总耐寒。预向风君签锦约,明朝花翠碧栏杆。——云舒云翔《新年寄怀》

45、不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。——文征明《拜年》

46、官历行将尽,村醪强自倾。厌寒思暖律,畏老惜残更。岁月已如此,寇戎犹未平。儿童不谙事,歌吹待天明。——罗隐《岁除夜》

47、满地疮痍不忍看,三边耕织余欢。勤劳无逸能兴国,士马腾欢敌胆寒。——钱来苏《新年感》

48、只精忠能报国,更无乐土可为家。陪都歌舞迎佳,遥视延安景物华。——*《元旦口占用柳亚子怀人韵》

49、畴昔通家好,相知无间然。续明催画烛,守岁接长筵。旧曲梅花唱,新正柏酒传。客行随处乐,不见度年年。——孟浩然《岁除夜会乐城张少府宅》

50、入才七日,离家已二年。——薛道衡《人日思归》

51、想今宵、也对新月,过轻寒、何处小桥。——赵汝茪《恋绣衾·柳丝空千万条》

52、千家笑语漏迟迟,忧患潜从物外知。悄立市桥人不识,一星如月看多时。——黄景仁《癸巳除夕偶成》

53、通宵灯火人如织,一派歌声喜欲狂。正是今年风景美,千红万紫报光。——林伯渠《看花市》

54、八神奉命调金鼎,一气回满降囊。——瞿佑《屠苏酒》

55、群品欣欣增气色,太平依旧独闲身。——赵时《元宵饮陶总戎家二首》

56、鞭炮声声迎新年,妙联横生贴门前。笑声处处传入耳,美味佳肴上餐桌。——道平常《庆新年》

57、乌纱新缕汉宫花,青奴跪进屠苏酒。采莲盘上玉作幢,歌童毛女白双双。——袁宏道《迎歌》

58、爱元宵三五风光,月色婵娟,灯火辉煌。——失名《折桂令·元宵》

59、好灯争奈人心别。——赵佶《醉落魄·预赏景龙门追悼明》

60、儿童强不睡,相守夜欢哗。——苏轼《守岁》

3、过年的

1、除夜

【唐】尚颜

九冬三十夜,寒暖分开。

坐到四更后,身添一岁来。

鱼灯延腊火,兽炭化灰。

青帝今应老,迎新见几回。

作者简介:

[唐](约公元八八一年前后在世)[约公元八八一年前后在世]俗姓薛,字茂圣,汾州人。生卒年均不详,约唐僖宗中和初前后在世。出家荆门。工五言。尚颜著集五卷,(《文献通考》作供奉集一卷。此从《全唐》)传于世。

【唐】文征明

不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。

作者简介:

文征明(1470。11。28—1559。3。28),原名壁(或作璧),字征明。四十二岁起,以字行,更字徵仲。因先世衡山人,故号“衡山居士”,世称“文衡山”,汉族,长州(今江苏苏州)人,明画家、书法家、文学家。因官至翰林待诏,私谥贞献先生,故称“文待诏”、“文贞献”。为人谦和而耿介,宁王朱宸濠因仰慕他的贤德而聘请他,文征明托病不前往。正德末年因为岁贡生荐试吏部,授翰林待诏。他不事权贵,尤不肯为藩王、中官作画,任官不久便辞官归乡。留《甫田集》。

文征明的书画造诣极为全面,、文、书、画无一不精,人称是“四绝”的全才,宗白居易、苏轼,文受业于吴宽,学书于李应祯,学画于沈周。其沈周共创“吴派”。在画史上沈周、唐伯虎、仇英合称“明四家”(“吴门四家”)。在文上,祝允明、唐寅、徐祯卿 并称“吴中四才子”。

3、岁除夜会乐城张少府宅

(唐)孟浩然

畴昔通家好,相知无间然。

续明催画烛,守岁接长筵。

旧曲梅花唱,新正柏酒传。

客行随处乐,不见度年年。

作者简介:

孟浩然(689—740),名浩,字浩然,号孟山人,襄州襄阳(湖北襄阳)人,世称孟襄阳。因他未曾入仕,又称之为孟山人,是唐著名的山水田园派人。

孟浩然生当盛唐,早年志用世,在仕途困顿、痛苦失望后,尚能自重,不媚俗世,修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时,游长安,应进士举不第。曾在太学赋,名动公卿,一座倾服,为之搁笔。开元二十五年(737)张九龄招致幕府,后隐居。孟绝大部分为五言短篇,多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词,而更多属于人的自我表

孟浩然的在艺术上独特的造诣,后人把孟浩然盛唐另一山水人王维并称为“王孟”,《孟浩然集》三卷传世。

4、看花市

〔林伯渠〕

迈街相约看花市,却倚骑楼似画廊。

束立盆栽成队列,草株木本斗芬芳。

通宵灯火人如织,一派歌声喜欲狂。

正是今年风景美,千红万紫报光。

元旦口占用柳亚子怀人韵〔*〕

共庆新年笑语哗,红岩士女赠梅花。

举杯互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶。

精忠能报国,更无乐土可为家。

陪都歌舞迎佳,遥视延安景物华。

作者简介:

林伯渠(1886年3月20日-1960年5月29日),原名林祖涵,字邃园,号伯渠,湖南省常德安福(今临澧县)人。早年加入同盟会。1921年加入中国**。

他曾参加南昌起义、长征等重要**活动,任陕甘宁边区***。新中国成立后,林伯渠任*人民*委员会秘书长,*常务委员会第一、二届副委员长。林伯渠**是著名的无产阶级**家、教育家。是*和国家重要领导人之一,*、徐特立、谢觉哉、吴玉章并称“延安五老”。1960年林伯渠先生去世。骨灰安放在八宝山**公墓。2013年4月2日林伯渠**骨灰回归故里。

〔钱来苏〕

金瓯何事告凋残,此责当涂敢自宽。

遥望中原烽火急,狂流一柱在延安。

满地疮痍不忍看,三边耕织余欢。

勤劳无逸能兴国,士马腾欢敌胆寒。

作者简介:

浙江杭县(今杭州)人(生于奉天奉化,今吉林梨树)。1904年赴日本留学。不久日俄战起弃学回国,在东北创办辅华中学及《吉林日报》。新中国成立任*文史馆馆员。后病逝。著《孤愤草初喜集合稿》,又见《十老选》。

6、癸巳除夕偶成

〔黄景仁〕

千家笑语漏迟迟,忧患潜从物外知。

悄立市桥人不识,一星如月看多时。

作者简介:

黄景仁(1749年—1783年),字汉镛,一字仲则,号鹿菲子,常州府武进县(今江苏省常州市武进县)人,宋朝人黄庭坚后裔,清人。

黄景仁四岁而孤,家境清贫,少年时即名,乾隆三十一年(1766年)为求生计开始四方奔波,一生穷困潦倒。乾隆四十六(1781年)被任命为县丞,乾隆四十八年(1783年)病逝。

黄景仁负盛名,和王昙并称“二仲”,和洪亮吉并称“二俊”,为毗陵七子之一,学李白,所作多抒发穷愁不遇、寂寞凄怆之情怀,也愤世嫉俗的篇章,七言特色,亦能词。著《两当轩集》、《西蠡印稿》。

7、凤城新年词

〔查慎行〕

巧裁幡胜试新罗,画彩描金作闹蛾;

从此剪刀闲一月,闺中针线岁前多。

作者简介:

查(zhā)慎行(1650~1727), 清人,其族叔查继佐为清初文字狱案庄廷鑨明史案首告者之一,当著名作家金庸先祖。初名嗣琏,字夏重,号查田;后改名慎行,字悔余,号他山,赐号烟波钓徒,晚年居于初白庵,所以又称查初白。为"清初六家"之一。浙江海宁袁花人。

康熙四十二年(1703)进士;特授翰林院编修,入直内廷。五十二年(1713),乞休归里,家居10余年。雍正四年(1726),因弟查嗣庭讪谤案,以家长失教获罪,被逮入京,次年放归,不久去世。

王渔洋曰:“夏重,黄晦木先生常比之剑南。余谓以近体论,剑南奇创之才,夏重或逊其雄,夏重绵至之思,剑南亦未之过,当古人争胜毫釐。若五七言古体,夏重丽藻络绎,宫商抗坠,往往陈后山、元遗山之风。”沈归愚曰:“施注苏,行世久矣,敬业补所未及,兼多驳正。所为,得力于苏,意无勿申,辞无勿达。或以少蕴藉议之,然视外强中乾,袭面目而失神理者,固孰得而孰失耶?”

查慎行学东坡、放翁,尝注苏。自朱彝尊去世后,为东南坛领袖。著《他山钞》。

8、已酉新正

〔(明)叶颙〕

天地风霜尽,乾坤气象和;历添新岁月,满旧山河。

梅柳芳容徲,松篁老态多;屠苏成醉饮,欢笑白云窝。

作者简介:

叶颙(1107—1195),宋兴化仙游(今属福建莆田)人,顗弟,字子昂,绍兴二年(1132)进士。为南海主簿,以廉退荐,召见,论国仇未复,中原民企銮舆回,其语剀切,除吏部侍郎,边尚书左仆射,兼枢密使。首荐汪应辰,王十朋等,高宗嘉纳。乾道中帝亲御西雷,颙引汉故事上印绶,提举太平兴国宫,归至家而卒,谥正简。颙为人清介,处大事毅然不可奇,自初仕至宰相,服食不改其旧。

9、除夜

【唐】白居易

病眼少眠非守岁,老心多感又临

火销灯尽天明后,便是平头六十人。

作者简介:

白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐伟大的实主义人,唐三大人之一。白居易元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,刘禹锡并称“刘白”。

白居易的歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,魔”和“王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。《白氏长庆集》传世,《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

10、除夜

【唐】曹松

残腊即又尽,东风应渐闻。

一宵犹几许,两岁欲平分。

燎暗倾时斗,通绽处芬。

明朝遥捧酒,先合祝尧君。

作者简介:

曹松,唐晚期人。字梦徵。舒州(今安徽潜山)人。生卒年不详。早年曾避乱栖居洪都西山,后依建州刺史李频。李死后,流落江湖,无所遇合。光化四年(901)中进士,年已70余,特授校书郎(秘书省正字)而卒。

4、于取消休假的通知

【**--百科大全】

怀远地处皖北,居淮河中游,始建于1291年,素"淮上明珠"之美誉。县域总面积达2192平方公里,总人口数133万。全县辖18个乡镇、362个村(居),1个省级经济开发区,2个省级农业示范区,1个国家级农业产业化示范基地。为全国粮食生产先进县、全国科技进步先进县、全国文化工作先进县、全国计划生育优质服务先进单位、全国"平安农机"示范县、全省科学发展先进县、全省双拥模范县、全省农产品质量安全县,先后被评为安徽省第一届、第二届、第三届、第四届文明县城。怀远历史悠久、古韵深厚。古为大禹治水、召会...

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安徽怀远经济开发区是经安徽省人民*批准设立的省级开发区,组建于2003年,规划面积36平方公里。开发区位于合徐、蚌宁、界阜蚌(即京福、南洛高速)三条高速公路出口处, 毗邻淮河、涡河黄金水道, 206国道、307省道穿园而过,距蚌埠火车站、机场10公里,距合肥新桥机场1个小时路程,距南京180公里,交通十分便捷。 开发区按照高标准规划,高起点建设,高效率运作的要求,已完成基础设施投资11亿元,建成道路33.5万平方米,供排水管网65千米,供电线路34.5 千米,通讯线路25.6 千米,水务公司日供水能力8.5万吨,35千伏和110千伏变电站及四回路供电网络已建成投入使用。11平方公里区域内基本实了"七通一平"(...

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安徽怀远龙亢经济开发区位于怀远县西部,宁洛高速穿境而过,并在开发区设道口,提升改造后的一级公路S307省道横贯东西,毗邻京台高速,京沪、京福高铁,G206国道。淮河、涡河、茨淮新河常年通航直达全国,离规划选址的蚌埠机场仅20公里,离南京禄口机场210公里,离合肥新桥机场160公里,离徐州观音机场200公里。 安徽怀远龙亢经济开发区包含龙亢产业园和白莲坡食品科技产业园,采取"一区两园"的管理模式,一个机构两块牌子,归口龙亢经济开发区管委会管理。 安徽怀远龙亢经济开发区2013年9月开始筹建,2014年1月经省*批准成立,园区定位"产城一体",主导产业:粮食食品精深加工、机械装备、电子商务...

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怀远县白莲坡食品科技产业园位于怀远县城西侧,荆山镇境内,目前园区已形成以全食品产业链为特色,集农副产品深加工、食品制造业、食品产业相配套设施制造及产品研发、农副产品物流等为一体的综合型园区。 怀远县白莲坡食品科技产业园一期规划面积1.6平方公里,位于环城西路东侧。二期规划位于县城以西,沿307省道两侧,面积7.13平方公里,纯产业用地面积5100亩。 怀远县白莲坡食品科技产业园一期已经建成,累计投入11065万元,完成了"七通一平"等基础设施建设,金融服务、社会保障、人才培养等公共服务机构健全。二期按照产城一体的原则,高标准进行规划和建设,目前已完成新规划的H4、Z10路计1.26公里...

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一、区域位置:示范区涉及荆山、河溜、白莲坡、唐集、兰桥、万福6个乡(镇)。总面积约15万亩。示范区地处县域中心,是怀远"十三五"期间S307省道发展中心轴,和225省道发展翼的重要区域,是怀远县城的西南门户。驱车15分钟可至怀远县城。距蚌埠市区35公里,淮南市20公里,北上宿州80公里。距高速怀远出口、龙亢出口都在15公里,距规划建设的蚌埠腾湖机场20公里,区位优势突出。二、功能定位:建成集特色农产品、农业科技、休闲观光、农业农村机制体制创新为一体,皖北一流、全省领先、国内知名的农业示范区。三、重点产业:示范区重点发展品牌糯稻、优质果蔬、花卉苗木、休闲观光、特产石榴五大产业。四、规划布局:示范...

各乡、镇*和人民*,县直各单位:

鉴于我县已启动突发公共卫生事件一级响应,经*、县*研究,将取消休假事宜通知如下。

一、县新型冠状**的肺炎疫情防控工作领导小组组长、副组长及成员单位取消休假,从即日起开始全员上班。

二、各乡镇、各村(社区)取消休假,从即日起开始全员上岗。

三、县新型冠状**的肺炎疫情防控工作领导小组成员单位以外的其他单位领导班子成员取消休假,从即日起正常上班。

请各乡镇各单位按照本通知要求,立即通知单位所属人员按照要求返回工作岗位,严格遵守重大事项请示报备制度。

(本资料仅供参考,请以正式文本为准)

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