弘扬优良家风做好社会表率心得体会

发布时间: 2025-08-05 09:40:36

弘扬优良家风做好社会表率心得体会

要在家庭中自觉培育和践行社会主义核心价值观,积极传播中华民族传统美德,提高精神境界、培育文明风尚,传承好家风,弘扬好风气,不断推动全面从严*向纵深发展、向基层延伸。下面是弘扬优良家风做好社会表率心得体会,快来围观吧。

“各级领导**要教育亲属子女树立遵纪守法、艰苦朴素、自食其力的良好观念,明白见利忘义、贪赃枉法都是不道德的事情,要为全社会做表率。”在本次全国文明家庭表彰大会上,习*再次指出“正家风”对于领导**这一“关键少数”的重要性。

在讲话中,**提出了“向焦裕禄、谷文昌、杨善洲等**学习”的要求。焦裕禄有“带头艰苦,不搞特殊”、“工作上向先进看齐,生活条件跟差的比”的家训。多年以后,焦裕禄留下来的家训早已成为儿女们诚心秉持的人生信条,还得到**“点赞”。2013年3月,*在**省兰考县调研指导*的群众路线教育实践活动时指出,“要见贤思齐,组织*员、**把焦裕禄精神作为一面镜子来好好照一照自己,努力做焦裕禄式的好*员、好**”。

**还多次提过谷文昌,在一篇题为《“潜绩”与“显绩”》的文章中,称赞他“在老百姓心中树起了一座不朽的丰碑”。谷文昌的儿子谷豫东回忆父亲在东山工作时谈到,那时家里甚至没有饭桌,吃饭就在县*大院宿舍露天的石桌上,遇到下雨,家里人只能端着碗在屋檐下吃饭。时至今日,谷文昌“清白持家、简朴本分、为民奉献”的家风仍在当地**群众中传颂。福建**校*建部教授李烈满认为,谷文昌家风内涵丰富,体现了那一代**员艰苦朴素、清白*、为民奉献的优良作风,是我们*的建设宝贵的精神财富,全面从严*,应当把这些优良传统继承好、发扬好,让谷文昌式的好家风成为我们*永不褪色的“传家宝”。

国家行政学院原副院长周文彰分析认为,家风为政风提供道德基础,政风为家风增添*内涵。家风为政风提供亲情动力,好的家风以亲情的愿望和力量,推动或感召从政者树立好的政风。

“风成于上,俗形于下。领导**的生活作风和生活情趣,不仅关系着本人的品行和形象,更关系到*在群众中的威信和形象,对社会风气的形成、对大众生活情趣的培养,具有‘上行下效’的示范功能。”2007年时任浙江**的*在《生活情趣非小事》一文中写下这么一段话。

在本次全国文明家庭表彰大会上,**指出,中华民族历来重视家庭。中华民族传统家庭美德铭记在中国人的心灵中,融入中国人的血脉中,是支撑中华民族生生不息、薪火相传的重要精神力量,是家庭文明建设的宝贵精神财富。

**自己,就是在一个有着良好家风的**家庭长大的。“我是农民的儿子”,这是习仲勋在家里常说的一句话。习仲勋经常教育孩子要靠自己的本事吃饭,鼓励子女到艰苦的地方去,到基层去,到祖国建设最需要的地方去,1978年初到广东工作,每天都要到凌晨后才肯休息,当年盛夏冒着酷暑一连跑了23个县。这些无疑都对*产生了巨大的影响。

**曾在给习仲勋的一封拜寿信中详细列举:一是学父亲做人;二是学父亲做事;三是学父亲对信仰的执著追求;四是学父亲的赤子情怀;五是学父亲的俭朴生活。**坦言,“从父亲这里继承和吸取的高尚品质很多”。

父辈所传承的家风对**影响深远,抱着一颗为人民做事情的心,**把千千万万个家庭的美好生活作为自己的奋斗目标,他担任领导**后,每到一处工作,都会告诫亲朋好友:“不能在我工作的地方从事任何商业活动,不能打我的旗号办任何事,否则别怪我六亲不认”。

都说国很大,其实一个家,这就是要深刻认识“家是最小国,国是千万家”的朴素道理。不难发现,“笃学修行,不坠门风”“莫以恶小而为之,莫以善小而不为”……这些在我国这些耳熟能详的家风与当前倡导的社会主义核心价值观有着千丝万缕的关联。良好家风,能在潜移默化中影响人们的价值观,生发并激荡成时代新风尚,凝聚起强大的正能量,而激活这些文化基因是我们每个人的责任。

“如何使中华民族源远流长的家庭美德通过家风代代相传,为塑造个体人格、形成良好社会风尚提供支撑,是历代*家十分关注的问题。”天津大学马克思主义研究中心主任孙兰英认为,家风是一个家庭或家族的传统风尚,体现着家庭或家族的价值观。

《人民日报》评论员文章亦指出,“服民以道德,渐民以教化”。重视家庭文明建设,加强价值观建设至关重要。社会主义核心价值观是我们时代价值的最大公约数,我们要用社会主义核心价值观引领家庭文明建设,锤炼个人品德、书写家庭美德、遵守职业道德、弘扬社会公德。领导**更应带头注重家庭、家教、家风,廉洁修身、清正齐家,做家风建设的表率。

将教天下,必定其家,必正其身。” 家是最小国,国是千万家。家庭是国家发展、民族进步、社会和谐的基点,修身齐家是干事创业的基础。*指出:“中国古代历来讲格物致知、诚意正心、修身齐家、治国平天下。从某种角度看,格物致知、诚意正心、修身是个人层面的要求,齐家是社会层面的要求,治国平天下是国家层面的要求。” 家风对于个人、家庭、社会和国家的发展都具有重要意义。

领导**要懂得“修身、齐家、治国、平天下”的道理,抓好自身修行,管好家人,培育和建设良好家风。

2015年2月27日,*主持召开深改组第十次会议,审议通过了《上海市开展进一步规范领导**配偶、子女及其配偶经商办企业管理工作的意见》。《意见》指出:“各级*(*组)要重视领导**家风建设,把它作为加强领导班子和领导**作风建设的一项重要内容,定期检查有关情况。”

拓展阅读

1、通用

是一个庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作和生活方式的总和,从古至今,《诫子书》、《勉谕儿辈》、《治格言》、《曾国藩书》、《傅雷书》等等都在民间广为流传,闪烁着的思想光芒。不但对自己有利、对子女和人有利,也逐步影响着大众的道德水平与气。

作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。,这个人就茁壮成长;不重视建设,这个人在成长中就走弯路。造就了一个个身健康的人、有作为的人乃至对有突出贡献的人。可以说,打造了儿童成长的摇篮。

作为一个寻常百姓,我的就是“踏实事、真诚待人。”生活中,言出必行,每一件事,不有损他人的事。即:事,当人。用自己的言行举止影响人,先管才能影响大

建设的关键在长。长首先要成为建设的有人,才能有意识地创立自己的、延续自己的,使整个庭与子女受益。庭建设影响着建设,的'带动气。所以,就是一种正能量。我们要从每个起,让有个培育文明人。如此坚持下去,的正正气就光大、中华民族的文明程度就进一步提高。

规是代代相传的精神滋养。对人的成长而言,、学气的影响,有一个不断进阶的过程。主要是对人生的启蒙,学是对人生的充电,气则是对人生的淬炼。

从当前来看,与学的衔接,是亟待研究的问题。只有二者互为补充,个人才有强大的精神积淀去阅读。日前,北京市西城区教育工在北京四中举办了以“黼国黻,栉沐雨”为主题的谈活动,教育专与学校师生一道,畅谈庭教育,共论建设路径。现摘编几篇,与读者分享。

别失去欣赏孩子的能力。《朱子治格言》中有这样一句话:门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢。庭教育的前提,是有一个的亲子关系。否则,再的教育理念都无法实施。然而,许多父母随着孩子的成长,慢慢地失去了欣赏孩子的能力,这让的亲子关系也失去了依存。

父母不欣赏孩子的原因,一是现实与期望的差距,二是面子。有人总觉自己的孩子不如人,久而久之,觉孩子一无是处。经常有长说这样的话:你看你,都考成这样了,还天天美!

如果把人生比作一场马拉松比赛的话,小学或初中阶段相当于前5公里。42公里的比赛,前5公里跑第一名或最后一名,重要吗?

作为过来人,教育者和长其实都清楚,一个人未来的发展,与小学或中学时代的考试分数不能画等号。可是长的,怎么就在孩子的分数面前失去理智,让愤怒扭曲了人性,让自己失去了欣赏孩子进步与成长的能力呢?

以胸中格局行不言之教。在秀的长身上,能发现共同的特点:比如夫妻恩爱和谐,带给孩子阳光态和安全感,孩子也对他人更信赖与亲近。比如长有长远的眼光和格局,更重视孩子灵的成长,不是光看眼前的成绩,也不只是关孩子的物质需求。长自己或工作中有追求,或生活中有情趣,能行不言之教。再有,就是尊重孩子,给孩子充分的信任,支持孩子的尝试,与孩子沟通顺畅。

庭和学校应该是携手的关系,方向是一致的:让孩子有一个幸福的人生。在庭教育层面,学校可以一些积极的引导,帮助孩子了解庭,促进庭成员间的沟通。一直以来,我觉最朴实也最动人的一句宣传语是:高高兴兴上班去,平平安安回来。我们每天都走出去,然后又归来,起点和终点都是。让成为一个最的归宿,是我们共同的愿望。

对每一个成员的期许,首先就是平安,是快乐。我想和长共勉的是:不要太早放弃自己,从丰富自己开始创造生活,为孩子树立榜样。

2、汇集

孟子曰:“不以规矩,不能成方圆”,成语辞典中也有“不以规矩,不能成方圆”的词条,这就是说,事要遵循一定的法则,当官为人更要遵守道德规范,到守住底线,不踏红线,不碰高压线,一个为民务实清廉、领导满意、百姓拥戴的官。近日,*组织部发文,要求*员**撰写的文章,结合本人的庭、规,对照*总理的“十条规”,我想说出自己正、行规的和感悟。

作为本人及其属,一个是部门主要负责人,一个是单位副职**,多年来,约定俗成夫妻共同遵守的规,,就是:清白人,踏实干事,不谋权私,不留话柄。

我认为,正、立规不是形式,不是面文章,重在用自身的实际行动带头为为人树立清白人,踏实干事,不谋私利,敬畏纪律的榜样。到民政局工作五年多,局里的招投标事项,我没干预过一次,也没背地里让亲友同事参与过一次,都是由局物品采购及工程论证领导小组进行阳光操作;抚安置,调残评残、城乡低保工作中,没为一个不符合条件的对象打过招呼、发过话。

我认为规连着**规。作为*员领导**,立规,树,更是主动适应全面从严*新常态推动“两个责任”落地生根的根本要求。*一阵子,人一辈子,金钱固然重要,但金钱不是万能、品德必须高尚。*总理一生两袖清、一尘不染,严于律己、宽以待人、艰苦朴素,不以权力为自己为人、为属下谋取私利,其高亮节,世界敬仰,成为全*全国人民的楷模。就是因为他有了自己的“十条规”,并时刻用“十条规”的尺子规范自己,约束自己、规范人的行为,他为我们*员领导**留下了宝贵的精神财富,也为我们*员领导**树立了光辉的榜样。

我认为立规、正还是一种责任担当,一些*员领导**权高位重。如果能够正确使用手中的权力,管属、子女和身边的工作人员尤其重要,但要管,必须有责任担当意识。*一任,造福一方,虽然是句老话,但从这句老话中我也悟出了新的道理,一个称职的*员领导**,面对新形势、新常态。要管理一个单位、一个部门,就必须视那个部门、那个单位为自己的,这个“”的规更为重要、更应立。诸如大到人、财、物规范管理制度,为民服务承诺制度,**建设制度、软环境建设评制度,小到上下班纪律、*作建设、年度考核等制度,都应不断建立,不断完善,因为这样的“”、“规”,直接关系到这个单位、这个部门*坏,关系到*的事业及其部门和单位工作的兴衰。

我们规,将继续保持下去,它虽然没有写在纸上,也没有贴在墙上,但每时每刻都在我们夫妻及人的里出现,到天天常思已过,**警钟长鸣,争一个正、受到*和人民信赖的民政**。

3、通用

庭是的细胞,是中国传统文化传承的重要形式,蕴含着丰富的道德素质教育和价值观培育的内容。为贯彻落实*关于培育和践行主义核价值观的决策部署和**“重视庭、重视教、重视”的**精神,进一步中华传统庭美德,引导广大群众争长、树立、传承训、建设庭,为孩子健康成长营造庭和环境,进一步提高我校学生对中华传统美德和主义核价值观的认知,引导学生培育和践行主义核价值观,根据台州市教育局、台州市妇联联合下发的《关于开展“长、树、传训、建庭”主题活动的通知》(台教基[20__]189号)精神,决定开展本活动。

一、活动主题:

长、树、传训、建庭。

二、活动内容

1.加强长委员建设。尊重长委员的民主权利,积极发挥长委员的民主议事、民主监督作用和对学校实施素质教育的促进作用。学校进一步健全长委员的功能,进一步发挥班级长委员的作用。寒假期间,学校以及各班级应积极联系学校长委员和各班级长委员,共同学生的寒假各项教育工作。假期内,学校将开展评选松门镇中学十佳学生长活动,通过长委员和各班主任的发动,在全校学生长中评选十佳学生长,原则上各班级推荐1-2名学生长参加评选,参评对象可以为学校长委员成员或班级长委员成员,也可以是非长委员成员的学生长,参评对象须填写《松门镇中学十佳学生长推荐》,见附件1,下学期开学将推荐交德育处。

2.实施“造成长进学校”行动。学校在下学期将继续开办长学校,继续开展验日活动,积极开展长授课日活动。通过各种载普及育儿知识,帮助长掌握先进教育理念,既关帮助孩子提高学习成绩,更关孩子的行为习惯养成和品德操守。

3.积极推进“校联动”工作。学校和各班级要召开,利用校讯通、微信群、公众平台等载加强校联系,传递先进、正确的教育理。

4.建立健全教师访制度。学校要进一步建立健全教师访制度,德育处要在每学期期末安排班主任和课任教师共同访工作,既帮助长树立正确的教育观、成才观,也要通过访要求长切实履行庭保护的法律义务。班主任和课任教师要在平时的教育教学过程中对特殊学生群经常性开展访工作。

5.开展经典训诵读和训评比活动。学校要在下学期开展经典训诵读评比活动,组织经典训读后感征文比赛。寒假期间要求各班积极发动学生长和孩子一起撰写或完善训,原则上每班须上交1-2篇训,下学期开学将训上交德育处,训推荐见附件2。

6.开展“写书,传真情”书评选活动。各班级发动学生向长写一封书,长向孩子回一封书,让长和孩子以书信形式围绕友善、孝敬、诚信等中华传统美德、以及学习生活上遇到的困惑等方面展开交流。每班原则上推荐5篇书(须同时上交学生和长的书信,双方书信均写在作文纸上)于下学期开学初上交德育处。

7.开展“致学生长一封信”活动。通过致长一封信、定期给长发送短信、微信等,积极倡导长争当长、建设庭,自觉树、立训。

8.开展形式多样丰富多彩的活动。寒假期间,各班级要发动学生及长共同参与,“幸福庭”照片展示,每班于下学期开学初原则上交10张照片参与“幸福庭”展示。下学期学校将组织“最美庭故事”,各班级要选拔1名学生参加故事,讲述自己最美庭的相关故事,并将故事稿交德育处。

三、工作要求

1.加强领导。学校要重视本次主题教育活动的开展,成立松门镇中学教育领导小组,学校谢辉斌副校长任组长、长委员苏干灵主任和德育处林平主任为副组长,长委员和班级组成人员、各年级段长、班主任为成员。学校德育部门、学校长委员、班主任、班级长委员要通力合作,切实抓组织实施,指导、督促活动的开展,发动广大学生长参与到活动中来。

2.认真实施。学校要整合各类资源,组织开展系列活动,推动主义核价值观在训的传承中内化于、外化于行。

3.加强宣传。学校在组织活动过程中要注意总结法、经验,采取多种形式宣传活动动态、进展情况及特色亮点,努力营造的舆论氛围。下学期开学初学校将举行20__学年第二学期开学典礼暨彰大,激发广大学生长参与活动的积极性,不断集聚正能量,努力形成庭美德、人人构筑“中国梦”的气。

4、通用

,是一个庭里长期存在的习气与尚,它既是长辈们举手投足间的真情流露,也是每一名庭成员的重要精神印记。我的爷爷今年89岁,平时没什么喜,却唯独痴迷于象棋。我,便被爷爷“刻”进了那棋盘的方寸之间。

爷爷的象棋里透着一股对生活的向往。爷爷一年四季都去村头下棋。五六点钟的清晨,天边还有一轮月色,一大早,爷爷就拎着马扎出了门。“雄赳赳,气昂昂,跨过鸭绿江……”爷爷边走边哼着歌,一路奔向他最热衷的“战场”。村头的小卖铺是爷爷和棋友们的“根据地”,一群老人围坐在棋盘前,噼里啪啦一顿“交火”。太阳快要落山时,我去喊爷爷回吃饭。夕阳下,爷爷神采奕奕,目光如炬,完全看不出是个八十多岁的老人。爷爷常说,有乐趣的生活才有意义。对爷爷来说,下棋便是他生活中最大的乐趣。爷爷的里充满了对生活的向往,那种发自内的执著深深地影响了我。我愈发地到,无论再忙再累,都要有一个积极向上的`兴趣爱,唯有如此,方能时刻对生活饱含热情与期待。

爷爷的象棋里透着一股对输赢的豁达。说到底,人生是一场自我博弈。于逆境中愈挫愈勇,于顺境中戒骄戒躁,这似乎都能在那小小的棋局里寻见踪迹。下棋,输赢是常有的事。平日里,我经常与爷爷切磋棋艺。于是,爷爷摆出各种残局让我解,“七星聚”“野马操田”“大九连环”……明明看似于我有利的局势,总能在不经意间被爷爷翻了盘。见状,我也只能“缴械投降”。可爷爷却说:“下棋,要走一步看十步,就算只剩一兵一卒,也不能轻易弃局投降。”顺境中,稍有疏忽也满盘皆输;逆境中,迎难而上方能扭转乾坤。输与赢,往往就在电光火石的一瞬间。爷爷的,便是面对挫折时的洒脱和迎难而上,也是面对成功时的谦虚和戒骄戒躁。

爷爷的象棋里透着一股对后辈的疼爱。窗外的夜空飘着雪花,屋内的灶台正咕嘟咕嘟地冒着热气。爷爷年纪大了,耳朵不使,下棋便成了我们最的“交流”方式。以前,每逢过年回老,我都和爷爷下上几盘象棋。向来刻板的爷爷一改往日的严肃,那被岁月布满的皱纹也平添了几丝笑容。还记小时候,我常常因输了棋而大哭大闹,耍起赖时,我走两步,爷爷走一步......嬉笑中,我们便把象棋“玩”成了新花样。这两年,因为身原因,爷爷很少下棋了。上次回去,我偶然间看到了窗台边斜放着的旧棋盘,上面落满了灰尘,似乎还能看到“车、马、炮”在上面叱咤,“兵、象、士”在上面交锋,但更多的,是一幕幕我和爷爷下棋时温馨的画面。爷爷的里,更有对后辈浓浓的爱与亲情。

5、汇集

若是留意,便发现路边的花坛是多么的整洁,里面的植株没有冒冒失失的长到公路上,而是规规矩矩的在自己的小世界里,绝不逾越花坛的边缘。而生在荒野中的花花草草,糟乱无章,让人难以前进半步。长就像是园林工人,孩子就像是这些花草,不经修剪,难成人才,而训正是影响孩子的无形剪刀。

玉不琢,不成器。人不学,不知义。

学习与鞭挞是我们训,就像是小树在小的时候不经过扶持,那么长大后可能称为一颗没有价值的树,只能被用作柴火。一个人,若是在小时候不予以鞭挞,走上歪道,那么以后是很难再走回正道的。行为举止要在小时候就加以规范和约束,使之成为习惯,长大之后才能更地管教。

百善孝为先,论不论迹。

孝顺是我们,就像一句古言:“百善孝为先,论不论迹。”比如说,在里老一辈的人说活,小一辈的都要听着,就算是说错了,也不可当面指责,可以事后悄声提醒。不可高声而语,不可顶撞老人,不可早于老人动筷,不可长辈站立幼辈坐,中以老为尊。从小便收到这种气的熏陶,尊老爱幼就已经形成了习惯,形成了气,即便出门在外,也牢记这些教诲,的习惯带到,去*更多的人。孝顺重在,而非行。就像一个有钱人,他每月都寄钱给他的父母,雇用的保姆,却不经常回看看他们,那么也不能称之为孝,这是假孝。

训是指庭对子孙立身处世、持治业的教诲,它对于个人的教养、原则都有着不可忽视的约束作用。随着族的发展而不断流传,同样,训也可以作为一个族的形象,当一个族被别人说起时,人们最先想到的是这个训,它象征着这个族的品质。训在祖国的繁荣富强上也发挥着不可忽视的重大作用,国的昌盛繁荣自然也离不开训。

是一个族代代相传沿袭下来的族成员精神貌、道德品质、审美格调和整气质的族文化格。的往往是因为族中有一位出类拔萃之人,他被族其他成员所宗仰追慕,再经过族子孙代代的恪守祖训,渐渐地才形成。

因此,拥有一个训对于孩子的成长是有重大作用的,无论何时都不可忽视它的存在价值。

规,校有校规”是人人皆知的一句话,可是什么呢?,简单的讲,就是一个庭或族的传统尚。是中华民族传统美德的现代传承,我们中华民族5000多年的灿烂文化孕育了许多的传统;规是我们立身人的行为准则,和谐的基础。

而我规的一些规矩是一点点形成的,其中有一条就是勤俭持

勤俭持是我们中华民族的传统美德,无论里的收入高低,生活是否富裕,我们都应该勤俭持。作为青少年的我们要从现在起,从日常生活中的点点滴滴的小事起,养成勤俭持习惯。

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