日本民间故事
1.说谎五郎的故事
很久很久以前，在岩代国(福岛県)的某个地方，住着一个男子，他既懒又会说谎，所以人称“谎话连篇的五郎”。
由于撒了很过分的谎，所以被惹怒了的村民们就抓住五郎，把他倒挂在山上很高的树枝上。
这时有只天狗一边扇着他的宝贝羽扇，一边从天上飞过，他问五郎道：“你到底在干什么啊?”
“倒挂着看到的风景别有一番风味哦。怎么样，天狗先生也试试?”
“看上去好像挺好玩的。可是，要怎么样才能倒挂起来呢?”
“我教你，你把我放下来一下。”说谎五郎很好地骗过了天狗，将天狗倒挂在了树枝上，然后啪嗒啪嗒地扇着羽扇飞到京之都去了。
走在京城，看到一座很气派的房屋前，立着告示牌写着“能治愈我女儿的病的人，将招为女婿”。
说谎五郎问屋里的人：“小姐得的是什么病?”
屋里的人压低声音小声说道：“那是止不住屁的『*病』。”
“好的。就让我来治吧。”说谎五郎走进小姐的房间，用羽扇扇小姐**股。
就这样，屁一下子就停了，小姐和屋里的人都很高兴。
于是家里的主人就拜托道：“太感谢你了。请一定要娶我女儿为妻啊。”
“这是求之不得的，不过稍微等我一下。”说谎五郎啪嗒啪嗒地扇着羽扇，飞回到倒挂着天狗的山上，将天狗从树枝上放下来，说道：“天狗先生，不好意思啊。我从京城带了酒来，作为赔礼。你多喝点吧。”
之后，说谎五郎又回到了京城，做了个好女婿。
2.为救村子牺牲的甚五郎
听说在江户时代，但马的丰岗和出石地方的田地都是做堤坝，然后引水灌溉的。
那水决定着这一年稻作的好坏，所以水的确保显得尤为重要。
新田堤堰也是其中之一，在拦河的那一天，按照上级命令，要求监督好不出一点差错。
所以堤坝旁边建了看守人住的小屋，日以继夜得严格看守着。
可是，却有件事让人头痛不已。
要是把新田堤坝堵住的话，水量就会增加，会把伊豆村淹掉。
村民每年都会向*反应，可是却完全没有被受理过。
有一天，这个村子里一个叫甚五郎的男人好像突然想到什么一样，拿着米袋两端的圆盖子(用稻草做的米袋的盖子)向河流那里跑去。
那时候，在新田堤坝那里，看守人还是像往常一样严格看守着。
然后从河流上方流过来米袋盖子，撞到了土袋子。
可是明明是用稻草做的很轻的米袋盖子，却撞到了土袋子，让水流了出来。
看守人大吃一惊。
而且那米袋盖子正顺着来时候的道路往上流回去。
“米盖子逆流而上真是太奇怪了。・・・莫非是!”看守人举起了抢，瞄准米袋盖子，砰得开了枪。
然后河水看着就被染成了红色，用头顶着米袋盖子的甚五郎的尸体浮了上来。
闻讯赶来的村民们虽然嘴上说着：“真笨啊。要是往下游就可以得救的嘛”，一边还是对为村子而死的甚五郎流了眼泪。
听说之后，村子里厚葬了甚五郎，每年盂兰盆会时，都会在田地里点起美丽的长柄纸灯笼。
3.鲷鱼妻子
很久很久以前，在某个地方，有一个渔夫。
有一天，渔夫钓上来一条鱼鳞闪闪发光的大红鲷鱼。“这可真是个好家伙。”
渔夫想趁着新鲜，**鹰嘴钩，抽血出来时，听到了控诉般的声音“不要杀!”
“咦?是这条鲷鱼在说吗?・・・怎么可能”
渔夫再次举起鹰嘴钩时，又听到了一声“不要杀!”
“额，没办法，放走吧”渔夫就把那条红鲷鱼放回到了海里。
几天之后，渔夫经人推荐，和至今都没有见过的红红脸的女人结了婚。
这位妻子很擅长做菜，特别是酱汤和高汤可以说是天下一绝。
实在是太美味了，所以渔夫就问妻子：“这么好吃的菜，是怎么做的呀?”妻子没有回答，害羞似的红了脸，笑着说：“男人不必介意这种小事吧。”
“是哦，的确如此。”渔夫虽然这样说，但是还是很想知道料理的制作方法。于是第二天早起后，就在厨房偷看正在做料理的妻子的身影。
“呵呵。今天是高汤啊。那可真好喝啊。”
一直偷偷得看着妻子做菜，可是也没有发现特别之处。
“话说，该到了加味的时候了，但是会怎么做呢。・・・什，什么!”偷看的渔夫大吃一惊。
妻子居然站在放高汤的锅上面。
妻子听到渔夫的声音，知道被看到了，就把一切跟他坦白了：“其实我是你救下来的红鲷鱼。为了报恩，所以才会这么做，但是既然被你看到了真身，那就不能再待下去了。”
然后甩开追上来的渔夫，妻子从海角跳进了海里。
不久之后海面就出现了红鲷鱼，恋恋不舍得一边回头看男人的身影，一边消失在海浪里。
拓展阅读
1、一年级优秀读后感：读《中国民间故事》有感600字
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《中国民间故事》是广大人名群众以自发形式世世代口耳相传的一种文字样式。它以劳动人民的现实生活为基础，运用丰富的想象和幻想，用散文的形式讲述了劳动人民对现实生活的认真与思考。它显示了劳动人民的智慧思想，抒发了劳动人民的淳朴感情，反映了劳动人民的美好愿望。一般来讲，民间故事包括：生活故事、民间寓言、民间笑话、民间童话等多种形式。
中国民间故事经过了广泛的采集、选择，在流传、讲述的过程中，经过了无数人的加工与琢磨，其中许多故事成了人们耳熟能详、脍炙人口的名篇佳作。仓颉是我们中华民族的骄傲与自豪相传他是皇帝的史官，为了研究出简单又容易的记事方法，他悉心观察天上星术的分布情况，访遍了山川脉络的样子，寻遍了鸟兽鱼虫的痕迹，看尽了草木器具的形状，通过描摹绘写，创造出种种代表不同意义的文字。
农历七月初七的七夕节食中华民族的传统节日。传说每到农历七月初七的那天晚上，天各一方的牛郎和织女便会在银河上的鹊桥相会，据说在这天晚上，人们还在能在瓜果架下，听到牛郎和织女的脉脉情话呢！牛郎和织女的美丽故事深入人心。
像这样反映劳动人民反抗*礼教，表达美好愿望和理想的传说还有很多。如白娘子和许仙断桥相会、白娘子水漫金山寺大战法海、法海将白娘子镇压在雷锋塔下的动人传说；还有梁山伯和祝英台同窗苦读，不服包办婚姻，坚贞不移双双化蝶的佳话。这些故事在民间曲艺和戏曲中广为传唱，成为了家喻户晓、妇孺皆知的文艺作品。
维吾尔族的阿凡提是一个机智勇敢、爱憎分明、不畏权贵的的智者民间流传的关于他的故事有很多。他智斗愚蠢的学者、作弄贪婪的国王、整治狡猾的巴伊，他辛酸地讽刺、嘲笑甚至咒骂这些伪道学家、守财奴、贪官污吏、体现了积极的去恶扬善的精神。然而最让人称道的是阿凡提的那种机趣、幽默、诙谐的品格，这也是阿凡提的故事的故事会如此地深入人们喜欢的原因。
中国民间故事是劳动人民共同创造和拥有的精神财富，它是民族文化的重要组成部分中华民族是一个有着五十六个民族的大家庭，各民族都有自己的文化、传统和生活的根基，有着各自独立的的民间文学，因此就有各自不同的民间故事。
中国民间故事包含了丰富的历史知识、深厚的民族情感，作为中华文化不可或缺的一部分，它有着永恒的艺术魅力。中国民间故事蕴含着英雄主义、乐观主义、人道主义等崇高的思想与美德，给人以知识、教诲、鼓舞和希望。
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2、民间故事 午子仙女
汉中盆地东部，有一个名叫“西乡”的县城，县城虽小，名声却大，因为这里物产丰富，人杰地灵，历史上曾出过不少名人。这里的各种名贵小吃也享誉三秦大地，尤其是这里出产的“午子仙毫”茶，更是“中华一绝”，得到各界人士的盛赞。伴随午子山迷人的茶香，还流传着一个动人的传奇故事呢!
据说在很久很久以前，距西乡县城十五里外有一座秀丽而险峻的山峰，不知从什么时候起，山顶上来了一位美丽、善良的种茶姑娘，姑娘说她因为出生于午夜子时，所以人们叫她“午子姑娘”，至于她姓什么，却从无人知晓。
这位午子姑娘不但在山顶种植了一片片郁郁葱葱的茶树，还在路旁的紫竹林中搭起了一座茶棚，专门方便过往行人。
每日清晨，午子姑娘便笑眯眯地提出一个泥陶壶，从山腰一个像龙脖子一样形状的山洞里汲来了清泉水，再用青冈栎木炭把水烧沸，在紫砂杯中放入茶叶，精心冲泡后，敬于客人。
坐在山顶茶棚里，阵阵清风吹来，洗去你登山的劳累，放眼望去，山谷的青松翠柏之间翻腾着妩媚的云海，耳旁传来鸟语溪鸣，身边不时出现午子姑娘婀娜多姿的身影，人们一边品饮着异香扑鼻、清醇可口的绿茶，一边欣赏着午子山迷人的风光，此时、此地、此情、此景，清香、甘醇、鲜爽的茶汤直入肠胃，一种安详、中正的太和之气油然而生，令人怡然陶醉，心旷神怡，仿佛置身于人间仙境一般。
午子山，山美、水美、茶美，人更美。
午子姑娘以茶待客、方便民众之事，在方圆几百里传为佳话，连远处的一些名人雅士、禅师道长、僧侣儒生都慕名而来。登山求茶者品尝后赞不绝口，茶客们你来我往络绎不绝，午子姑娘日复一日辛勤地忙碌着。
一日，有一从南方专程到此的嗜茶高僧代表众茶客送午子姑娘对联一副，贴在茶棚门框之上。上联为“龙脖洞中水”，下联为“午子山顶茶”，横额是“仙境双绝”。他向众人解释道，“此‘双绝’乃指两双，即茶与水，环境与美女也”，后来被人们称为品饮“四要”。据传，还被茶圣陆羽收集到《茶经》之中。
一些外地茶商也闻讯到此，见如此好茶有利可图，便偷采茶籽，挖去茶苗，运往外地，移栽于自己家乡的山坡之上，精心培育，希望能长出同午子山一样的好茶来。午子姑娘知晓后并不介意，但那些被移栽的茶苗、树种，离开了午子山的土地后却无一成活。
午子姑娘以茶待客的美名，被人们越传越远，正好被出巡在外且嗜茶成癖的皇上知道了，他即令绕道驾临午子山。
当皇上在茶棚里召见了午子姑娘，品饮香茗后，感慨地叹息道：“喝遍天下饮料，还数此茶最好。”即将此茶钦定为贡品，*皇宫所用，封午子姑娘为“御前茶侍”，即日一同进宫。
然而皇上怎么也想不到，他的此番“好意”却遭到了午子姑娘断然拒绝，顿时龙颜大怒，吩咐左右砍去午子山茶林，拆掉茶棚，将午子姑娘押监治罪。午子姑娘拦住毁林砍树的人，不卑不亢地对皇上说：“只要皇上能将我带出午子山，我便随皇上一同进宫。”
皇上听罢哈哈大笑道：“难道朕还怕你一个小女子飞了不成?”说罢命御林军将午子姑娘围在当中，前呼后拥，护送返京。当大队人马走至白松崖时，天上突然刮起一阵阵狂风，午子姑娘借风势，纵身一跃，跳下了山崖，只见白云之中，姑娘变成一只美丽的金凤凰，展开双翅沿午子山峰的茶园绕飞一圈后，越过对面山头，向天外飞去。
皇上和他的侍卫们已惊得目瞪口呆，半晌才回过神来叹息一声说道：“午子姑娘乃是神女茶仙下凡，非凡人所比，看来天意难违，不可冒犯。”说罢便令众人速速摆驾，返回了京城。
午子山顶的茶园保住了，午子仙女的传说被人们一代又一代地传颂着。据说，每年清明正午时分，人们只要在当年午子姑娘搭起茶棚的石桌石凳上，摆上泥砂陶壶，紫砂茶杯，生起青冈栎木炭火，汲来“龙脖子洞”中的泉水，午子仙女将会在你不知不觉中降临，像当年一样为你作一次精湛的茶艺表演。当地有不少老人曾有幸观赏到这一人间奇观。
为了纪念美丽善良的午子仙女，人们把每年清明前在山顶所采的新茶嫩芽，看作是午子姑娘的化身，取名为“午子仙毫”。
在当年午子姑娘搭起茶棚的地方，修建了一座道观，取名为“午子观”，在她曾跳崖的地方栽满了白皮松，还把午子姑娘跳崖后变成一只美丽的金凤凰飞过的那座山头，取名为“飞凤山”。飞凤山下的那条清澈的小河的源头，据说就是午子姑娘当年取水的那个“龙脖子洞”，于是人们便把这条小河取名为“颈项河”，后来被人们讹传为“泾洋河”。
3、元旦民间故事2021
大约在公元5万年前，古埃及人的生活方式已由游牧变成农耕，定居在尼罗河的两岸，他们的农业能否收成与尼罗河发洪水有很大关系。古埃及人在长期的观察中发现，尼罗河的泛滥时间是有规律的，他们就每次都把这个时间记录在竹竿上，从中得知两次泛滥时间大约相隔365天;同时还发现，当尼罗河初涨的潮头来到今天开罗城附近的时候，也正好是天狼星与太阳同时从地平线上升起的时候。于是，古埃及人便把一年的开始定为这一天。这便是元旦最早的由来。
有个传说，是在4000多年前远古的尧舜盛世之时，尧天子在位时勤政于民为百姓办了很多好事，很受广大百姓爱戴，但因其子无才不太成器，他没把“天子”的皇位传给自己的儿子，而是传给了品德才能兼备的舜。尧对舜说：“你今后一定要把帝位传交好，待我死后也可安心瞑目了。”后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹，禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很多好事，都十分受人爱戴。后来人们把尧死后，舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天，当作一年的开始之日，把正月初一称为“元旦”，或“元正”，这就是古代的元旦。
历代皇朝都在元旦举行庆贺典仪祈祀等活动，如祭诸神祭先祖，写门对挂春联，书写福字、舞龙灯，民间也逐渐形成祭神佛、祭祖先、贴春联、放鞭炮、守岁、吃团圆饭以及众多的“社火”等娱乐欢庆活动。晋代诗人辛兰曾有《元正》诗：“元正启令节，嘉庆肇自兹。咸奏万年觞，小大同悦熙。”记述元旦庆贺情景。
由来一
中国的元旦，据传说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有3000多年的历史。“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时，南朝萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。
由来二
今天所说的“元旦”，是公元1949年9月27日，中国人民*协商会议第一次全体会议，在决定建立中华人民共和国的同时，也决定采用世界通用的公元纪年法，并将公历1月1日正式定为“元旦”，农历正月初一改为“春节”。
由来三
在当代，元旦指公元纪年的岁首第一天(即1月1日)。自西历传入我国以后，元旦一词便专用于新年，传统的旧历年则称春节。而在此之前，元旦一直是指农历岁首第一天的。元是“初”“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。
由来四
1949年9月27日，中国人民*协商会议第一界全体会议决议：“中华人民共和国纪年采用公元纪年法”，即是我们所说的阳历，为了区别农历和阳历两个新年，又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后，因此便把农历正月初一改称为“春节”，阳历一月一日定为“元旦”。
由来五
元旦是一年的首日。“元旦”这一名称，据说起自传说中三皇五帝之一——颛顼。他以农历正月为元，初一为旦。“元”含有第一和开始之意，“旦”则是一轮红日从地面开始升起。“元”和“旦”和在一起，就是要人们以蓬勃朝气来迎接崭新的一年。
4、讲究的近义词讲究的代价民间故事
明朝嘉靖年间，江南泾县城里，有一位汉子名叫周茂槐。这天，他正与老婆许桂花一道，清扫自家的庭院，忽然，从院门外走进一个人来。
那人是位四十多岁的男子，他走进周家的庭院后，并没有进屋，而是径直走到了东侧的围墙边。
周家的庭院，开了两个院门：一个是正门，朝南，通往大街之上；一个是侧门，朝东，通往一条仅能供两人通行的小巷。小巷的东面，是一座大宅院的围墙。
周家两口子正在纳闷，那男子抬手关上了那道朝东的院门，并开了口：“我家老爷知道你家正在清扫院子，因此特地派我前来你家，为你家关上东院门！”说着，那男子抬腿出了周家的南院门，走了。
望着那道东院门，许桂花乐了：“那马老爷真有闲心，竟派卢管家来为咱们家关院门，有趣！”周茂槐却气得直喘粗气，说：“闲心？有趣？他这是在骂咱们家呢！与他这位卸任知府做邻居，难啊！”
原来，与周家仅一巷之隔的那座大宅院的主人，名叫马仁贵。马仁贵是泾县人，年轻时考中了进士，在外*，并官至庐州知府。今年春上，他因年事已高，便卸任了官职，回到老家泾县，买下了与周家仅一巷之隔的那座大宅院居住，算是叶落归根。刚才，关上了周家的那道东院门的那位男子，姓卢，是马家的管家。
听了周茂槐的话，许桂花不禁愣住了：“当家的，人家马老爷好心好意派卢管家，来给咱们家关上东院门，你却说马老爷这是在骂咱们，是何道理？”
周茂槐跺跺脚，向院子的当空一指，道：“桂花，你看！”许桂花顺着周茂槐手指的方向一望，只见一小团黑黑的灰尘，正晃晃悠悠地向东飘去，不一会儿，便飘到了东院门那儿，被门板挡住，然后落了下来。
许桂花明白了，她与周茂槐清扫庭院时，扫起了灰尘，而老天正好吹着西风，于是便把一些灰尘吹出了东院门，吹过了小巷，吹到马家的宅院里去了。现在，因为有门板的拦截，那些灰尘便进入不了马家的宅院。但她还是闹不懂，就问周茂槐：“咱们不就是扫起了些灰尘吗？马老爷怎么这么重视，竟派卢管家过来帮咱关上东院门？”
周茂槐又跺了一下脚，道：“这事要是放在平常人家，谁也不会把它当成个事，可是，他马仁贵是啥人呀？讲究着呢！其实，他只需派个人说一声也就行了，可他却偏偏派卢管家亲手给咱们家关上东院门，这是明着不说，暗地里却数落咱们家。他马仁贵这是*不说一个‘脏’字啊！”
这下，许桂花终于明白了过来，那马老爷真的是在损人呢！她生气地说：“不行，咱们家不能就这么被他骂了，我去找他评理去！”说着，她就要走出门外。
周茂槐一把拉住了许桂花，说：“你省省吧！人家中过进士、当过知府，你说得过人家？咱们家以后扫地时，都关上东院门，不就罢了？”说着，他叹了一口气，继续扫起地来。
从那天开始，周家一清扫院子，便紧紧地关上东院门，而卢管家再也没有来过周家，替周家关过东院门。
半个月后的一天上午，周茂槐刚从街上回到家中，卢管家忽然走进屋来，他把手中提着的一只瓦罐，往桌子上一放。
周茂槐疑惑道：“卢管家，这是啥？”卢管家道：“这罐子里装着的，是上好的桐油。”周茂槐更加疑惑：“卢管家，你拎一罐桐油，上我家来干啥？”卢管家道：“我家老爷喜欢看书，而看书之时，一定要安静。他知道，你家的东院门的门轴很久没有上油了，所以特地命我送一罐桐油过来。”周茂槐张张嘴，正想说自己家一罐桐油还买得起，那卢管家已出门而去。
周茂槐忍不住又喘了几口粗气。站在一旁的许桂花道：“那马老爷，怎么知道咱们家的东院门的门轴好久没有上油了？”周茂槐拍了一下桌子，道：“门轴没上油，开门、关门之时，就会发出‘吱吱呀呀’的磨擦声响，一定是咱们家东院门的门轴弄出的响声，传进了马仁贵的耳朵里。于是他就派卢管家，给咱们家送来了这一罐桐油，其用意无外乎是让咱们家赶快给门轴上油，千万不要再吵着他马仁贵。”
许桂花这才恍然大悟：“原来，那马老爷又在损咱们家呀！我得去好好说他几句！”说着，抬腿就要出门去马府，周茂槐忙拦住了她，并把那罐桐油，给扔进了茅坑里，然后，他上街买了些桐油，仔仔细细地把自家的东院门的门轴刷了又刷。一边刷，他还一边自嘲似的道：“马仁贵，这下，我让你就是想听我家的门轴声响，也听不到了……”
周茂槐的父亲八十多岁。一个多月后，周父无疾而终，周茂槐怀着悲痛，为父亲办起了丧事。
泾县当地有个风俗：家里的老人过世后，一定要在外门之上，贴上用白纸黑墨写成的丧联，以示哀悼。现在，周父过世，周家当然要在院门之上，贴上丧联。就在周茂槐准备请位老秀才，来他家书写丧联之时，卢管家忽然走进门来，拿起周家早已准备好的毛笔，蘸满了周家早已磨好的黑墨，在周家早已裁好的白纸上，写起了丧联。
不一会儿，卢管家写好了一副丧联，周茂槐一看，见卢管家的字写得真不错，丧联写的意思也对，于是便让人把那副丧联，贴在了南院门上。然后，他转过身来，去看卢管家书写的第二副丧联，不料，却见卢管家已经放下了笔。周茂槐诧异道：“卢管家，你咋不写了？”卢管家回答说：“我家老爷特意让我捎话给你，丧联只要贴在南院门上就行了，至于那道侧院门—东院门，不贴也未尝不可。我家老爷可不想夜里睡不着觉啊！”
周茂槐顿时明白了过来，那道东院门对着马家的府邸，如果贴上丧联，马仁贵便会因此认为对他马家不吉利，他会因此而睡不着觉，于是便派卢师爷过来写丧联，并且只写一副，让周家在东院门上贴不成丧联。
说完话后，卢管家离开了周家。许桂花气冲冲地对周茂槐道：“当家的，咱们请人再写一副丧联，贴在东院门上吧！”周茂槐长叹了一口气，道：“写两遍丧联多不吉利！再说，卢管家已经为咱们家写了丧联，别人哪会愿意再写？唉，那马仁贵讲究得连丧事都不愿意让咱们家办好啊……”
一道隔着小巷、对着马家宅院的小小的东院门，竟被马仁贵讲究了三回，周茂槐夫妻俩越想越生气，差点生出了搬家的想法。好在在接下来的一个多月时间里，卢管家没来过周家，周茂槐夫妻俩心里头的气，总算是慢慢地消了。
这一天，周茂槐正在家里喝茶，串完门回来的许桂花，对他道：“不知为何，这些日子马府的大门一直未开，府内也未传出什么动静。”周茂槐想了想，道：“也许是因为马仁贵不喜欢街上的喧闹声，所以关上了大门吧。”
在随后的几天时间里，周茂槐每次经过马府门外，都要有意无意地望一眼大门，而奇怪的是，他没有看见马府的大门开过一次。许桂花让他进马府一趟，看看马府是不是出了什么意外，周茂槐却道：“马仁贵那么讲究，我要是冒冒失失地去他的府上，打扰了他，他不知又要派卢管家来咱们家，做出些啥事情呢！”许桂花听了这话，赶紧闭起了嘴巴。
十多天后的上午，周茂槐上街买东西，路过马府门前时，意外地看见许多衙役正在马府里进进出出，不由得吃了一惊。他向一位街坊一打听，这才得知：马家的另一位邻居，也注意到了马府的异常，但碍于马仁贵爱讲究的习惯，就一直没有前去马家探望。今天，他实在忍不住了，便去县衙报了官，知县领着众衙役，撬开了马府的大门，然后，在一间房子里，找到了马家一家人以及卢管家、仆人们的尸体。他们全被绑在木柱上，身上并无外伤、内伤，是因饥饿而死。
两个月后，案子破了。原来，两个多月前的一天深夜，一群强盗*进入了马府，将马家人、卢管家、仆人们，全都绑在了一间房子里的木柱上，堵住了嘴，然后把马家的钱财席卷一空。本来，强盗们只图财不害命，他们把马仁贵等人绑在木柱上后，并没有予以加害，却不料，因为马仁贵一向讲究，所以，街坊邻居们即使看出了马府的不同往常之处，也不愿意前去探看究竟，这就导致了马仁贵等人被绑了十多天，却没有被人发现、解救，最终活活饿死的结局。
案情大白后，周茂愧常常对人感慨：“讲究本是件好事情，可要是讲究到丢命的分上，那就太不划算了……”
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