夏昼偶作原文及赏析
《夏昼偶作》作者为唐朝文学家柳宗元。其古诗全文如下：
南州溽暑醉如酒，隐几熟眠开北牖。
日午独觉无馀声，山童隔竹敲茶臼。
【注释】
①南州：指永州。溽暑：又湿又热，指盛夏的气候。《礼记·月令》：“土润溽暑，大雨时行。”醉如酒：像喝醉了酒那样要打盹。
②隐几：凭倚着几案。《庄子·徐无鬼》：“南伯子綦隐几而坐。”隐几，亦作“隐机”。《秋水》：“公子牟隐机太息。”
③北牖：北窗。
④日午：中午。
⑤敲茶臼：制作新茶。茶臼，指捣茶用的石臼。
【翻译】
永州的夏天又湿又热，困得使人像醉汉打盹，推开北窗，凭案酣睡长精神。中午醒来，只觉得大地死一般的寂静，隔着竹林，惟有山童捣制新茶时敲击茶臼的声音。
这首诗写于元和七年，写得恬静淡雅，富有浓厚的生活气息，用笔含蓄，意蕴丰富。
地处南国的永州，盛夏确实酷热，白天尤甚。诗的首句，直白与细描并用，交代了夏昼的气候特点：“溽暑”，既潮湿，又闷热，这与北方迥然不同。“醉如酒”，形象地状写出了人们的难熬溽暑之态。由于湿度大，温度高，自然憋闷难禁，体力不支，心烦意懒，疲惫欲睡。这一句话张力颇大，叙事、抒情和寄慨，均由此而生发。
第二句紧承前脉，并与首句构成因果关系。溽暑难档，就打开北边的窗户，以透进丝丝凉意；困乏不堪，俯倚几案就酣然大睡，而且睡得既香且久。在这里，虽无丝竹管弦之盛，亦无一觞一咏之乐，但能身舒神爽，逸兴遄飞，岂不快哉！
三四句写诗人中午醒来，万籁俱寂，只听见隔着竹林的那边，有山村的儿童敲茶臼的声音。静，它作为一种存在，要有恰当的表现形式，常用的形式是借声显静，如王籍《入若耶溪》：“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。”就是用对立两极的事物互为衬托，展现了一种静中之动、动中显静的自然景观。而这首诗中以有声写无声，衬托出夏日中午环境的分外幽静，从而在极端偏僻、极端孤寂的境界中，微微透露出一点空灵生动的契机。
诗人写闲逸的生活，写幽静的心境，反映了他在沉重压抑中追求的一种精神寄托。怀才遭谤，处境孤立，久贬不迁，而今是良马羁于厩内，猛虎囚禁柙中，因此对悠闲自在的生活十分向往。诗人的这一苦衷却常常被一些帮闲文人画匠所歪曲，如《江雪》这一著名五言绝句，后来的某些画家竟屡屡以诗中情景为题材绘成《寒江钓雪图》，把渔家生活描绘成闲情逸致，飘飘欲仙，这完全违背了社会现实。对此，明代的孙承宗曾作《渔家》诗为其翻案：“呵冻提篙手未苏，满船凉月雪模糊。画家不识渔家苦，好作寒江钓雪图。”真是有理有据，深中肯綮。
从字面上看，这首诗是写诗人夏日闲逸中的谐趣，若作深一层透视，我们就不难发现：官与黎民，仅咫尺之隔，却是截然不同的两个世界。盛夏的中午，烈焰腾空，山童不避溽暑正在忙着制作新茶，而他们的父母又在哪里呢。
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1、周邦彦《夜飞鹊·河桥送人处》诗词原文及赏析
“迢递路回清野，人语渐无闻，空带愁归”的词意：清冷的郊野小路弯弯，行人渐渐稀少不闻人语，我空自回去满怀愁怨。
河桥送人处，凉夜何其。斜月远堕余辉。铜盘烛泪已流尽，霏霏凉露沾衣。相将散离会，探风前津鼓，树杪参旗。华骢会意，纵扬鞭、亦自行迟。
迢递路回清野，人语渐无闻，空带愁归。何意重红满地，遗钿不见，斜迳都迷。兔葵燕麦，向残阳欲与人齐。但徘徊班草，欷歔酹酒，极望天西。
【注释】
① 凉夜何其：意指夜深尚未天明。凉也作“良”。
② 离会：离别前的饯行聚会。
③ 树杪（miǎo）参（cēn）旗：树杪，树梢。参旗，星辰名，初秋时于黎明前出现。树杪参旗，指树梢上的夜空中散布着点点繁星。
④ 兔葵燕麦：野葵和野麦。
⑤ 班草：布草而坐。
⑥ 欷歔（xū）：叹息声。酹（lèi）酒：以酒洒地面祭。
【参考译文】
在河桥旁的亭中送别情人，久久惜别，深夜里弥漫着凉意，竟不知到了什么时分。残月曳着余辉远远地向西斜坠，铜盘中的蜡烛也即将燃尽，清凉的露水打湿了衣襟。临别前短暂的相聚即将散离了，探头听听随风传来的渡口鼓声，看看树梢上空参旗星的光影，已是到了黎明时分。那花骢马仿佛会解人意，纵使我扬鞭催赶，它也只是自顾慢慢缓行。
送别情人，我满怀离愁孤零零地踏上了归途，渐渐听不到渡口上那嘈杂的人声。原野上空旷清寂，归途竟是那么遥远寂静。我没想到再次来到当初与她分别的地方时，不仅未见她的一点遗迹，连偏斜的小路也都难辨迷离。低照的斜阳映照着兔葵、燕麦长长的影子仿佛与人相齐，我在那曾与她相偎过的草丛边徘徊往复，以酒浇地，欷不止，放眼西方，空自断魂。
【参考译文二】
在河桥送人的地方，夜晚月白风清。斜月远远地落下余辉。铜盘的蜡烛已经燃尽，霏霏凉露打湿了衣衫。饯行的酒宴将要散去，细听随风传来的渡口更鼓，看树梢上参旗星一闪一闪。花骢马好像通晓人意，纵使我猛扬鞭也走得很慢。
清冷的郊野小路弯弯，行人渐渐稀少不闻人语，我空自回去满怀愁怨。没想到又路过前次分别之地，一点也寻不到她的遗踪，斜曲的小路让人迷乱。野草野麦郁郁青青，在斜阳下高簇和人比肩。我只得在草地徘徊，以酒浇地欷歔感叹，极目远望西天。
【创作背景】
这首词是因回忆曾有的一次送别而作的。周邦彦重游故地，想起过去的离别之情景，有感而作此词。其创作时间未详。
这首词调，创自清真。写离别情景，故能随意驰骋，而又与音调协合，具声乐美。
词上片写送别，下片写别后之思。词中运用陪衬、反衬、熔情入景、化用前人诗文之语等多种手法，细腻曲折地写出了送别怀人的悲凄与深情。全词所表现的惜别、怀旧之情，显得极为蕴藉，只于写景、叙事、托物上见之，而不直接流露。
起两句“河桥送人处，良夜何其？”写送别的地点、时间。时间是夜里，夜是美丽的，又是温馨可念的，故曰“良”；联系后文，地点是靠近河桥的一个旅店或驿站；用《诗。小雅。庭燎》的“夜如何其”问夜到什么时分了，带出后文。“斜月远堕余辉；铜盘烛泪已流尽，霏霏凉露沾衣。”夜是露凉有月的秋夜。但送别情人；依依不舍，故要问“夜何其”，希望这个临别温存的夜晚还未央、未艾。可是这时候，室内铜盘上已是蜡尽烛残，室外斜月余光已渐收坠，霏霏的凉露浓到会沾人衣，居然是“夜向晨”了，即是良夜苦短、天将向晓的时候。这三句以写景回答上文；又从景物描写上衬托临别时人心的凄恻和留恋。“斜、堕、余、凉”，都是带有感情色彩的字：“烛泪”更是不堪。周邦彦词喜运化唐诗。“烛泪”句即运化杜牧《赠别》诗“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”，李商隐《无题》诗“蜡炬成灰泪始干”。
“相将散离会，探风前津鼓，树杪参旗。”收束前面描写，再伸展一层，说临别前的聚会，也到了要“散离”的时候，那就得探看树梢上星旗的光影，谛听渡口风中传来的鼓声，才不致误了行人出发的时刻。
“参旗”，星名，它初秋黎明前出现于天东，更透露了夜的季节性。鼓，可能指渡头的更鼓，也可能指开船鼓声，古代开船有击鼓为号的。观察外面动静，是为了多留些时，延迟“散离”，到了非走不可的时候才走，从行动中更细腻的写出临别时的又留恋、又提心吊胆的心情。“花骢会意，纵扬鞭、亦自行迟。”写到出发。大约从旅舍到开船的渡口，还有一段路，故送行者，又骑马送了一段。从骑马，见出送行者是男性；从下文“遗钿”，见出行者是女性。这段短途送行，作者还是不忍即时与情人分别，希望马走得慢点，时间挨得久点。词不直说自己心情，却说马儿也理解人意，纵使人要挥鞭赶它，它也不忍快走，这里用拟人手法，将离情别绪层曲婉转的道出。
过片“迢递路回清野，人语渐无闻，空带愁归。”三句接写送别后归途。情人一去，作者孤独地带着离愁而归，故顿觉野外寂寞清旷，归途遥行，对同一空间的前后不同感觉，也是细腻地反映送别的复杂心情。“何意重经前地，遗钿不见，斜径都迷。”这三句是一个大的转折，转得无痕，使人几乎难以辨认。读了这几句，才了解上面所写的，全是对过去的回忆，从这里起才是当前之事，这样，才使人感到周词结构上的细微用心，时空转换上的大胆处理，感到这里真能使上片“尽化云烟”。《海绡说词》说“河桥”句是“逆入”，“前地”句是“平出”，“逆”即逆叙以往，“平”即平叙当前。这里的第一句领起后文。直贯到全词结尾；第二句情人去后，不见遗物，更无*余泽可求；第三句写旧时路径，已迷离难认，“兔葵燕麦，向斜阳、影与人齐。”送别是晚上和天晓时候；重游则傍晚，黄昏中的斜阳，照着高与人齐的兔葵、燕麦的影子。这两句描绘“斜径都迷”之景，有意点出不同期间；又用刘禹锡《再游玄都观》诗序“惟兔葵燕麦，动摇于春风有”的典故，表示事物变迁之大。感慨人去物非的细腻心情，完全寄寓于景，不直接流露，故《艺蘅馆词选》载梁启超评这两句词说：“与柳屯田之‘晓风残月’，可称送别词中双绝，皆熔情入景也。”下面三句：“但徘徊班草，欷歔酹酒，极望天西。”说过去列坐的草地上，徘徊酹酒，向着情人远去的西边方向，望极天边，而欷歔叹息，不能自已。“欷歔”二字，直接摹态抒情。
这首词写情细腻、沉着，语句起伏顿挫，结构上层层伸展，时空变幻灵动飞扬，过渡自然，风格上哀怨而浑雅，堪称送别怀人作品中的上乘之作。
2、《渔家傲》原文赏析及阅读答案
渔家傲·秋思(塞下秋来风景异)
范仲淹
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。
边境上秋天一来风景全异，向衡阳飞去的雁群毫无留恋的情意。从四面八方传来的边地悲声随着号角响起。重重叠叠的山峰里，长烟直上，落日斜照，孤城紧闭。
喝一杯陈酒怀念家乡远隔万里，可是燕然还未刻上平胡的功绩，回归无法预计。羌人的笛声悠扬，寒霜洒满大地。征人不能入寐，将军头发花白，战士洒下眼泪。
译文二：
边境上秋天一来风景全异，向衡阳飞去的雁群毫无留恋的情意。从四面八方传来的边地声音随着号角响起。重重叠叠的山峰里，长烟直上落日斜照，孤孤单单的城，城门紧闭。
喝一杯陈酒怀念远隔万里的家乡，可是燕然还未刻上平胡的功绩，回归之日无法预料。羌人的笛声悠扬，寒霜撒满大地。出征的人不能入睡，将军连头发都白了，战士们流下眼泪。
［注释］
①渔家傲：又名《吴门柳》、《忍辱仙人》、《荆溪咏》、《游仙关》。
2.塞下：边境险要之地
3.衡阳雁去：即“雁去衡阳”，指大雁离开这里飞往衡阳。
4.边声：指各种带有边地特色的声响。
5.角：军中的号角。
6.嶂：像屏障一样并列的山峰。
7.长烟：即荒漠上的直烟，因少风，烟直而高。
8.燕然：山名，即今蒙古境内之杭爱山。
9.勒lè：刻石记功。东汉窦宪追击北匈奴，出塞三千馀里，至燕然山刻石记功而还。
10.燕然未勒：指边患未平、功业未成。
11.羌管：羌笛。
12.霜满地：喻夜深寒重。
【评点】
这首词作于仁宗康定元年（1040）至庆历三年（1043）间，当时词人正在西北边塞的军中任职。这首词就是写边塞生活，展示了军士们不怕艰苦、扫除边患同时又因长期在外，思念故里的矛盾心情。
词的上半部分着重写景，景中有情。上片写塞北风光，词人通过“风景异”、“衡阳雁去”、“四面边声”、“千嶂”、“长烟落日”以及“孤城”等一系列意象的连缀勾勒出一幅当地独有的戍边图。塞北秋寒，荒芜萧索，边声连角，雁到不息，可见此地的条件是何等艰苦。萧然冷漠的风光让人心生寒意，那么这里的人到底过着怎样的生活？
词的下半部分着重抒情，情中有景。下片写将士们的心声。沉重的乡愁，付与一杯浊酒；满腔的离恨，化作羌音悠悠。夜深人静的时候，呜咽的羌音、满地的寒霜让人心生凄凉和哀愁。主人公不能入眠，想到这些将士的心理：既想固守边塞，杀敌报国，又受乡情萦绕，挥之不去。此处暗含着词人对统治者治国政策的质疑，同时也流露出渴望保家卫国、战场杀敌的爱国豪情。
这首词大开大阖，超拔豪迈，苍凉雄壮，一反先前词坛上哀婉缠绵的扭捏之气，以战事、国事入词，堪称首例，开辟了宋词的一代豪放之风。
渔家傲·塞下秋来是北宋范仲淹的词曲，这是一首边塞诗，这首边塞词既表现将军的英雄气概及征夫的艰苦生活，也暗寓对宋王朝重内轻外政策的不满。变低沉婉转之调而为慷慨雄放之声，把有关国家、社会的重大问题反映到词里，可谓大手笔。
这是一首抒怀词。当时范仲淹任陕西经略副使兼知延州（今陕西延安市）。这是当时第一首描写边塞题材的作品，也是宋代最早表现军旅生活的词作。上阕写景。首句顿入，起调突兀，俊骨雄风，已自夺人。千峰连亘如屏障，一座孤城，日未落而城门紧闭。也突出布防将士的备战警惕。下阕抒情。表达将士功业未立，无计归家的责任感，披露爱国衷肠。不愧苍凉感慨的豪士之伟词。这首词开启了苏辛豪放派的先声。
作者于宋仁宗康定元年（1040）任陕西经略副使兼知延州，抵御西夏发动的叛乱性战争。他在西北边塞生活达四年之久，对边地生活与士兵的疾苦有较深的理解，治军也颇有成效。当地民谣说道："军中有一范，西贼闻之惊破胆。"这首词当作于是时。
这首词反映了边塞生活的艰苦。一方面，表现出作者平息叛乱、反对侵略和巩固边防的决心和意愿，另方面，也描写了外患未除、功业未建以及久戍边地、士兵思乡等复杂矛盾的心情。这种复杂苦闷心情的产生。是与当时宋王朝对内对外政策密切相关的。作者针对现实，曾经提出过一系列**方案。但都未得采纳。北宋王朝当时将主要力量用于对内部人民的镇压，而对辽和西夏的叛乱侵扰，则基本采取守势，这就招致了对辽和西夏用兵的失败，结果转而加速了国内的危机。范仲淹在抵御西夏的*中提出了某些正确建议，主张"清野不与大战"，待"关中稍实"；"彼自困弱"，并坚决反对"五路入讨"。但他的主张并未被采纳，终于遭致了战争的失利。他自己还遭受过诬陷和打击。词中所反映的那种功业未建的苦闷心情，正是这一历史现实的真实写照。
上片描绘边地的荒凉景象。首句指出"塞下"这一地域性的特点，并以"异"字领起全篇，为下片怀乡思归之情埋下了伏线。"衡阳雁去"是"塞下秋来"的客观现实，"无留意"虽然是北雁南飞的具体表现，但更重要的是这三个字来自戍边将士的内心，它衬托出雁去而人却不得去的情感。以下十七字通过"边声"、"角起"和"千嶂"、"孤城"等具有特征性的事物，把边地的荒凉景象描绘得有声有色，征人见之闻之，又怎能不百感交集？首句中的"异"字通过这十七个宇得到了具体的发挥。
下片写戍边战士厌战思归的心情。前两句含有三层意思："浊酒一杯"扑不灭思乡情切；长期戍边而破敌无功；所以产生"也无计"的慨叹。接下去，"羌管悠悠霜满地"一句，再次用声色加以点染并略加顿挫，此时心情，较黄昏落日之时更加令人难堪。"人不寐"三字绾上结下，其中既有白发"将军"，又有泪落"征夫"。"不寐"又紧密地把上景下情联系在一起。"羌管悠悠"是"不寐"时之所闻；"霜满地"是"不寐"时之所见。内情外景达到了水***融的艺术境界。
在范仲淹以前，很少有人用词这一形式来真实地反映边塞生活。由于作者有较长时期边地生活的体验，所以词中洋溢着浓厚的生活气息。宋魏泰在《东轩笔录》中说："范文正公守边日，作《渔家傲》乐歌数阕，皆以'塞下秋来'为首句，颇述边镇之劳苦，欧阳公尝呼为穷塞主之词。"可惜这组反映边塞生活的词早已散佚，只剩现存的这一首了。在北宋柔靡词风统治词坛的形势下，能够出现这样气魄阔大的作品，的确是难能可贵的。它标志着北宋词风转变的开端，并说明范仲淹实际上是苏轼、辛弃疾豪放词的先驱者。
相关试题及答案：
前人评析这首词，认为开篇一个“异”字统领词的上阕，请说说这里的风景异在何处？词引用“燕然未勒归无计”的典故主要抒发什么情感？
参***：
首句抓住“塞下”这一特殊地域来写“异”的，雁去、边声、长烟、落日孤城、千嶂等具有特征性的事物组成了一幅“塞外关山秋景图”。引用典故是为了抒发将士报国之志。现在敌军末退，边境末宁，尽管厌战思归，但怎能有回乡的打算呢？既写出了作者为国建功的远大抱负，也是对戍边战士的激励鼓舞。
3、姜夔《踏莎行》原文及翻译赏析
自沔东来，丁未元日至金陵，江上感梦而作。
燕燕轻盈，莺莺娇软，分明又向华胥见。夜长争得薄情知，春初早被相思染。
别后书辞，别时针线，离魂暗逐郎行远。淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管。
［注释］
①燕燕：与“莺莺”均指所恋女子。
②华胥：梦中。
③争得：怎得。
④冥冥归去：指恋人“逐郎”之“离魂”夜间独自归去。
燕子轻盈，黄莺娇软。你的容貌我看得非常清楚分明，在梦中又一次与你真实地相见。你埋怨我太无情，不理解你在长久以来的相思情意。也不体会你在好春时节独守空房，被相思所缠的悲伤。
分别后你给我的情书我依然留着，我依旧穿着你分别时亲手缝制的衣衫。你的身影似乎暗暗随着我，来到了四处。淮南的寒月，万水千山一片寂静，可你只一个人在远方孤苦伶仃地，无人陪伴。
像燕子般体态轻盈，像黄莺般软语娇啼，分明又在梦中和你相见。你怪我薄情不知你长夜难眠，你说一开春就被相思熬煎。
我千百遍读你别后来信，仍穿你分别时缝制的衣衫，时时感到你的离魂就在身边。一轮冷月映照淮南青山，你的梦魂悠悠归去无人相伴。
【评点】
本篇是又一首梦思情人之词。
上片描写深情相见的梦境，声情毕肖，历历如见。“燕燕轻盈，莺莺娇软”二句，写情人像燕子般体态轻盈，像黄莺般软语娇啼。“莺莺燕燕”也是词人对昔日情人称呼，出自苏东坡的诗句。北宋时苏东坡听说八十五岁的诗人张先娶妾，便作诗调侃：“诗人老去莺莺在，公子归来燕燕忙。”本词借用这种称呼，流露出词人对情人的缠绵情意。下句“分明又向华胥见”，表明前两句是词人梦中所见的情景。《列子》曾有言“黄帝昼寝，而梦游于华胥氏之国”，所以词人用“华胥”形容自己的梦境。“夜长争得薄情知，春初早被相思染”二句写的是梦中情人的自述，她含情脉脉地说：“你怪我薄情不知你长夜难眠，你说一开春就被相思熬煎。”抒发了对词人相思之情的体贴和理解。
下片写梦后睹物思人，化用倩女离魂典故，表现深切的恋情。前两句写词人别后睹物思人。“别后书辞”，是指别后情人寄来的书信；“别时针线”，是指情人分别时缝制的衣衫。此二句虽未直接表达相思，但读来让人思绪万千，更加动人。“离魂暗逐郎行远”承接上片梦中的情景，进一步抒写情人的相思之情。“郎行”是当时的常用语，即情郎身边。意思是说她即使灵魂脱体，也要追随在情郎身边。但魂魄追随情郎来到远方的结果却是：“淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管。”末二句写的是词人梦醒后想象情人魂魄归去的情景：在清冷的月光的照耀下，她的梦魂悠悠归去却无人相伴。表达了词人对情人的深情，以及强烈的负疚之感，令人感动。
全词结构布局，以梦见情人开端，又以情人梦魂归去收尾，浑然天成，境界清冷深远。
题解
此词作于淳熙十四年（1187年），姜夔从沔州（今汉阳）东去湖州，途经金陵时，梦见远别的恋人，写下这首词。“燕燕、莺莺”即梦中之人，词人不仅在梦中与远方的恋人细诉相思，在梦后重展恋人书信、重抚她的针线，词人还幻想恋人“离魂”千里，相伴身旁，甚至担心魂儿独自归去“淮南浩月冷千山，冥冥归去无人管。”此二句化用杜甫《梦李白》“魂来枫林青，魂返关塞黑”句，王国维以此二句为白石词中最爱。此词虽短小，却迂回曲折，构思新奇，情致极深。姜夔年轻时往来于江淮间，曾热恋合肥一位琵琶歌女，二十年后亦不能忘情，词集中为此女所作近20篇，此为其中之一。
评解
这首词为所恋合肥歌女而作。前三句纪梦，借用苏轼诗句以“燕燕”形容梦中人体态的轻盈，以“莺莺”形容她语音的娇柔，着墨不多，而伊人可爱的声容丰采仿佛如见。“夜长”以下皆以背面敖粉，设想伊人对自己的相思之深，声吻毕肖，实则为作者自抒情怀。“离魂”句暗用唐陈玄佑传奇小说《离魂记》故事，经幽奇之语写出伊人梦绕魂索、将全部生命投诸爱河的深情，动人心魄。末二句为传世警策，连不喜欢姜夔的王国维也不得不赞叹：“白石之词，余所最爱者，亦仅二语”（《人间词话》）。这两句描写伊人的梦魂深夜里独自归去，千山中唯映照一轮冷月的清寂情景，显示了作者无限的爱怜与体贴，意境极凄黯，而感情极深厚。这首词以清绮幽峭之笔，抒写一种永不能忘的深情，极其沉挚感人。
这首词为作者泊舟金陵梦见合肥恋人的记梦之作。开头即以“燕燕”、“莺莺”极写恋人轻盈之态。“夜长”两句是梦中恋人向词人所说。接下来是词人梦醒后对恋人的追忆。“离魂”则由已梦写对方之梦，此词构思佳妙，将两地思念交汇于梦境之中，极富浪漫色彩。
本词写作时间是孝宗淳熙十四年正月初一，地点是在金陵附近的江上舟中。词虽短小，但却写得纡回曲折，含蓄而多不尽之意。上片写梦境，但不先说破，却着力刻画伊人形象（莺莺、燕燕本为女子名，这儿即指伊人），且轻盈、娇软形容她的体态、举止和谈吐，真使人有如见其人，如闻其声之感。接着点出上面两句乃是写梦中人，作者是在梦中（华胥国）和她相会。“夜长”两句补叙梦中情，两人互诉情怀的口吻宛然在目：她在埋怨薄情郎怎能想象她长夜怀念之苦，他则有感于相思情意比春天来得还快。这是交织着欢乐与痛苦的场面。
下片是梦醒以后。先写睹物思人，随即借用富于浪漫情调的倩女离魂故事，设想伊人亦如倩女一般，其离魂亦不远千里来与自己梦中相会、黯然归去的凄凉况味，借此展开新的境界。这种写法，做到了白石自己所说的“句中有余味，篇中有余意，善之善也”（《诗说》）。
4、《明史列传第七十》原文赏析及译文
王恕，字宗贯，三原人。正统十三年进士，授大理左评事。迁扬州知府，发粟振饥不待报，作资政书院以课士。天顺四年，以治行最，超迁江西右布政使。成化元年，南阳、荆、襄流民啸聚为乱，擢恕右副都御史抚治之。与尚书白圭共平大盗刘通，复讨破其*石龙。严束所部毋滥杀，流民复业。迁兵部尚书。考选官属，严拒请托，同事者咸不悦。帝亦衔恕教直言，遵命兼右副都御史巡抚南畿。所部水灾，奏免秋粮六十余万石。周行振贷，全活二百余万口。二十年，复改恕南京兵部尚书。先后应诏陈言者二十一，建白者三十九，皆力阻权幸。天下倾心慕之，遇朝事有不可，必曰“王公胡不言也”？则又曰“公疏且至矣”。已，恕疏果至。时为谣曰：“两京十二部，独有一王恕。”孝宗即位，为吏部尚书。
陕西缺巡抚，恕推河南布政使萧祯。诏别推，恕执奏曰：“陛下以臣不肖，任臣铨部。倘所举不效，臣罪也。今陛下安知祯不才而拒之？且陛下既以祯为不可用，是臣不可用也，愿乞骸骨。”帝乃卒用祯。邱浚入阁，与恕不相能。太医院判刘文泰者，故往来浚家以求迁官，为恕所沮，衔恕甚。恕里居日，尝属人作传，镂板以行。浚谓其沽直谤君，上闻罪且不小。文泰乃自为奏，讦恕特中自比伊、周，于奏疏留中者，概云不报，以彰先帝拒谏，无人臣礼。恕以奏出浚指，抗言：“文泰无赖小人，此必有老于文学多阴谋者主之。”帝下文泰锦衣狱，鞫之得实，因请逮浚、恕对簿。帝心不悦恕，乃贬文泰御医，责恕沽名，焚所镂版，置浚不问。恕再疏请辨理，不从，遂力求去。听驰驿归，不赐教，月廪、岁隶亦颇减。武宗嗣住，遣行人赍敕存问。恕陈国家大政数事，帝犹诏报之。正德三年卒，年九十三。谥端毅。
4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）
A．邱浚入阁，与恕不相能能：和睦。
B．恕里居日，尝属人作传属：嘱托。
C．听驰驿归，不赐敕 听：听说。
D．遣行人赍敕存问赍：携带。
5．以下各组句子中，全都能够表明王恕“端毅”（正直刚毅）的一组是（3分）
①考选官属，严拒请托②帝亦衔恕数直言
③皆力阻权幸 ④两京十二部，独有一王恕
⑤传中自比伊、周⑥陈国家大政数事
A．①③⑤B．②④⑥C．①②④D．③⑤⑥
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．王恕治盗不忘安民。王恕与尚书白圭共同平定南阳、荆、襄流民作乱时，严格约束所辖部下不得随意*，流民得以恢复旧业。
B．王恕关心民生疾苦。巡抚南畿时，所辖地区遭受水灾，他奏请免除了秋粮六十余万石，并四处**把粮食发放或接待给灾民，保全存活了二百多万人。
C．王恕恪尽职守，直言敢谏。他任南京兵部尚书时，先后多次应诏陈说政事，提出建议。碰到朝廷上议事有不同意见时，人们总是希望听到他说话，他也果然不负众望。
D．王恕*坚持原则。他推荐河南布政使萧祯补陕西巡抚之缺，遭到皇上否决，他认为自己无知人之明，不能胜任铨部之职，主动请求告老还乡。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）迁扬州知府，发粟振饥不待报，作资政书院以课士。
（2）太医院判刘文泰者，故往来浚家以求迁官，为恕所沮，衔恕甚。
参***：
4．C（听：听凭，任凭。）
5．C（⑤是刘文泰诬陷王恕沽名钓誉的话；⑥是表明王恕关心国事）
6．D（“他认为自己无知人之明，不能胜任铨部之职，主动请求告老还乡”理解错误，他说自己“不可用”是反话，以辞职相抗只为了坚持自己的原则）
7．（1）（王恕）升任扬州知府，不等报批便发放粮食救济饥民，兴建了资政书院来督促读书人（或“考核读书人的学业”）。
5分；译出大意给2分；“迁”（升官）、“振”（通“赈”，救济）、“课”（督促，考核）三处，每译对一处给1分。
（2）太医院判刘文泰，过去常进出邱浚家以求升官，被王恕阻止，他非常怨恨王恕。
5分；译出大意给2分；“故”（过去，从前）、“为……所”“衔”（怀恨，怨恨）三处，每译对一处给1分。
注意：1．关键词与“大意”不重复扣分；2．关键词译成近义词也可；3．“关键词”翻译从严，“大意”翻译从宽。
附：文言文参考译文
王恕，字宗贯，是三原人。正统十三年考中进士，授官大理寺左评事。（王恕）升任扬州知府，不等报批便发放粮食救济饥民，兴建了资政书院来督促读书人。天顺四年，因为他治理地方成绩最好，破格晋升为江西布政使。成化元年，南阳、荆、襄流民结伙作乱，朝庭晋升王恕为右副都御史去安抚治理。王恕与尚书白圭共同平定了大盗刘通，又征讨攻破了他的同*石龙。王恕严格约束所辖部下不得随意*，让流民恢复旧业。升任兵部尚书。他考核选拔*属下，严厉拒绝请托，共事的*都不高兴。皇帝也怨恨王恕多次直言（进谏），于是任命王恕兼任右副都御史巡抚南畿。王恕所管辖地区遭受水灾，他奏请免除了秋粮六十余万石。四处**把粮食发放或借贷给灾民，保全存活了二百多万人。成化二十年又改任王恕为南京兵部尚书。王恕先后应诏陈说政事二十一次，建议三十九次，都是极力阻止权贵幸臣。天下人都倾心仰慕他，碰到朝廷上议事有不同意见时，一定会说“王公为什么不说话呢”？接着又会有人说“王公的奏章就要到了”。话说完，王恕的奏章果然到了。当时流传民谣说：“南京十二部，只有一个王恕（敢说话）。”孝宗即位，王恕担任吏部尚书。
陕西巡抚缺位，王恕推荐河南布政使萧祯。皇帝下诏另外推举，王恕拿着诏书说：“陛下不因为我没有才能，任命我掌管吏部。如果我推荐的人没有成绩，就是我的罪过。现在陛下怎么知道萧祯没有才能而拒绝任命他？况且陛下既然认为萧祯不可用，就等于是我不可用，希望允许我退休。”皇帝才最终任用了萧祯。邱浚进入内阁，同王恕不和。太医院判刘文泰，过去常进出邱浚家以求升官，被王恕阻止，他非常怨恨王恕。王恕居住乡里时，曾经嘱托人作传，刻板印行。邱浚说王恕沽取直名毁谤皇帝，如果皇帝知道后王恕的罪一定不会小。刘文泰于是自己写了奏章，攻击王恕在传记中把自己比作伊尹、周公，对于留在宫中的奏疏，一律说是皇帝不批复，用这种办法来公开显示先帝拒绝劝谏，没有做人臣的礼仪。王恕认为奏章出自邱浚的指使，反驳说：“刘文泰本是个无赖小人，这一定是有老于写作并多阴谋的人主使他这样作。”皇帝把刘文泰投入锦衣卫监狱，审讯他得到实情，于是请求逮捕邱浚、王恕对证。皇帝心里不喜欢王恕，于是贬刘文泰为御医，责备王恕沽名钓誉，焚毁王恕所刻印版，对邱浚不予追究。王恕第二次上疏请求分辨道理，皇帝没有听从，王恕于是竭力请求辞职。皇帝听任王恕乘驿车回乡，不赐于允许其退休的诏令，每月的廪食、每年的隶仆亦减少很多。武宗继位，派使者携敕令慰问。王恕陈述国家大政数件事，皇帝用优礼的诏书回复他。王恕于正德三年去世，享年九十三岁。谥号端毅。
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