《李白与杜甫》读后感作文 1
该书上篇讲李白，下篇讲杜甫。郭沫若以其卓越的考据功底和敏锐的诗人感受，生动还原出一代 “诗仙”“诗圣”的真实生活。书中诸多观点极富创见，随手援引资料更是妙趣横生。
初版于1971年10月的文史巨匠郭沫若的 《李白与杜甫》，曾让二十多年前的笔者佩服得简直是五体投地：诗仙李白与诗圣杜甫现存的2400多首诗作，在郭老那里就如常人脑中的乘法口诀一样烂熟于心，为了佐证自己的某一观点，他可以信手拈来，而且是旁征博引，动辄十几条乃至数十条，这让我惊诧于郭老深厚的考据功底和超人的记忆力！须知上世纪六七十年代之交，网络与搜索引擎尚未问世，而郭老却已近耄耋之年。此其一。其二，巨著熔文史于一炉，郭老以诗人的笔触，史家的慧眼，将李杜的身世婚姻、生活状况、*活动、*信仰和文学创作以及二人的交游，兼及他们与贺知章、严武、岑参、苏涣等同时代的其他诗人以及唐玄宗李隆基、永王李瞞、节度使哥舒翰等要人的交往等等，条分缕析，娓娓道来，新见迭出，别开生面。一幅幅李唐王朝由鼎盛辉煌转至衰败凋零的历史画卷徐徐展现在了读者眼前，既波澜壮阔，又流光溢彩。
大文豪苏东坡曾有诗云“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”。《李白与杜甫》这样的信息量丰沛、学术底蕴深厚而又 “一扫从来因袭皮相之论”的力作，真是让我等文史爱好者大快朵颐。读《李白与杜甫》，其快感犹如读小说 《红楼梦》《三国演义》，随便翻开其中的一页，读者都可以“眼前直下三千字”，随着郭老滔滔大河般*恣肆的探析与阐发，与作者共振：或者百感交集，或者唏嘘不已，或者茅塞顿开，或者慷慨激昂。
“杜甫应该肯定，我不反对，我所反对的是把杜甫当为 ‘圣人’，当为‘它布’（图腾），神圣不可侵犯。千家注杜，太求甚解。李白，我肯定了他，但也不是全面肯定。一家注李，太不求甚解。”这是郭老的夫子自道。茅盾则说：“郭老《李白与杜甫》自必胜于《柳文指要》，对青年有用。论杜稍苛，对李有偏爱之处。论李杜思想甚多创见。”窃以为，将两位大师的这两段话结合起来看待和评价《李白与杜甫》，庶几接近客观。
经典，不但是百读不厌的，而且必经得起历史的检验。
《李白与杜甫》读后感作文 2
《李白与杜甫》是郭沫若的一部作品，读完这本书，我的心里有很多的感触。李白和杜甫是我们都知道的诗人，郭沫若也是我们很熟悉的一位作家，那么作家眼中的诗人们是什么样的呢？
中国每一朝代几乎都有一种代表性的文体，汉赋、魏晋小品、唐诗、宋词、元曲、明清小说，唐朝诗歌最胜，李杜又是唐朝诗人中无法超越的双峰，为人赞誉李杜文章在，光芒万丈长。一个被称为诗仙一个被捧为诗圣，史上研究分析李白杜甫诗文的文章专著是数不胜数。
手中这本《李白与杜甫》是郭沫若1971年就写成的作品，除了一些短诗词，此书可称为是他的封笔之作，而且此书是在郭沫若的两个儿子郭民英、郭世英相继*后著成的。人在痛苦时会作情感转移，或寄请于工作，或寄情山水，或寄情与文字，或寄情烟花柳巷，或寄情故纸堆，或寄情*对于文人来说最有效的方法可能就是寄请于文字古籍学术，当年鲁迅就曾抄古碑排解苦闷彷徨，沈从文解放后研究古代服饰放弃文学创作远离*。
这本《李白与杜甫》却有别于郭沫若的那些听命文学、口号文学、*论文，仿佛回复了他早期的部分张扬与反叛的个性，隐含着痛苦的倾诉与反思。
有一种痛苦叫丧子之痛， 有一种解脱叫寄情古籍。我想这本书也许就是郭沫若寄情于李白杜甫的诗歌和古文献来转移丧子之痛的产物。这本书既是诗论又是史论还是诗人传记，再夹杂一些个人感情寓意在里面，所以此书从诞生之日起就一直广受争议也就不足为奇了。
拓展阅读
1、桃源与沅州读后感作文900字
安静的力量
沈从文先生的文章是安安静静的，他就是一名旁观者，他不会对人进行一个他看来的评价，他也不会刻意掩盖水手的粗鲁言行。他的文章便如同一只清淡的小曲，用轻松的手法来揭示那些普通人：水手、商人、*……让读者来做出判断。《桃源与沅州》便体现了这个显着特点，让读者感受到了安静的力量。
作者起初便开门见山的写到："人人都知道那地方是武陵渔人发现的，有桃花夹岸，芳草鲜美。远客来到，乡下人就杀鸡温酒，表示欢迎。乡下人皆避秦隐隐居的遗民，不知有汉朝，更无论魏晋了。”这段话其实便来自《桃花源记》。千百年来，人们总以为桃源是个洞天福地，可事实却是“无人自以为是遗民或*，也不会有人遇到遗民或*。”
作者下文便画风一转，暴露了桃源的真实情况。作者“志路之远近乱走一阵。”书中美丽的桃花没了，却有着“有趣”的竹林。为什么“有趣”？因为随处都有用小刀留下的诗句，还不时会有几位打劫之人。作者笔调轻松，看似并无用意，但他实际在暗暗地倾诉着桃源的乱与差。看似安静平和，但他在讽刺着桃园的堕落，以及对这黑暗的无奈。
作者接着从物写到人的身上。无论是*还是水手，死前或许都能赚不少钱，但死后也无非用“大加一〞买副板片，土里一埋也就完事了。作者手法安静，但更会给人一种震撼，揭示了世道的残忍与*。
其中还有一种小水手，最是让我心酸：打杂烧饭无所不干，除了学习看风，看水，看石头外，还要学习*挨骂。工钱却只有两分钱，死也是常事，将遗物一交，纸钱一烧，手续便清楚了。由此看来，当时人们的性命真的无足轻重，不被重视。
为了加强对残忍社会的批判，作者又加上了一个证据，沅州城边一抹黑色，以为是“古迹”但它实际是一片血迹，是青年特派员被无情射死后留下的，特派员事后便被投入屈原所称赞的清流里喂鱼吃了。
在当时军阀混战的年代，人们的性命连蝼蚁都不如，这让我不禁想起《阿Q正传》。阿Q在最后处判中被判了死刑，他却以为受到了公正处判，可等把他那个“瓜子〞一般的圆圈画好后，便出去被砍了头。人民当时都是愚昧的、麻木的，沈从文为它加上了一个铁证。
读完《桃花与沅州》，那安静的力量把沈从文先生的悲悯与希望渐渐传给了我。
2、论汉朝大将李广和卫青 《秦汉》读后感作文500字
读了《秦汉》这本书我感想颇多，而读了其中李广和卫青将军两篇文章，我的感想更多。
李广和卫青同为西汉武帝的大将，他们都与士兵同甘共苦，治军上也各有各的特色。可他们身世、命运为什么截然不同了？
论身世，李广是秦朝大将李信的后代，祖上世代为将，可谓是将门子女。李广将军从小就善于骑射。在一次陪汉武帝打猎时，得到武帝的赏识。此后奋勇杀敌，而被提升为将军。
看看卫青，一个骑奴，因为姐姐卫子夫的裙带关系，受到了武帝的提携。也因为他自己本身的才能，汉武帝委任将军之职。
在人生路上，李广和卫青为何有天壤之别？
李广被任命为将军后，打了许多次胜仗，令匈奴人胆战心惊、闻风丧胆。但在上了年纪之后，多次以偏师身份遭遇数倍于己的匈奴兵。几次战败被贬为庶民。
看看卫青将军，同上了年纪的李广将军相比，占有年龄优势，初战是匈奴人小瞧了他，而将主力部队攻击李广将军；再战是这位作战谨慎，思考周密的将军，又瓦解了匈奴人打破汉军的梦想。每次出征得胜而归，可谓一路平坦。
论两位将军最后的归宿，可有说头了。李广将军因为带领士兵在山林中行军，不小心迷了路，认为是上天要亡他，壮志难酬，而成为悲情将军。卫青是陪伴了武帝多年之后，重病在身，病死的。
这就是我读了《秦汉》这本书的心得。
3、刘亚芳《《老人与海》读后感》写人高中作文
“一个人可以被毁灭，却不能*败”，每当我遇到困难时，这句话总会浮现在我的脑海，给予我继续前进的勇气。
一位老渔夫，为了证明自己的实力而划到很远的地方捕鱼。在经过一番耐心的等待后，终于有一条大鱼上钩了，但鱼却不愿轻易放弃，与老渔夫展开了艰苦卓绝的战斗。鱼一直拖拽着小船，想让老渔夫知难而退。可渔夫却死死拽住钓线。尽管钓线让老渔夫的手抽了筋，磨得直流血，但却从来没有被放松过。终于，鱼筋疲力尽，浮出了水面。可是老渔夫还来不及为刚才的胜利庆贺，新的挑战者便到了。受伤的大马林鱼的血液弥漫在海水中，引来了无数的鲨鱼，对渔夫的战利品
发起了攻击。老渔夫奋起反抗，但最终回到海湾时，大马林鱼早已只剩下一副巨大的骨架，老人也在岸边精疲力竭地倒下了。
尽管老人最终失败了，但面对不可逆转的命运，他勇于抗争，坚强不屈，奋战到了最后，保持了人的尊严和勇气有种着胜利者的风度，是精神上的强者。
虽然都是渔夫，但圣地亚哥却与其他渔夫有着很大的不同。其他渔夫把捕鱼作为改善生活的方式，他们将捕鱼所得用来更新设备，靠捕鱼挣钱。而圣地亚哥却不同，他将捕鱼手艺与自身身份，行为准则和自然法则完美结合在一起，将捕鱼看做事业而非牟利手段，将鱼看做对手和朋友。他尊重生命，在和男孩一起抓住一对金枪鱼中的雌鱼是，看到雄鱼一直陪伴着雌鱼而感到伤心难过，甚至还请求雌鱼的原谅。在抓捕大马林鱼时，他将鱼看做朋友和对手，不停的和鱼聊天，还想象着鱼的感受。一个人可以被毁灭，但不能*败。圣地亚哥英雄式的*中所表现出的勇敢、顽强永远激励着我。
4、《窗外·康白情》全文与读后感赏析
紧恋着窗内蜜也似的相思。
相思都恼了，
她还涎着脸儿在墙上相窥。
回头月也恼了，
一抽身儿就没了。
月倒没了；
相思倒觉着舍不得了。
二月九日，北京
康白情是“五四”时期在文学上十分活跃的一位诗人。朱自清认为，与胡适的诗歌主张“同调”的只有康白情一人。不过康白情比胡适在诗的立意上更具有创造性，表现手法更刻意求新，在诗体解放的路上也走得更大胆。这首诗便体现了诗人在处理题材和立意上新颖的想象力。
在传统诗歌中，表现月与相思的题材不计其数，并形成了一种模式：以月起兴，借月这一媒介，寄托诗人的相思之情。以这样一个传统题材为诗料，极易受到传统手法的束缚，诗人却偏要在其中寻觅新诗的表现力，这本身就是对诞生不久的新诗的一个考验。
胡适曾以这首诗为例，说明诗体解放对于表达复杂情感、精密观察的重要性，认为这首诗若用旧体，一定不能说得如此细腻。的确，这首诗表达的细腻与采用自由体和现代口语密切相关。例如第二节连续四个“了”，把闲月的羞恼的情绪和略带顽皮戏谑的个性细腻地表达了出来；这种自然的语言节奏与那种一唱三叹的旧诗节奏是迥然不同的。康白情是最早具体提出新诗应当注重顺耳、爽口、易唱功能的，因而他的诗注重节奏的自然，并与内容相和谐。在立意和表现手法方面，诗人一*模式，将月与相思充分人格化，使两者相互依恋而为一种人际关系，把通常是诗人与月的关系中的诗人一方隐去，直接地去描写月与相思的感情纠葛，呈示一种崭新的意境。第一节，写明月紧恋着相思。本来因见月而勾起相思之情，所谓“举头望明月，低头思故乡”；但是诗人却另辟蹊径，暗示思念本身也是一种痛苦，思念越多，痛苦越深。然而，明月似乎并不懂得相思的这种特殊的苦恼，或者说由于太偏执于与相思的依恋之情，于是反把相思弄恼了。第二节，明月原也是恋着相思，或更是怜悯着相思，却弄得个“多情却被无情恼”，于是月也终于气恼地离开了。然而，相思气恼明月原是因为见月愈久，相思愈深，也就愈伤情乱神，它并不是一个“无情物”，如今月走了，相思又感到孤独了。真是“相见时难别亦难”。短短八句，就把如此复杂丰富的情感有层次而富于戏剧性地表达出来了。
5、2021你好李焕英电影观后感作文
大年初二在家人的陪同下，我走进了电影院来观看这部贾玲自导自演的《你好，李焕英》。这是一部有笑有泪的亲情电影，也是贾玲对母亲永远的回忆。
电影的开头是贾晓玲，为了让妈妈自豪一回，便告诉她自己考上了艺校，而实际上她只是考上了成人本科。在宴会上，贾母发现了真正的录取通知书。而在回家的路上，贾母不幸出了车祸。贾晓玲趴在母亲旁痛哭，却在一觉后穿越到1981年。1981年的贾母正值青春年华，亭亭玉立，而贾晓玲也被认错成为贾母表妹。于是他便帮助贾母买厂里第一台电视、参加排球赛、找对象……使出十八般武艺帮妈成为“人生赢家”。而当她看到李焕英在她裤子上缝补的可爱图案时，突然想起贾母是在贾晓玲上学时才学会缝的—她与母亲一起穿越到1981年。
当看到贾晓玲痛苦着跑去找李焕英时，止不住的泪水像关不住闸门的水龙头般，一场车祸唤醒了她深处的柔情，一滴泪水冲刷了她的不解。
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。我看了看右手边同样感动到哽咽的妈妈，突然想起无数个早餐，她为我做早餐时忙碌身影、无数个她陪我“学”到深夜的疲惫身影，无数个她陪我逛商场的无奈身影。张女士脾气十分温和也十分温柔，以至于我早已忘却她也曾是个亭亭玉立的少女。她是最了解我的人，也是真的会心疼我的人。似水的母爱，潺潺流淌，汩汩成溪。
妈妈是第一次当妈妈，却做得很出色，我是第一次当女儿，却什么也没做好。趁早，来得及尽孝。
世界上最亲的情是亲情，最疼爱你的人是父母，中国也有句老话，叫做百善孝为先。希望大家能够明白一点，他们无论是用什么方法，但都是对我们好。
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