悲惨世界读后感1000字
法兰西的著名作家、诗人、哲学家雨果先生有一部举世闻名的长篇小说《悲惨世界》，它是世界文学史宝库中的一枚闪亮的钻石，并被后人誉为人类苦难的百科全书。在小的时候，我认为自己年纪尚小，始终没有看过这本家喻户晓的名著，而就在这段时间里，我认真就读完了这本长达24万字的小说，读完，不禁泪打青衫，心中感慨万千！
《悲惨世界》以苦役犯冉阿让的一生为主线，讲述了他艰辛的、不平凡的一生。从侧面描写了19世纪法兰西统治者的愚昧、无知，衬托了共和派的高尚与伟大。
这部《悲惨世界》之所以得到千千万万人民的热爱，并被誉为苦难中的百科全书，是因为它反映了千千万万人类的内心世界：仅仅因为外甥饥饿而偷一块面包，却被判刑成苦役犯的冉阿让；因为贫穷而沦落为成*最后却惨死的芳汀；自从童年就受苦的无父*珂赛特；独自闯荡追求爱情的马立夫先生；身为流浪儿却一心向着光明的伽佛洛什，为了所爱的人而死的爱波妮……这些生活在社会最底层的一个个小人物，却都在心中种下了一颗种子：善。
全文的主要主人公冉阿让，他从小就很有担当，他竭尽全力帮助姐姐养活她的七个孩子。因为外甥饥饿去偷了一块面包而被抓了，判了长达19年的苦役犯。出狱后，他受了一个主教的*，处处行善。对待平民百姓，冉阿让用“善”去践行。他还收养了*芳汀的孩子将珂赛特养大成人，并且让她嫁给了对她情有独钟的马吕斯。他，一名苦役犯，谁会想到善的种子在他心中遍地开花了呢？
或许，27岁的冉阿让因为生活所迫而不得已偷下的那块面包，结果让他承受了长达19年的苦役，使他的心灵受到了屈辱。但在46岁以后的他，却因为主教的无意善举，把灵魂从恶中赎回来，怀着那份慈善、温良和平和的念头，为人类、为人民做了一件件善事。
一个行善的犯人都拥有如此的善心，我们又何尝不是呢？如果我们堕落了，面前是一片漆黑，不要总是等待用“善”来洗净灵魂吧！我们会望见黑暗中升起的那颗富有善心的太阳，用自己的温度去做善事，用实际行动来净化自己的身心。
谁没有堕落的时候呢？曾经，我的外表被蒙着一层虚伪的白沙，进入高年级以后，内心被世俗所污染，我羡慕那些拥有花里胡哨笔的人，为此，半年时间我偷偷拿了妈妈将近300元的现金，到最后，那些笔都被我扔掉。那时，妈妈的批评，长辈的教诲我都无动于衷，我一次又一次为自己的成绩下降找借口，我欺骗了别人，却欺骗不了自己的灵魂。读完《悲惨世界》之后，我决心要一心向善，尊重世间万物，不负做人来洗净自己的灵魂。
不管我们处在何种境界中都要行善。《汤姆叔叔的小屋》中的黑仆人汤姆，以及《悲惨世界》中的公爵马吕夫，一个身处低贱的职位，另一个身处高贵的职位，但他们都以善为伴，走在人生的路上。
《悲惨世界》中的世界是令人担忧的，是令人打抱不平的，是悲惨卑微的。但那里的人却是高尚的，因为他们拥有如水般洁净的灵魂，他们拥有一颗向善的心！
拓展阅读
1、苏菲的世界读后感800字
【篇一】
《苏菲的世界》讲述是从女孩苏菲一天放学回家接收到了一封神秘的信——你是谁?世界从哪里来?拉开序幕。通过一名哲学导师向苏菲传授哲学知识，苏菲了解了西方哲学发展的历程——由前苏格拉底时代到亚里士多德、笛卡儿、黑格尔等人的思想。这些都通过作者生动的笔触跃然纸上，并配以当时的历史背景加以解释，引人入胜，令人回味无穷。在此同时，书中又提及挪威小女孩席德的爸爸，为了让他的宝贝女儿开始接触哲学，编出了苏菲的世界的故事。这整本书由这两个亦真亦假的故事互相穿插而成，使我看得饶有兴趣。虽说是哲学书，但曲折的故事情节和鲜活的人物形象又使人感受到了这本哲学书独有的魅力。虽然我对这类书籍还十分陌生，但在读《苏菲的世界》的时候，我却觉得读起来毫不费力，并没有我想象的哲学书那样深奥干涩、枯燥乏味。
“我是谁?”“世界从哪里来?”看上去虽然普通，甚至提问的人会被别人笑称为“呆子”但是这两个问题是蕴涵着很多的哲学意义的。我刚看到这两个问题，先是觉得简单，但后来细细一想，就觉得这两个问题很有意思，我是谁?万一我换了一个名字，我还会是自己吗?那我是谁呢?世界从何而来?什么是世界?它是怎么形成的呢?世界中包含着什么呢?这似乎有些令人头疼，但也很有意思，因为没有一种文化不关心“我是谁?”“世界从何而来”这样的问题。这就是哲学，比较饶舌但也很有意思的一门课程。似乎在哲学课上，提出问题要比解答这些问题简单得多。当然，哲学家不光要提出问题，还要去解答这些问题。
苏菲的哲学导师艾伯特把宇宙比作魔术师突然从一顶原本空空如也的帽子里拉出的一只兔子，而我们人类则是寄居在兔子毛皮深处的微生虫。而哲学家则是想看清楚整场魔术表演的奥秘而冒险死命攀到兔毛尖儿上的人。由此看来，哲学家就是一些好奇心很重的、为了探询奥秘不怕生命危险的、与常人不同而被常人称作“捣蛋鬼的”。哲学家对一切都感到惊讶，就像刚出生的婴儿对所有事物感到好奇一样。但是我，并没有哲学家的精神，我是一个习惯了周围环境的人。哲学是包涵科学在内的一门课程，因为哲学家在解答一些他们所提出的哲学问题的时候，往往要用到科学来加以解释，其答案看起来便更为可靠。但哲学又不同于科学，在研究哲学问题的时候，我们可以用丰富的想象力去回答，就像在对大自然一无所知的时候，用神话来将它加以解说。这看上去一点儿也“不科学”。
《苏菲的世界》是一本风靡全世界的哲学启蒙书，可以说，《苏菲的世界》是一本令我对文学有了不同见解的书，文学，往往是感性的，而《苏菲的世界》则是理性的。关于类似的问题在书本中举到很多，是作者对人的本质人生终极意义的探索与思考的一本书。我知道我没有完全把这本书的深层含义与精华完全读透，读明白。但是我知道了，哲学，是一个人活在世上，必须要思考的。它甚至比我的高分还要重要。我要把《苏菲的世界》好好保存起来，等我再长大了一些的时候，我要再把这本书从头到尾细细咀嚼，与生活相结合地再去看一遍，再来品味一下这本书的内涵精髓。因为这本书不同于别的书——它是一本哲学书，而且是一本通俗的哲学书，简单易读，但又含义深刻它是值得我们去慢慢品味、细细咀嚼的一本书。每一个岁月过去，我对《苏菲的世界》又会有不同的理解。
【篇二】
读完了《苏菲的世界》，我开始从新观察这个世界(就是从白兔的一根细毛的顶端看)，太奇妙了!我居然在写一篇关于这本书的读后感!不可思议!我居然会写字!但是如果你大叫出来别人会认为你是疯子，因为他们正在从皮毛深出继续往下爬。
这个故事我觉得应该继续写下去，苏菲他们怎样了?变成真正的人了吗?如果某天我们发现我们也是某个故事里的人物而已，那么这个故事的作者是谁?是*吗?应该是吧，我们不知道呀。
如果某天我收到一些古怪的信，如果我发现房间里有一只白袜子，床底下有一根红丝巾，枕头下面有一个金色的十字架项链，如果某天我发现我认识一个叫艾伯特的哲学家，如果某天我发现我是一个故事里的世界里的人物!我一定会惊讶死的。但这只是如果，如果不是呢?是啊，我们不知道啊，我们不知道的事情太多了!
《苏菲的世界》里有2点我认为出错了：第一：书上说让苏格拉底向一个人提出问题，只要这个人的回答令苏格拉底不满意，就说明苏格拉底的确是世界上最聪明的人。但是每个人有每个人的想法，就像有很多种答案可以解开这道题一样，如果苏格拉底和那个人的想法不一样呢?如果两个想法都是对的呢?第二：我认为艾伯特不应该让苏菲见到他。他说过，一个哲学家要有好奇心，但是如果他和苏菲见了面，苏菲本来对他很好奇，这不是大损苏菲的好奇心吗?可能是我错了，因为也许我的想法和他们的不太一样。
苏菲的世界是个奇妙的世界，让我们一起从兔毛的顶端来看它吧。
2、《平凡的世界》读后感800字
每次回家，我都要看一遍《路遥全集》。每次看过人生后，我都很困惑，到底人要过怎样样的一生才算幸福呢?我向往大都市的繁华与热闹。可这样我就一定幸福了吗?相反，在家乡，过着虽然清贫但宁静的生活，我就一定不幸福了吗?我知道我还年轻。而年轻的人就容易理想化。但我也不是没想过物质。毕竟大多数人的一生都不容易大富大贵。当一个人努力工作达到吃饱穿暖，也能供养家人时。那么一个懂得生活情趣的所谓文化人和乡村里快快乐乐的庄稼汉，幸福对于他门而言，有什么不同呢?我知道我将和大多数人一样，过着平凡普通的生活，但我的心一直在找安宁之所。
前几天遇到一个朋友，我说，如果碰到喜欢的人，毕业就嫁。她很不以为 然。说那你们的物质基础在哪?当别人都买房甚至买车时。他能给你什么呢?恐怕那时你就不可能感觉幸福了。听着他的话，我沉吟了良久。是啊，这世上多数人还是以物质衡量别人的多啊，不过，我为什么要和别人比物质上的享受呢。如果别人可以有那么多的物质，当然有他的道理。我没有，也有我的理由。我清贫，但我在我的世界是一个王者，可以自由自在的生活。和喜欢的人在一起，就是世界上最大的幸福了。每个人都有选择自己的生活方式的权利。别人看不起我，只能说明他的思想境界太底，不知道这世上真正的快乐是什么。一笑了之是最好的回应。
只有认真生活的人。才能得到生活最真诚的回报，哪怕并没有丰厚得物质。每条生活道路 每个人生的选择，都很艰难。而选择之后必然要有大量的无怨无悔的付出。只要选择了，就应该义无返顾!
我很喜欢孙少安，他选择做庄稼汉，做商人，都是命运推着他走的，可他每一步都走的那么艰辛，那么激昂，也走的那么完满。在他心中，生活就是奋斗，而奋斗的最终目标不是别的，是吃的饱，穿的暖，在人前活的有尊严。他做到了。成功是什么，并不是别人眼里的荣耀，羡慕。而是坚持不懈的完成自己的目标，或许这目标在别人眼里是如此低微!我更爱少平，这个从黄土地上走出来的小子。对于他，我简直不能说什么，在他身上，我看到了自己的影子。可我不是他，也碰不到象晓霞的另一位。什么是苦，什么是甜，而幸福又是什么模样?酸甜苦辣才是人生，我们不过是这平凡的世界中的芸芸众生。
每次看到晓霞的死，我都忍不住会泪流满面。现实的生活为什么就不能与完满的爱情相统一，非要和他作对呢??整个平凡的世界确实是平凡人的世界，而最后，路遥却难免走了唯美的路线，让晓霞的死来升华了爱情的纯洁与崇高，让我们避免看到了一般纯文学类小说中那类表现粗糙和世俗的现实与理想的冲突。或许人生是由无数个忽而丑陋忽而美好的人性组成。表现人生的真相是必须的，但人类还需要那种源于生活高于世俗的崇高感情存在，因为生活已有无数个让人失望的地方，而精神上的明灯正是让人们达到光明彼岸的唯一!
现在很多人是否过的都很实在呢?考虑的事都以发展的眼光来看的呢?或许因为我还没出校门，并没有经历过找不到工作的彷徨，找到工作后得不到更好发展的迷茫，但我总认为人生在世，许多的东西在我们的心中应该永远是纯洁而至上的。例如婚姻和感情，它们到底应该是屈从于生活，附属于生活，还是主导生活的呢?读者上有一篇文章是这样说的。有一家人生活的和和美美。有一天。有三位老人来到他家门口，主人看到了就要他们到家歇歇，可三位老人说，他们分别是成功，财富和爱，只能选一个。主人回到家中和家人商量了一下，最后决定让爱进屋。没想到，另两位老人也随着爱的老人一起进屋了。主人很奇怪，三个老人笑着说，只要有爱的地方就会有成功和财富。当然，这个故事只是一个虚构。世上有多少相亲相爱的家庭还很悲惨。但它至少告诉我们，我们应该因为爱而选择生活，正因为有爱有情有牵，才使生活如此美好。才让我们对生命眷恋不已，从而热爱他，积极的为他而奋斗。有人分担，困难挫折都不是那么难忍耐。如果仅为活者而生活，仅为生活而生活，那么我们这一辈子是否也太随而安，太暗淡无光了呢?
3、四世同堂读后感300字左右
《四世同堂》这是一部中国现代长篇小说名著，是老舍先生正面描写抗日战争，揭露控诉日本军国主义的残暴罪行，讴歌弘扬中国人民伟大爱国精神的不朽之作。
国都灭了，能有家吗?风云变幻的时代背景下，在岌岌可危的中国，家也只是行将灭亡的大厦底下一只难以苟活的蝼蚁。生存，已不仅仅是一个人的事，更是一个民族、一个国家走向最终胜利的大事。
中华民族几千年沉淀下来的传统文化造就了中国人善良的的质，继而也造就了他们懦弱、不善抵抗的本性。因此，在重大的民族危机面前，惶惑是他们必经的阶段。然而，惶惑之后，相信中国这头雄狮也必将觉醒。
故事发生在抗战时期北平沦陷时期，北平小羊圈胡同里祁老人渴望圆满的度过80大寿，然而日本人突然打进来，使表面本来和睦的胡同变得风云四起。钱家二少爷与日本人同归于尽，冠家人为取得日本人信任而告发钱家，钱默吟被迫下狱，钱家大少爷和钱夫人病死，祁瑞全在大哥的帮助下逃出城外开始抗战。冠家最终在靠出卖女儿色相的帮助下取得了*所所长的职位。瑞丰在妻子的帮助下进入教育局担任科长，不顾瑞宣的反对变相为日本人做事服务。一边在敌人的一番拷打之后，钱老人神志不清的出狱，在胡同邻居的帮助下逐渐恢复神智，钱家儿媳产下一子。在经历家破人亡的打击后，钱老人逐渐认清日本人的面目，独自一人在北平城内开始进行抗战。
《四世同堂》是老舍规模最大、写作时间最长的作品,也是抗战文学乃至中国现代文学的丰碑。一座民*文学的丰碑。唯一正面描写抗战时期普通民众生活的长篇抗战小说。是老舍生前自认最好最满意的作品。
4、四世同堂读后感300字左右
书架上，一本书引起了我的注意，书的名字具有浓厚的中国传统气息，名叫《四世同堂》。
《四世同堂》记叙了北平沦陷后的畸形世态中，日寇铁蹄下和广大平民的悲惨遭遇、那一派古老、宁静生活*破后的不安、惶惑与震撼。狠狠地鞭挞了附敌作恶者丑恶灵魂，揭露了日本军国主义的残暴罪行，反映出老百姓们的英勇无畏。
书中的人物冠晓荷是住在小羊圈里的住户，他是一个贪生怕死的人，看到日寇的侵略，千方百计的想和日本人做朋友。他，对日本人毕恭毕敬，向他们的背影深鞠躬，给日本人下跪，却因为“消毒”丢了性命。他的太太外号叫大赤包，她希望中国被日本打垮，找关系给日本人做事。她的性情火爆刚烈，对自己的同胞毫不留情，但最后和冠晓荷的结局一样，在他们依偎的日本人手中死去。
我佩服书中的祁家老三祁瑞全，他是一个满腔热血的大学生，见到日本的入侵，他不想做亡国奴，而决定离开北平，将自己的生命献给国家，做一个抗战的英雄。他回到北京后，他已经不是一个急躁的学生，而变为了有丰富的阅历和抗战斗经验的.地下工作者，他受组织委派，潜回北平，做情报工作，他在北海公园刺杀了给日本人做特务的招弟，在抗战胜利时，与邻居们共享快乐。他是一个有理想有追求的中国人，他不怕为国捐躯，只希望为战争胜利付出自己的一份力量。
书中曾经讲述了一段日本人残害中国人的片段。日本人发给北平人的共和面，弄坏了北平人的肠胃，日本人怕这种病传染到日本居民身上，就把这些晕倒的，闹肚子七名病人的，都用大卡车拉到野外，把他们活埋了。多么残忍的暴行!
掩卷沉思，我立志发奋学习，为国家和社会做一份贡献，成为一个爱国爱家和自强不息的人。
5、四世同堂读后感300字左右
看完老舍先生的名著《四世同堂》，仿佛看到了一个个鲜活的人物仿佛在眼前跳动，漫长的八年，发生在小羊圈的人们身上、一切北平人身上、一切中国人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗*，使我更深切地了解了中华民族的那段历史，那些从历史教科书上获取的比较抽象空泛的认识，仿佛有了血肉，而激发出无比的责任感、爱国心老舍先生笔下的他们让人读后对于他们的行为不禁咬牙切齿，而对于他们的死却又无法觉得痛快。书中没有*的善与恶，无法用只言片语来判断他们。
他们因日本人的到来而生，又因日本人的到来而死。这些汉奸们即使到了临死仍执迷不悟。如果说汉奸是那个时代所造就的，那么我想招弟、野求更是当时的牺牲品吧!作为大赤包的女儿，她注定是不幸的。生活在一个极其虚伪、极其自私，不知荣辱的小人家中，就算她的本性如何善良、纯洁，正所谓“近朱者赤，近墨者黑”，她变了，变成了一个只会享乐，没有思想，不懂正义、使命、.国的女人!在妈妈的引导和*们鬼魂的日.中，她堕落了，她不在懂得.惜自己甚至引以为荣!在妈妈的惨死和爸爸的落魄中，她不在是那个纯洁的善良的少女了。
《四世同堂》开始于抗日战争之前那个黎明前最黑暗的时光，结束于抗日战争胜利的美丽时刻，而期间人们经历的便是那个最黑暗，最痛苦，最磨练自己的时光，其中一个关键词自然是被中国人民深恶痛绝的日本鬼.，他们所做的种.种令人发指的事以及他们近乎变态的心理，使每一个描写他们的作家不得不咬切恨齿、紧缩双眉，但使我钦佩的是，老舍先生并没有用非常激烈的语言去深批日本人，一方面他用一种冷幽默表面上轻描淡写、若有若无，蜻蜓点水般描写，但就是这么几滴水，已足以揭示出他们令人恶心的心态，通过这些文字，我的脑海里浮现出的是老舍先生轻蔑的眼神和淡淡地冷笑;另一方面，作者也没有全盘否定日本人民，这从书中小羊胡同1号门的一位日本老妇的言行举止便可看出。可见，对于日本人，作者还是很理智的。战争结束了，没有胜利的喜悦，更多的是悲壮。然而，《四世同堂》并不是一个悲剧。人们一直疑问老舍先生为什么要给大家一个不是结尾的结尾，人们诧异于故事的戛然而止却不知结局。
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