母爱教育心得诗歌

发布时间: 2025-07-14 11:05:38

母爱教育心得诗歌

母亲的爱是伟大的。

黑色的夜幕被风吹动,

月光无言得穿透夜空,

洒向那躬身为我操劳的母亲。

在我的记忆深处,

妈妈的爱是最美的画,

是最动听的歌,是最精彩的故事。

就像是太阳温暖小草;就像雨露滋润着花儿;

就像春风吹拂着柳丝;就像种子,孕育着父母的希望……

这就是妈妈的爱。

我是妈妈生命中不可缺少的一部分。

我的妈妈眉清目秀,瘦瘦的,总爱生病,别看妈妈一副弱不禁风的样子,

做起事来却是雷厉风行、毫不含糊。

对我特别严厉。

记得我上小学二年纪的时候,有一次和同学吵了架,老师把我俩叫到办公室批评了一顿。

回家是我满腹委屈得扑到妈妈的怀里。

当时妈妈紧紧地拥抱我,让我哭个痛快。

哭过后妈妈让我讲清原因,我当时吱吱呜呜,不敢如实相告。

妈妈很生气,脸瞬时变得严厉起来,眼里透出深深的失望。

她告诉我要讲真话。看着妈妈的眼睛我羞愧难当。

只好和妈妈将了事情的经过,妈妈知道后对我进行我严格的教育。

从此以后没当我做错事时我就会想到妈妈的眼睛。

妈妈的眼睛,像清澈透明的小河,而我是河中的一只小鱼,怎么游也游不出妈妈的眼睛。

拓展阅读

1、读书500字

暑假前我的老师向我推荐了一本非常好看的书,这本书的名字叫《》。我一买来就迫不及待地翻开书看起来。在这本书里,我读懂了关,怜,相互同情,相互体贴,相互尊重。

》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出生到性格都有迥异之处,但他们身上却都有着一种共同的东西——对自己的祖国意大利的深深的,以及对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的精神讲话。这一个个小故事,不仅使书中的人物受到熏陶,同样让我这个读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。而面对我们的应该是力量的源泉,是成功的基础。

主人公恩里科在充满的家庭里茁壮成长,也学到了许多。,一个多么熟悉的字。里面包含着有父亲对你的,有晚辈对你的敬,还有好友对你的友。要想获他人对你的信任,就尊重他人。是啊,,是神圣的,是纯洁的。但为什么就在头却表达不出口。书中人与人之间流露出的真挚感情,让我感动不已。

总之,是*灵创伤的良药,是打开学生扉的钥匙。被的人才懂人,给人力量,给人温馨,也给人幸福。书中给我的启示是每位老师要做一个温柔的严师,用充满意的语言来严格要求自己的学生,这样的往往会取事半功倍的学效果。

2、读书500字

的书名使我思考,在这纷纭的世界里,究竟是什么 带着这个思考,我与一个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案.

,像空气,每天在我们身边,因其无影无形就总被我们忽略.其实他的意义已经融入生命.就如父,不说操劳奔波,单是往书架上新置一本孩子看的书,一有咳嗽,药片就摆放在眼前,临睡前不忘再看一眼孩子,就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的.当我们陷入困境,没人支持,是父依然陪在身边,晚上不忘叮嘱一句:早点睡.读了安利柯的故事,我认识到天下父都有一颗深子女的.安利柯有本与父共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的中深沉的亲子之,很多人都无法感受到。

如果说是一次旅游,也许有人会有异议.但正是没有尽头的,愉快的旅游.就像生活,如果把生活看成一次服刑,人们为了某一天刑满释放,到超脱而干沉重的活儿;那么这样的生活必将使人痛苦厌倦.反之,把生活看成旅游,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种,一种对于生活的.读《》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去.在感动中,我发现中包含着对于生活的追求。

如果是奔腾的热血,是跳跃的灵,那么,我认为这就是对于国家的崇高的.也许它听起来很"口号",但作为一个有良知的人,这种应牢牢植入我们的田.当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿,淋弹死守家园的动人场面时,我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血.同样是为了自己国家的光明,同样可以抛弃一切地厮拼,我被这至高无上的的境界折服.我不需为祖国抛*了,但祖国需要我们的还有很多.之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪。

》中,把比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些.我想,"是什么"不会有明确的答案,但我已经完成了对于的思考——是博大的,无穷的,伟大的力量。

3、读书500字

,一个多么熟悉的字眼,在每个人的目中都有一份纯洁的是无私的,是博大的,只有生活在的海洋里,才会享受。而我读了《》这本书后,我才真正领悟了的境界。

这部处处洋溢着的小说所蕴涵散发出的那种深厚、浓郁的情感力量真的很伟大。《》介绍了意大利小孩安利柯在一个学年十个月中所记的日记,包含了同学之间的,姐弟之间的,子女与父间的,师生之间的,对祖国的,使人读之犹如在的怀抱中成长.

,像空气,每天在我们身边,因其无影无形常常会被我们所忽略,可是我们的生活不能缺少它,其实它的意义已经融入生命.但很多人都无法感受到.之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪.是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种,一种对于生活的.读《》,我走入安利柯的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去.在感动中,我发现中包含着对于生活的追求.

古往今来,有多少的真情故事啊,可见,,是无处不在的。我们一出生,就沉浸在的海洋里,有父和爷爷奶奶的。渐渐长大了,上学了,又有老师的,同学们的就如空气一般,我们身边到处都是,我们从未离开它,离开了的人,就等于没有灵魂的人。可以使人绝处逢生,可以使浪子回头,又可以激发人无穷的力量。

,使我们能快乐健康地成长,是,给予了我们内的温暖。人与人之间的是伟大的,是宽恕的,又是包容的。的源泉,是息息相关的。多感受一份,就多一份温暖;多奉献一份,就多一份快乐。在今后的日子里,让我们共同沐浴在的海洋里。

4、新时代国主义实施纲要体会

**、国务院印发了《新时代国主义实施纲要》,并发出通知,要求各地区各部门结合实际认真贯彻落实。其中指出,新时代国主义要“紧紧抓住青少年阶段的‘拔节孕穗期’”“聚焦青少年”,要“把青少年作为国主义的重中之重”。可见,做好新时代青少年的国主义工作意义十分重大。那么,如何才能更好地做好新时代青少年的国主义工作呢?

笔者认为,新时代青少年的国主义工作意义重大,任务繁重,是一项涉及多个主体多个方面的系统工程,需要发扬电影《一个都不能少》中魏敏芝老师那种“一个都不能少”的强烈的责任担当精神,让青少年国主义的主体和客体“一个都不能少”,内容和形式“一个都不能少”,阵地和渠道“一个都不能少”,打一场“多位一体”的陆海空天的立体战、协同战。

青少年国主义主体和客体“一个都不能少”。青少年的国主义关系着国家未来、民族希望,是全社会共同的责任,不能“撂挑子”给学校,也不能“甩锅”给家庭,需要全社会、各方面齐协力、共同配合。*、*、社会、新闻媒体、网络平台、学校、家庭,这些主体责任者“一个都不能少”。各级*和*要负起*责任和领导责任,把国主义摆上重要日程,纳入意识形态工作责任制,加强阵地建设和管理,抓好各项任务落实。广大*员**要以身作则,发挥模范带头作用,**国主义的坚定弘扬者和实践者,同违背国主义的言行作坚决*。各级工会、共青团、妇联和文联、作协、科协、侨联、残联以及关*等人民团体和群众组织,要发挥各自优势,面向所联系的领域和群体广泛开展国主义。各级各类媒体要聚焦国主义主题,创新方法手段,适应分众化、差异化传播趋势,使国主义宣传报道接地气、有生气、聚人气,有情感、有深度、有温度。要坚持正确舆论导向,对虚无历史、消解主流价值的错误思想言论,及时进行批驳和辨析引导。学校要承担起“主阵地”的责任,将国主义精神贯穿于学校全过程,推动国主义进校园、进课堂、进材、进活动、进头脑。父是孩子的第一任老师,也是日常导师、终身导师,是子女国主义的“暗力场”,要发挥好潜移默化、久久为功的榜样示范效应。青少年国主义还要面向全体青少年学生,不能重智轻德,也不能抛弃、放弃对“后进生”的帮助,要用崇高的国主义唤醒每一个还在沉睡的学生。

青少年国主义内容和形式“一个都不能少”。国主义的内容和形式都很多,但青少年国主义既要注意内容和形式的匹配性,也要注意其对青少年年龄、理、认知特点的适应性。比如,作为马克思主义中国化最新成果的*新时代中国特色社会主义思想这一内容该怎么给青少年学生传播呢?如果仅仅让学生记诵条文,效果会好吗?显然,这需要传播者下一番功夫,动动脑筋、想想办法,能不能结合一些案例、一些史实,能不能创新一些方式,将其深入浅出、绘声绘色地呈现给青少年呢?再比如,中国特色社会主义和中国梦,容易搞成机械条式的照本宣科,让青少年学生望而生“戒”。国情和形势政策、民族精神和时代精神、*史国史*开放史、中华优秀传统文化等,主题相对独立,但其内容却是水***融的。因此要防止人为割裂、主观片面、形而上学。在形式上,要尽量避免填鸭式、灌输式、说式,应努力创新,让青少年喜闻乐见,让国主义春风化雨、润物无声。特别是要广泛组织开展实践活动。比如,通过共青团、少先队、学生会、学生社团活动等,把国主义内容融入进去;通过文明校园创建活动,把国主义内容融入进去;通过组织参观纪念馆、展览馆、博物馆、*纪念设施,参加军事训练、冬令营夏令营、文化科技卫生“三下乡”、学雷锋志愿服务、创新创业、公益活动等,把国主义内容融入进去。

青少年国主义阵地和渠道“一个都不能少”。对学校这个传统的主阵地我们不仅要牢牢坚守住,还要精耕细作、精益求精,让其发挥出越来越大的作用。对互联网、新媒体这些新的渠道,我们要始终保持进攻态势,随时抢滩登陆。随着城镇化进程的快速推进,广大城镇青少年与山乡、村社的联系日益生疏,再加上学习任务不断加重、升学压力不断增大,广大学生与社会生产生活日益疏离,这些都使青少年国主义丧失了许多天然的'良好阵地和渠道。因此,我们要加强学校与城市社区、农村、企业、部队、社会机构等的联系,拓展校外阵地、丰富实践渠道。

须知,做到主体与客体、形式与内容、阵地与渠道“一个都不能少”还只是表面功夫到了,要推动新时代青少年国主义工作走深走实,还必须大力发扬魏老师那种“一个都不能少”的责任担当精神。

5、与感恩体会

与感恩是培养健康理的基本要求。感恩之是一个人幸福的源泉,一个存感激的人,往往就是最快乐的人。下面是微点阅读网带来的与感恩体会,欢迎欣赏。

“感恩”一词在现代汉语词典里解释为“对别人所给的帮助表示感激”,感恩是人类生活的重要情感行为,这种情感和行为包含着尊敬师长、关他人、回报祖国、珍生命、追求和谐等伦理价值。一颗颗感恩的,组合成社会的良、善。加强感恩,就是要加强和改进学生思想*,为社会培养出健康和高尚的人。

感恩是培养传承中华民族优秀道德传统的基本要求。感恩是中华民族的传统美德,中国历来就有“滴水之恩,当涌泉相报”、“投之以桃,报之以李”的感恩思想,鲁迅先生则要求人民要“感谢命运,感谢人民,感谢思想,感谢一切我要感谢的人”。加强感恩就是要培养健康的学生,让他们继承中华民族的优良传统,做品德高尚的人。

感恩是培养健康理的基本要求。感恩之是一个人幸福的源泉,一个存感激的人,往往就是最快乐的人。在感恩的氛围中,人们面对很多事情都可以平静气;在感恩的环境里,人们可以认真、务实地从最细小的事情从容做起;在感恩的空气中,人们自发地真正做到严于律已宽以待人;在感恩的气氛中,我们将不会感到自己的孤独„„加强感恩就是要培养学生,让他们拥有一颗阳光的灵、积极乐观的人生态度,感恩社会、感恩父、感恩老师和同学,从而与人与社会和谐相处。

首先,要循循善诱,引导大学生学会感知他人对自己的帮助。巴尔扎克说:“骄傲的人,很少感恩,因为他永远不会认为自己已到他应的一切”。处于成长阶段的大学生,尤其是部分独生子女身上存在的自我中意识,使他们很容易形成“成皆由我,败皆由人”的思维习惯,总是过高地估计自己的努力,而看不到别人的付出。因此,要有意识地逐步引导大学生用辩证的方法多角度地分析问题,在看到自己努力的同时,也要看到他人对自己的帮助,养成谦虚进取的态,由此知道感恩、学会感恩。

其次,要培养大学生的权责意识。如卢梭所言“当舒适地享受一旦成为习惯,便使人几乎感觉不到乐趣”。当外来的帮助和关怀成为习惯时,人便容易变漠然。在日常生活中,师长们更多的只是履行了自己的“责”,而没有意识到自己在师生关系、长幼关系中理应享有的“权”,亦即忽略了孩子的责任和义务。由此,孩子因没有付出的体验,久而久之,老师、父的付出在孩子眼里就会变理所当然了。长此以往,又何谈对师长的体谅和感恩呢?因此,要培养孩子正确的权责观。师长在付出努力的同时,要有意识地让大学生看到和感觉到,让他们理解师长的艰辛与付出,进而要求他们也要尽相应的责任和义务,逐步让他们在享受拥有的同时懂回报,养成感恩的态和习惯。

加强和改进大学生感恩,提高实效性。要使感恩意识成为大学生的一种思维习惯,成为他们的品德中的组成部分,无疑是要经过长时间的引导和熏陶,找到正确的学校途径。

感恩体会,要充分发挥*理论课的主渠道、主阵地、主课堂作用。思想*理论课是大学生的必修课,是帮助大学生树立正确的世界观、人生观、价值观的重要途径,体现了社会主义大学的本质要求。在课堂学中,既要发挥师的主导作用,又要发挥学生的主体作用,用身边的实例学生,要触及学生的灵魂。要防止感恩平淡化、平凡化以及过分理论化,收不到实际效果。

其次,要充分发挥师的言传身作用。俄国著名家乌申斯基说过,“师的人格,就是工作的一切。”思想*尤其如此。师的模范榜样作用早已为人们所共识,要引导大学生学会感恩,师本身就必须是一个懂感恩的人。感恩体会,感谢学生的配合和帮忙、感谢父的养之恩、感谢邻里的互助和照顾„„学生从老师日常生活的点滴言行中,最能够学会知恩和感恩。

4月10日上午,我参加了委组织全镇中、小学、幼儿园师到镇礼堂听了无棣第三实验小学卢学龙校长的感恩报告。听后,对我的触动很大,像一盏明灯,照亮了我前进的方向;像一面镜子,让我知道了该怎样去做。卢学龙校长那生动、幽默的话语,时时萦绕在我的脑海中。他用发生在身边的真实案例,鼓舞感动了我。下面谈一点自己的体会: 人要有一颗感恩的。所谓感恩,就是记别人的好,给予加倍回报。这说起来简单,做起来难,而能真正做到的人更是少之又少。 生命来自父来自学校,服务来自社会,工作来自单位。

人的一生,时刻都在享受他人的付出。感恩之很容易激活,只要幡然醒悟,只要记起父的养之恩、工作单位的诲之情,善待一切帮助过自己的人,感恩之就会充盈在。 二十八年的学工作经历,使我深深懂的事业,师的不同于一般的,她高于、大于友、胜于情。不是吗?容易出现溺,友需要回报,情是专一、自私的。而师是严与的结合,是理智的科学的,是积极主动的。这种的桥梁,是的推动力,是后进生转变的催化剂;这种是“一切为了学生,为了一切的学生,为了学生的一切”的博大无私的,它包涵了崇高的使命感和责任感。

“在我的工作生涯中,最大的事就是用滋润每一个孩子的田。虽然有时也会因学生的调皮而埋怨,因他们的退步而急躁,因他们的违纪而失态,虽然有时也感到很累,很烦,但中总会涌起一种强烈的责任感:我是老师,我要给这些寻梦的孩子引路,在他们里写一本最美的书。这强烈的意识不断激励我以真诚去拥抱每一个学生。与孩子朝夕相处,我始终想着两句话,那就是“假如我是孩子”“假如是我的孩子”。这样的情感使我对孩子少了一份埋怨,多了一份宽容;少了一份苛求,多了一份理解;少了一份指责,多了一份尊重。俗话说:师的活儿是良的活儿,家长把天真烂漫、聪明伶俐的孩子交给我们培养,这是对我们的极大信任。我又怎么能不全身地去他们呢?我坚信,皮格马利翁能用真情使石头变成少女,我们也一定能以一片至真至诚的感动*,这个*不是别人,就是我面对的全体学生。

“起始于辛劳,收结于平淡”。这是我们工作者的人生写照。但是,我既然选择了这个职业,就会无怨无悔,学高为师,身正为范”。今天,网络时代和知识经济的并驾齐驱为赋予了全新的内涵,“人”已不能简单地理解为传授知识,而是要在今天,想在明天,以明日建设者的素质要求,做好今日的学工作。虽然我不可能把学生步入社会后几十年的知识都传授给学生,但我可以培养他们扎实的自学能力、独立思考的能力、探求新知的欲望、动手实践的能力和创造的激情。因此,我愿以一个平凡工作者的诚挚,投身于*的风尖浪头,与时俱进,*创新,不断地丰富自我、完善自我、发展自我,赢世人的尊敬,社会的肯定,努力实现我真诚的人的理想来感谢报答学校长期给我的关和帮助。 一个人的生命是有限的,而我的事业是常青的。我的生命在学生身上延续,我的价值在学生身上体现。我无悔于我的生命,更无悔于我的选择,在这三尺讲台上,阅历春秋,苦苦耕耘,用我的、诚、细、耐、操去换取学生的开,家长的放,祖国的振兴!生命中不谢的花朵 落叶在空中盘旋,谱写着一曲感人的乐章,那是落叶对滋养它的大树的感恩,白云在蔚蓝的天空中飘荡,描绘着一幅感人的画面,那是白云对哺它的蓝天的感恩。

有人说,感恩是鞋,穿上它,我们才能在人生的道路上健步如飞。而我觉,感恩更像是生命中那一朵朵不谢的花。因为感恩,所以我们的生命变五彩斑斓。 感恩是牡丹。人人都知道牡丹的惊艳,可没有多少人能真正地沉下新来领略其中的美。就象,人人都知道我们的父给了我们无私的,却没有多少人真正地学会了感恩这至亲的亲人。在这个世界,在芸芸众生中,我们可以没有朋友、没有同学,甚至没有兄弟姐妹,但是,我们不能没有父。是父赋予我们血肉之躯,养我们长大,又会我们认识自己,认识世界,做一个有用的人。父是山,伟大坚实而又广博,他我们学会了坚强,记住了宽容,懂了自制。是海,温暖无私而又细腻。你会了我们如何用去善待世界上的每一个人和每一件事。只要你珍惜起生活中的幸福点滴,总有一天你会发现——那个老冲着自己发火的爸爸和那个老唠叨的妈妈,在他们的伪装下藏着深沉的。感恩是牡丹,他告诉我们要学会感恩,就要先学会感恩我们亲人。

感恩是腊梅。每当寒风凛冽之时,白花凋残,惟有腊梅,风越大,它便开越艳。就像,对于那些曾经伤害过我们的人,有些人的感恩之新就像寒冬里的白花,凋残了。而有些人的感恩之却像腊梅那样越开越艳。《天龙八部》里的萧峰的爸爸萧远一辈子都处积虑地要杀死慕荣博,以报杀妻之仇。可是当慕荣博倒在他面前的时候,他却发现,正是这个仇人让他有了活下去的力量,仇人死去仿佛天塌了,他也没有了人生目标。所以,感恩那些伤害我们的人吧!是他们磨练了我们的智。感谢那些鞭打我们的吧!是他们强化了我们斗志。感谢那些嘲笑我们的人吧!是他们坚强了我们的信念。感恩是腊梅,它告诉我们要学会感恩,还要学会感恩我们的“仇人”。

感恩是雪莲。雪莲在茫茫雪上绽放着与世无双的美丽,只有跨越高山的人才能欣赏这种美。就像,每个人的命运都是美丽,但是只有那些跨越了命运坎坷的人才能到这种美。命运之神对霍金,在常人看来是苛刻不能再苛刻了。他口不能说,腿不能站。他可仍然感到满足:能一根能活动的手指,一个能思维的大脑……这些都是霍金面对命运的感恩。感恩是雪莲,它告诉我们,要学会感恩,就是要学会感恩带我们一切亲人及“仇人”的命运。 生命总是夹杂着欢乐与痛苦。但是,只要你学会感恩带给你的一切亲人以及仇人的命运,你的生命就会在感恩这朵不谢之花的点缀下变更加美丽 .

“感恩”一词在现代汉语词典里解释为“对别人所给的帮助表示感激”,感恩是人类生活的重要情感行为,这种情感和行为包含着尊敬师长、关他人、回报祖国、珍生命、追求和谐等伦理价值。一颗颗感恩的,组合成社会的良、善。加强感恩,就是要加强和改进学生思想*,为社会培养出健康和高尚的人。

感恩是培养传承中华民族优秀道德传统的基本要求。感恩是中华民族的传统美德,中国历来就有“滴水之恩,当涌泉相报”、“投之以桃,报之以李”的感恩思想,鲁迅先生则要求人民要“感谢命运,感谢人民,感谢思想,感谢一切我要感谢的人”。加强感恩就是要培养健康的学生,让他们继承中华民族的优良传统,做品德高尚的人。

感恩是培养健康理的基本要求。感恩之是一个人幸福的源泉,一个存感激的人,往往就是最快乐的人。在感恩的氛围中,人们面对很多事情都可以平静气;在感恩的环境里,人们可以认真、务实地从最细小的事情从容做起;在感恩的空气中,人们自发地真正做到严于律已宽以待人;在感恩的气氛中,我们将不会感到自己的孤独……加强感恩就是要培养学生,让他们拥有一颗阳光的灵、积极乐观的人生态度,感恩社会、感恩父、感恩老师和同学,从而与人与社会和谐相处。

首先,要循循善诱,引导大学生学会感知他人对自己的帮助。巴尔扎克说:“骄傲的人,很少感恩,因为他永远不会认为自己已到他应的一切”。处于成长阶段的大学生,尤其是部分独生子女身上存在的自我中意识,使他们很容易形成“成皆由我,败皆由人”的思维习惯,总是过高地估计自己的努力,而看不到别人的付出。因此,要有意识地逐步引导大学生用辩证的方法多角度地分析问题,在看到自己努力的同时,也要看到他人对自己的帮助,养成谦虚进取的态,由此知道感恩、学会感恩。

其次,要培养大学生的权责意识。如卢梭所言“当舒适地享受一旦成为习惯,便使人几乎感觉不到乐趣”。当外来的帮助和关怀成为习惯时,人便容易变漠然。在日常生活中,师长们更多的只是履行了自己的“责”,而没有意识到自己在师生关系、长幼关系中理应享有的“权”,亦即忽略了孩子的责任和义务。由此,孩子因没有付出的体验,久而久之,老师、父的付出在孩子眼里就会变理所当然了。长此以往,又何谈对师长的体谅和感恩呢?因此,要培养孩子正确的权责观。师长在付出努力的同时,要有意识地让大学生看到和感觉到,让他们理解师长的艰辛与付出,进而要求他们也要尽相应的责任和义务,逐步让他们在享受拥有的同时懂回报,养成感恩的态和习惯。

加强和改进大学生感恩,提高实效性。要使感恩意识成为大学生的一种思维习惯,成为他们的品德中的组成部分,无疑是要经过长时间的引导和熏陶,找到正确的学校途径。

感恩体会,要充分发挥*理论课的主渠道、主阵地、主课堂作用。思想*理论课是大学生的必修课,是帮助大学生树立正确的世界观、人生观、价值观的重要途径,体现了社会主义大学的本质要求。在课堂学中,既要发挥师的主导作用,又要发挥学生的主体作用,用身边的实例学生,要触及学生的灵魂。要防止感恩平淡化、平凡化以及过分理论化,收不到实际效果。

其次,要充分发挥师的言传身作用。俄国著名家乌申斯基说过,“师的人格,就是工作的一切。”思想*尤其如此。师的模范榜样作用早已为人们所共识,要引导大学生学会感恩,师本身就必须是一个懂感恩的人。感恩体会,感谢学生的配合和帮忙、感谢父的养之恩、感谢邻里的互助和照顾……学生从老师日常生活的点滴言行中,最能够学会知恩和感恩。

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