王维的使至塞上
单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候吏，都护在燕然。
作品注释
单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。问边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵。
属国：有几种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。汉、唐两朝均有一些属国。二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉后即授典属国官职。属国，即典属国的简称，汉代称负责外交事物的*为典属国，唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来指自己使者的身份。
居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。
征蓬：随风远飞的枯蓬，此处为诗人自喻。
归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。胡天：胡人的领地。这里是指唐军占领的北方。
大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。
孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。
长河：即黄河;一说指流经凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊河。
萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南。候骑：负责侦察、通讯的骑兵。王维出使河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。候骑：一作“候吏”。
都护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府，其长官称都护，每府派大都护一人，副都护二人，负责辖区一切事务。这里指前敌统帅。
燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。这里代指前线。
作品译文
(我)轻车简从要视察边疆，(我)要去的地方路过居延。(我)像蓬草飘出了汉塞，(我)像归雁飞入了北方的天空。大沙漠中孤烟直上，黄河边上落日正圆。走到萧关恰好遇见骑马的侦察兵，前敌统帅正在燕然的前线。
此诗载于《全唐诗》卷一百二十六。下面是中国古代文学研究专家、中国作家协会会员、原首都师范大学中文系博士生导师张燕瑾先生对此诗的赏析。
《使至塞上》描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情“单车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国过居延。”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。
“征蓬出汉塞，归雁入胡天。”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。与首句的“单车”相呼应。万里行程只用了十个字轻轻带过。
然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。”
最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。
诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。作者出使，恰在春天。途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠 “的“大”字。边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直” 字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。《红楼梦》第四十八回香菱学诗里说的那段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界。
拓展阅读
1、高二议论文 :快乐至上1000字
快乐是一天，不快乐也是一天，为什么不天天快乐呢？
我幸福，所以我快乐。
我时常想，有些人身残志坚，不向命运低头，活出个精彩的人生；有些人生活在不安的国度里，向往和平安宁的环境；有些人承受着失去亲人的痛苦，终日在悲伤的阴影里度过。和他们比起来，我是多么幸运：
我拥有健康的体魄和幸福的生活；
我享受亲情的温馨和友情的甜蜜；
我亲爱的祖父母、外祖父母、父母都健在。
优越的学习条件总使我有一种发自内心的满足感和幸福感。因为——快乐至上！
我充实，所以我快乐。
我为自己身在一个到处充满竞争、机遇和挑战的社会而深感庆幸。我时时提醒自己千万不能疏忽大意，认真地完成每一件事，宽容地对待每一个人，用心走好人生路上的每一步。
总把“不以物喜，不以己悲”挂在嘴边，总把一切看成无所谓，然而考试成绩却主宰着我们的喜怒哀乐。于是，书山题海，成了我们通向高分的必经之路，征服它们，就会有种相当大的成就感，真的猛士，敢于直面成堆的作业，敢于面对无尽的习题。
现在的拼命学习是为将来的腾飞打基础，不是枯燥乏味，当然就不会让人感激到丝毫疲惫。学习，永远是一件有趣的事，怎么能让学习成为愁呢？它能让你或得充实而有意义。
前面的路自然不会平坦，而我有百倍的信心，辉煌地走过。我付出，我努力，我停止了一切不必要的行动，尽力去实现理想，我会做到问心无愧。自信，让我端正心态去面对一切；自信，让我决不轻言放弃。
拥有自信，人生的航船不会因一时的暗礁而搁浅，也不会因骤起的狂浪而*。我不渴望得到撒谎能够地的恩赐，只求用自己的双手创造未来的幸福，用自我的汗水换取人生的继续快乐。
我收获，所以我快乐。
一次考试就是一次短暂的收获——不论成败。
成，总结经验，再接再厉，压制骄傲情绪；
败，得到教训，查缺补漏，逐步步完善自己。
其实，不必总期待收获，逆境能激发人的斗志。不断的失败会促使人不断的努力，不断的努力会得到不断的收获，不断的收获才能造就最后的成功。
有收获，有回报，当然会不知疲倦，满心欢喜地继续付出。因为——快乐至上！
我快乐，所以我快乐。
我幸福，我充实，我自信，我收获，我还有什么理由不快乐？不要让不顺心的事搅乱你快乐的心境，生气不过是拿别人的错误惩罚自己。爱笑的人不一定天天快乐，快乐的人也不必每天把笑容挂在脸上。保持积极乐观的情绪，将所有的烦恼拒之门外，你的心里就会装着一个永恒的“happy”。
愿你能像我一样快乐地走进生活，因为——快乐至上！
2、终南别业王维范文优秀
王维家的院子里生长有几棵桂树，可以供其遮阴小憩。桂花开放的季节，满院芬芳。王维就半倚在藤椅上，静静地欣赏桂花。这时的他描述说：“自己就像一片小小的花瓣，在努力绽开生命的同时，也获得了一份淡定和禅静。”
王维过完第16个生日后的重阳节，他兴致勃勃地登上河南修武县境内茱萸峰，眺望着秀丽山川，即兴赋下一首脍炙人口的《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”其实作为家中独生子的王维并没有什么要好兄弟，与其认为他是在思念亲人，倒不如想象成借人喻物来遥寄家乡的桂花。
下了茱萸峰，自诩为桂花少年的王维憧憬着仕途梦想，来到了最繁华的都市长安，悄然隐居到歧王府里。
王维之所以愿意充当歧王府中的陪读生，绝不是为了多赚几两银子，而是希望歧王能赏识自己这个桂花少年。当他写下一首首与桂花有关的诗篇献给歧王后，果然打动了对方的心。于是在歧王全力襄助下，王维参加科举考试中了进士。被朝廷委用为翰林院侍学。
当文官的滋味那时对于王维来说太自在了。既能享受到前呼后拥的虚荣，又能在无所事事的悠闲中得到优厚俸禄。而且一位解甲归田的原朝廷兵部尚书还把最心爱孙女许配给他。洞房花烛之夜，王维特意叫人用彩纸剪成许多桂花形状的图案贴在新房里。看着红红的烛火映着这些剪纸，王维觉得坐在床头的新娘笑靥起来，犹如桂花一样美。
成功得太容易，失败得也极快。王维的仕途生涯就应验了这句人生谶语。五年后，眼看朝廷就要提拔他做三品纳言之际。偏偏家里的伶人在皇帝母亲忌日这一天舞起黄狮子。结果有人告发他亵渎皇室。使得王维官职被连降三级不算，还贬到山东济州闭门思过。
看惯了长安城的繁华热闹场景，王维实在不能适应穷乡僻壤的济州带给自己的孤寂苦闷生活，便索性辞去官职，以一个平民百姓身份再次回到了长安。而就在这时，王维邂逅到前来应试的孟浩然。两个人无话不谈，很快成为知己。不过科举制度揭晓后，孟浩然看到自己名落孙山，满心失望下悲切切地同王维告别。王维实在挽留不住这位文学知音，只得含泪作了首《送浩然君返回故里襄阳》：“杜门不复出，父与世情疏。以此为长策，劝君归旧庐。醉歌田舍酒，笑读古人书。好是一生事，无老献子珠。”
桂花秋皎洁
孟浩然走后第二年，王维的妻子突染重病而亡。无限悲恸之下，他在妻子坟头上栽了一棵桂树，祈愿它能代替自己暂时陪伴妻子。而他在百年后再与妻子重续前缘。王维尽管时年只有31岁，但是此后果然终生未娶，宁肯一个人在花开花落的时节跑到桂树下遥奠妻子。
也许是独守空房的日子太寂寞了，王维虽然劝说过孟浩然莫要看重功名仕途，但在这时却突发奇念，再到朝廷中*为国效力。他于是写诗给当朝宰相张九龄，渴望得到引荐。张九龄阅览王维写给他的桂花诗，颇为赏识这个性喜桂花的英俊才子，便在唐玄宗面前极力保用。结果一纸圣旨下来，王维居然被委以*御史的要职。
王维格外珍惜这次来之不易的仕途机遇，处处事必躬亲做好本职工作。可是没想到声望甚高的宰相张九龄在*倾轧中，居然输给了宦官头子高力士，被迫辞官归隐老家。在那个落难凤凰不如鸡的*社会，唯有王维一个人去给张九龄把酒送别。以至于曾留下过“海上生明月，天涯共此时”名句的张九龄感激得老泪纵横，留诗赠送道：“兰叶春崴谢，桂花秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳携。谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折。”
王维留给张九龄的印象，恰似一朵如同月亮般皎洁的桂花，为了保全生命与名节，最好远离尔虞我诈的*。王维自然读得懂张九龄一颗劝诫自己同样辞官隐退的诚挚之心，但是他认为自己这朵桂花还在蓬勃盛开，尚未等到凋谢回归根部化作春泥的垂暮时候。
由于张九龄的牵连，王维受到朝廷处分，不得不戴罪上路出使边塞劳军。然而就在这次艰苦旅行中，他的一首《使至塞上》写出了朔漠壮丽奇美的风光：“单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。”直至三年后，王维才回到久违的长安。就在这个时期，蓝颜知已孟浩然和恩人张九龄先后辞世，王维感伤之下，开始思考人生的意义究竟何在。为了寻觅精神的解脱，他虔诚地信上了佛教。
公元743年，王维用毕生积蓄买下了另一位诗人宋之问遗留的终南山毗卢寺。他守在大殿里礼佛诵经，闲暇之时也走到山林里，观赏那些野生的桂树开花。因而留下一首著名的《鸟鸣涧》：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”在王维眼里，唯有人心闲淡下来才能感觉到桂花轻落，而轻落的桂花则会让心灵更加宁静。
人闲桂花落
公元755年，表面上繁盛至极的大唐帝国发生了惊天动地的安史之乱。叛军的喊杀与刀矛相撞声震落了长安城中刚刚含苞待放的桂花。昔日金殿上傲然端坐的唐玄宗，仓惶中携“红尘一骑妃子笑”的杨玉环逃亡蜀地，而传旨让王维留下来同叛军首领安禄山谈判。
明明知道这场谈判无异于与虎谋皮，但是对朝廷忠心耿耿的王维还是留了下来。安禄山把王维押回洛阳，囚禁于白马寺中，目的是劝诱这位才子背叛朝廷为己所用。
为达到使王维屈服的目的，安禄山恩威并施。除用*厚禄拉拢外，还把抓到的曾为唐玄宗表演过歌舞音乐的梨园子弟三百余人绑缚于洛阳凝碧宫中石柱上，让士兵作为练习箭法的活靶。这场噩梦使得他短短数日内就须发皆白，怀着一颗悲愤之心在墙壁上题写了一首《凝碧宫》：“万户伤心生野烟，百官何日再朝天。秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦。”令王维未曾料到的是，这首情真悲切的诗作后来竟成为他的救命稻草。
公元757年，唐肃宗领导郭子仪、李光弼两员将领一举收复了长安和洛阳。唐肃宗为了所谓整顿朝廷内政，大肆清查立场不坚定的动摇派*。有人状告王维曾与安禄山在一起饮酒赋诗，唐肃宗闻言大怒，以叛逆罪准备将其处以极刑。
就在王维被押赴断头台之际，幸亏另一位*御史捧着那首《凝碧宫》诗作来为他伸冤。其他文武*也借机苦苦替其求情，才使得唐肃宗非但没有杀王维，反而哈哈笑道：“此乃朝廷肱骨之臣，朕今后必当重用。”
王维苦苦熬了半辈子的仕途夙愿，就这样在人生垂暮之年戏剧性地实现了。只是他的禅心已定，再不眷恋*功名，即使挂着右丞相职衔，也称病请假离开繁华喧嚣的闹市，登上高高的终南山顶峰，遥望家乡永济县城方向，留下了千古传唱的《终南别业》：“中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。”
公元761年，在终南山山麓的毗卢寺院子里，王维端坐于一棵枝繁叶茂的桂树下，抬头望见微风拂过后，花瓣纷纷扬扬地飘撒下来。他苦笑道：“此生此世有桂花陪伴，人生幸甚，人生足矣！”而后闭上眼睛，溘然长逝。
3、终南别业王维范文优秀
祸起盲目扩张
华星时代广场，距离南宁市中心传统商业圈不足两站路，历来是商家必争之地，而贯穿于“新民路”和“七星路”的新商业街是南宁知名的购物胜地，本地人和旅客都热衷于在这个被称为“南宁第二商圈”的地方淘宝。2001年，桂建公司看中了该区的发展潜力，联合广西贵港市绿岛房地产有限公司，出资8000万开始此项目的开发，定位是综合性的大型购物中心和商住楼。
后来，桂建公司当时的董事长通过北京的关系，和王府井的高管开始洽谈进驻华星时代广场的合作事宜。在当时来看，一方是慕名而来，渴望强势品牌进驻的出租方，一方是财大气粗、正筹划全国扩张的国内百货业巨擘。合作的条款几乎是一边倒的，王府井要求所有商场使用面积由其统一管理，甚至包括一些桂建公司自有的物业，而且对场地装修的灯光、电梯、空调等品牌要求极高，鉴于王府井“国字号”的背景以及较高的品牌影响力，桂建公司几乎是毫不犹豫地满足了王府井的所有要求，双方的“婚事”一拍即合，于2003年4月签订了不可撤销的合作协议，合同期15年。
由于2003年“非典”的影响，王府井在南宁的开店延缓了，而就在这个时候，华纳娱乐公司强势进驻，通过南宁万达商业广场的“订单模式”，投资兴建了华纳国际电影城，与已经落户邕城的沃尔玛、新加坡大时代、台湾特立、德国和乐、大洋百货以及2004年进入的百盛商场形成了强势的商业圈。而此时，定位于大众化消费市场的王府井却没有清晰的战略规划，董事长郑万河甚至放话：“如果有人要和我们打价格战，我们随时可以拿出一两个亿来陪他们玩。”
然而，当时的王府井只不过是在全国拥有十几家店的国有上市企业，就雄心勃勃地在外地市场尝试“百货+超市”的经营模式，而且消费定位与邻近的购物街“七星路”貌合神离，无法最大化吸引过往的目标人群。所以，两个关键点使得王府井败走邕城：一是定位模糊，百货和超市都没有做出差异化，被崛起的大商圈所孤立；其二是没有摸清当地消费习惯，周边配套的娱乐餐饮设施不足。
实际上，这是很多国有企业固有的弊病，没有清晰的战略规划就急于上新项目、投资新领域，总以为只要“不差钱”一切皆有可能。可当一个企业没有战略方向的时候，一切的执行就会越来偏离目标，这就像两条射线，只要一开始跑偏，结果就是越走越错、越错越远。百货商场的发展不像便利店、快餐厅，从投入到真正产出需要两到三年的市场培育期，此间如果没有长期的战略规划则很难达成既定目标。在战略规划里面，商场的定位一定要非常清晰，还要懂得分析城市建设的趋势以及不同类型商圈的形成走向，否则前期的巨额投资就可能化为乌有。可惜的是，王府井仍然没有从南通店、石家庄店的倒闭中吸取教训。
逆市而上拒绝变革
在王府井南宁店经营的早期，由于效益不佳，桂建公司和商场合作的商户都提出过改善的建议，但王府井的答复却出人意料：这是王府井的家务事，与你们无关，如果王府井做不好，那别人也肯定做不好，这些都不是问题。甚至在停业之后，王府井宁愿支付每年1200万的租金继续空置，也不愿赔偿桂建公司来友好地终止合约，还强势地单方面告知桂建公司，将对场地进行分租和转租，而这种做法是合同所不允许的。
在当今竞争越来越激烈的商业社会，不懂得聆听和分析市场前线的声音，不能及时改变自己策略的公司终将走向穷途末路。王府井南宁店也正为自己的高傲而付出了沉重的代价：一是没有及时改变不（**）合理的卖场布局和品牌结构；二是不尊重比自己规模小的合作伙伴，而招致官司缠身。
百货商场的管理者和决策者必须是能听得进各种声音、能够随着市场走势而及时变革的领导者，但仍有很多企业存在着决策与执行断层的情况。信息提供不及时或有错漏、汇报机制繁琐、审批流程冗长、决策时*、执行时偷工减料，甚至这中间还存在着利益链条或是潜规则，最终的结果就是直接造成企业与市场脱轨。企业管理的效率是需要高效的机制来支撑的，机制就如同身体的血管和神经，决定了脑袋的思维模式以及手脚的反应速度。
用人不当管理混乱
王府井南宁店开业后，就一直有管理问题和服务纠纷见诸当地媒体，派往邕城上任的总经理更是前后换了三位：一个是广州店的总经理兼顾两职，有能力却分身乏术；一个则出道于公司人事部，后任职南通王府井，南通关店后又被派遣到南宁，结果证明此人是“南”字的克星；最后一任似乎不是来做事的，经常找桂建公司的高层聊天，当了解到王府井一旦停业，桂建公司将步履维艰之后，王府井就“神奇”地宣布进行经营调整、暂时停业，而且并没有事先与业主桂建公司进行过任何沟通。
企业发展最关键的因素还是人。国外许多经营了百年以上的企业，他们拥有成熟的管理机制和工作流程，可以有效地指导如何经营和创新、合作与分工，可以支撑一代一代地传承下去。但在中国，无论是民营企业还是国有企业，绝大部分还是要靠人来做事，靠感情和关系来合作，所以人选错了，一切就很难挽回。
宣布停业之后，南宁王府井对顾客的购物卡进行了现金兑现，商场员工前后回答不一、工作效率低下引起许多顾客的不满，由于通知很突然，许多合作的商家也匆匆忙忙撤柜，现场一片混乱。这从另一个侧面反映出王府井内部管理的问题。停业事发后广西的一家媒体做了调查，60%的消费者表示即使王府井重新开业，也不会选择去那里购物。
近些年来，王府井在企业信息化系统的改造，以及采购管理和运作流程上都下了功夫，但在长期战略规划上还是有待提升，特别是对市场的快速反应，在重要决策上做到理性和准确，以及如何建立以人为本的管理机制，还需要继续修炼。否则，不仅是让自己遭遇发展瓶颈，还损害了国有资产和股民的利益。这对国内很多企业来说，实际上也是一个值得借鉴的案例，战略、管理机制和人，永远是企业发展最重要的课题。
4、终南别业王维范文优秀
2、王维（701年—761年），字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州（今山西永济）人，祖籍山西祁县。唐朝诗人、画家。王维出身河东王氏，于唐玄宗开元九年（721年）中进士第，为太乐丞。历官右拾遗、*御史、河西节度使判官。天宝年间，拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，世称“王右丞”。 王维参禅悟理，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，因笃诚奉佛， [28] 有“诗佛”之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。著有《王右丞集》《画学秘诀》，存诗约400首。北宋苏轼评云：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”
3、《终南别业》是唐代诗人王维的代表作之一。此诗描写作者退隐后自得其乐的闲适情趣，生动地刻画了一位隐居者的形象，突出表现了退隐者豁达的性格。前六句自然闲静，诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人，他兴致来了就独自信步漫游，走到水的尽头就坐看行云变幻。结尾两句引入人的活动，带来生活气息，诗人的形象也更为可亲。全诗平白如话，却极具功力，把闲适情趣写得有声有色，惟妙惟肖，诗味、理趣二者兼备。
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
转载请注明出处：https://www.bhks.cn/articles/34245.html