苏轼《题西林壁》新解
引导语：《题西林壁》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观，同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。而现在，这首诗又有了新的解读。
横看成岭侧成峰，
远近高低各不同。
不识庐山真面目，
只缘身在此山中。
作者简介：
苏轼(1037～1101)，字子瞻，号东坡居士，北宋眉山人。是著名的文学家，唐宋散文八大家之一。他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”;
善画竹木怪石，其画论，书论也有卓见。是北宋继欧阳修之后的文坛领袖，散文与欧阳修齐名;诗歌与黄庭坚齐名;他的词气势磅礴，风格豪放，一改词的婉约，与南宋辛弃疾并称“苏辛”，共为豪放派词人。
他的诗词，挥洒自如，明快豪放，善于运用新鲜的比喻描写山水景物，善于从常见的事物中提示深刻的哲理。
而今，在反传这个江湖，这首充满哲理的诗又有了新的寓意，这首诗用来形容做行业的人最贴切不过了!
横看成岭侧成峰，远近高低更不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中
横看成岭侧成峰：每个人都可以对连锁销售有自己的看法，只不过你的角度不一样罢了，行业到底是什么，不要去听*骗子的一面之词，而要多角度的看问题，多看看网上其他人的观点，多看看那些在行业里诋毁的所谓失败者他们的亲身经历及感悟。
远近高低各不同：到什么级别知道什么级别的事情，一级知道一级的事，行业就是这个样子。等你走的越近，你知道的黑幕就越多，也就越了解行业只不过是个精心设计的圈套，
不识庐山真面目：对于很多做行业的人来说，对于行业的细节可以夸夸其谈，但是说到作为“庐山(行业)”全貌的时候，就开始哑口无言，甚至开始侮辱谩骂不去接受事实，这是为什么?一叶障目，专牛角尖也许形容的就是这样的人!
只缘身在此山中：就是因为你自身恰恰在庐山之中，怎么能够看清庐山的全面景像呢?
大家都知道庐山，一般人是看不到山顶的，因为有‘云海’遮盖着，所以有人就认为，到了云海那里就升天出局了，还真以为庐山是个梯形!其实云海上面还有山顶，庐山不过就是个金字塔罢了!
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经常有学生说，想不到合适的论据。我一直跟学生说，不要慌。课本就是巨大的素材库。高中生都学过《鸿门宴》。《鸿门宴》中的项羽和刘邦，一个刚愎自用，一个知人善任，这不是活脱脱的强弱转化的例子吗?由这个例子发散，那些以弱胜强的战役不都是强弱转化的例子吗。淝水之战、赤壁之战……吴王夫差和越王勾践。还说到课本，大家都学了《过秦论》，秦国的由弱转强，又由强到灭亡，这是多好的例子啊。
古代的例子多，今天的例子也不少?我高考前发的一篇文章里有诺基亚由强转弱，当当网由强转弱。
这篇作文如何写呢?
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在这篇文章里，为了让大家可以快速上手正反对照式议论文，我写作了一篇范文。题目就是《忧患长思奋发 成功不忘危机》，这篇作文正好完全对上今年全国卷一高考作文题。这样写，可以得到50分以上。
2、苏轼《前赤壁赋》原文及翻译
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿；驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主；苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。”
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
作者简介
苏轼（1037~1101），字子瞻，号东坡居士，北宋眉山人。是著名的文学家，唐宋散文八大家之一。他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”;善画竹木怪石，其画论，书论也有卓见。是北宋继欧阳修之后的文坛领袖，散文与欧阳修齐名；诗歌与黄庭坚齐名；他的词气势磅礴，风格豪放，一改词的婉约，与南宋辛弃疾并称“苏辛”,共为豪放派词人。
写作背景
熙宁九年十月，王安石变法受挫，变法动向发生逆转，一些投机新法的分子，结*营私，倾轧报复，耿直敢言的苏轼成了官僚们*倾轧的牺牲品。元丰二年四月到达湖州，七月二十八日突然遭到逮捕，罪证是苏轼的一束诗文。原来在苏轼的诗文中曾流露过一些牢**，表示过对新法的不同意见，也针砭新法的流弊，其目的无非是“缘诗人之义，托事以讽”,这些就成了遭受弹劾的把柄。那些奸佞的小人诬蔑他“衔怨怀怒，恣行丑诋”“指斥乘舆”“包藏祸心”,把他投入大狱。一时亲友惊散，家人震恐。苏轼在狱中遭受诟辱折磨，有时感到难免一死，曾写两首诗与弟弟诀别，有“是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神”的诗句。幸亏亲友的营救，当时的宋神宗也不想杀他，这年年底，结案出狱，以水部员外郎黄州团练副使的名义被贬谪到黄州。
壬戌年秋天，七月十六日，我与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴劝酒，吟诵《明月》中“窈窕”这一章。不一会儿，明月从东山后升起，在斗宿与牛宿之间来回移动。白茫茫的雾气横贯江面，水光连着天际。任凭小船漂流到各处，越过那茫茫的江面。前进时就好像凌空乘风而行，并不知道哪里才会停栖，感觉身轻得似要离开尘世飘飞而去，有如道家羽化成仙。
在这时喝酒喝得高兴起来，敲着船边，打着节拍，应声高歌。歌中唱到：“桂木船棹啊香兰船桨，迎击月光下的清波，逆流而上地泛光。我的心怀悠远，展望美好的理想，却在天的另一方。”有会吹洞箫的客人，依着节奏为歌声伴和，洞箫“呜呜”作声：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像倾诉，余音在江上回荡，像细丝一样连续不断。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的*为之饮泣。
我的神色也愁惨起来，整好衣襟坐端正，向客人问道：“箫声为什么这样哀怨呢？”客人回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么？这里向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，目力所及，一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船首尾相连延绵千里，旗子将天空全都蔽住，面对大江斟酒，横执长矛吟诗，本来是当世的一位英雄人物，然而现在又在哪里呢？何况我与你在江中的小洲打渔砍柴，以鱼虾为侣，以麋鹿为友，在江上驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺小。唉，哀叹我们的一生只是短暂的片刻，不由羡慕长江的没有穷尽。想要携同仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。知道这些终究不能实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。”
我问道：“你可也知道这水与月？时间流逝就像这水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就像这月，终究没有增减。可见，从事物易变的一面看来，那么天地间万事万物时刻在变动，连一眨眼的工夫都不停止；而从事物不变的一面看来，万物同我们来说都是永恒的，又有什么可羡慕的呢？何况天地之间，万物各有主宰者，若不是自己应该拥有的，即使一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，听到便成了声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，感受这些也不会有竭尽的忧虑。这是大自然恩赐的没有穷尽的宝藏，我和你可以共同享受。”
客人高兴地笑了，洗净酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完，杯子盘子杂乱一片。大家互相枕着垫着睡在船上，不知不觉东方已经露出白色的曙光。
创作背景
《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。宋神宗元丰二年（1079年），因被诬作诗“谤讪朝廷”，遭御史弹劾，被捕入狱，史称“乌台诗案”。苏轼因写下《湖州谢上表》被扣上诽谤朝廷的.罪名，被捕入狱。“几经重辟”，惨遭折磨。后经多方营救，于当年十二月释放，贬为黄州团练副使，但“不得签署公事，不得擅去安置所。”这无疑是一种“半犯人”式的管制生活。元丰五年（1082年），苏轼曾于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《前赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。
赏析
此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。
第一段，写夜游赤壁的情景。作者“与客泛舟游于赤壁之下”，投入大自然怀抱之中，尽情领略其间的清风、白露、高山、流水、月色、天光之美，兴之所至，信口吟诵《诗经·月出》首章“月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。”把明月比喻成体态娇好的美人，期盼着她的冉冉升起。与《月出》诗相回应，“少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。”并引出下文作者所自作的歌云：“望美人兮天一方”，情感、文气一贯。“徘徊”二字，生动、形象地描绘出柔和的月光似对游人极为依恋和脉脉含情。在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气笼罩江面，天光、水色连成一片，正所谓“秋水共长天一色”（王勃《滕王阁序》）。游人这时心胸开阔，舒畅，无拘无束，因而“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”，乘着一叶扁舟，在“水波不兴”浩瀚无涯的江面上，随波飘荡，悠悠忽忽地离开世间，超然独立。浩瀚的江水与洒脱*怀，在作者的笔下腾跃而出，泛舟而游之乐，溢于言表。这是此文正面描写“泛舟”游赏景物的一段，以景抒情，融情入景，情景俱佳。
第二段，写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。作者饮酒乐极，扣舷而歌，以抒发其思“美人”而不得见的怅惘、失意*怀。这里所说的“美人”实际上乃是作者的理想和一切美好事物的化身。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”这段歌词全是化用《楚辞·少司命》：“望美人兮未来，临风恍兮浩歌”之意，并将上文“诵明月之诗，歌窈窕之章”的内容具体化了。由于想望美人而不得见，已流露了失意和哀伤情绪，加之客吹洞箫，依其歌而和之，箫的音调悲凉、幽怨，“如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕”，竟引得潜藏在沟壑里的蛟龙起舞，使独处在孤舟中的*悲泣。一曲洞箫，凄切婉转，其悲咽低回的音调感人至深，致使作者的感情骤然变化，由欢乐转入悲凉，文章也因之波澜起伏，文气一振。
第三段，写客人对人生短促无常的感叹。此段由赋赤壁的自然景物，转而赋赤壁的历史古迹。主人以“何为其然也”设问，客人以赤壁的历史古迹作答，文理转折自然。但文章并不是直陈其事，而是连用了两个问句。首先以曹操的《短歌行》问道：“此非曹孟德之诗乎？”又以眼前的山川形胜问道：“此非孟德之困于周郎者乎？”两次发问使文章又泛起波澜。接着，追述了曹操破荆州、迫使刘琮投降的往事。当年，浩浩荡荡的曹军从江陵沿江而下，战船千里相连，战旗遮天蔽日。曹操志得意满，趾高气扬，在船头对江饮酒，横槊赋诗，可谓“一世之雄”。如今他在哪里呢？曹操这类英雄人物，也只是显赫一时，何况是自己，因而如今只能感叹自己生命的短暂，羡慕江水的长流不息，希望与*相交，与明月同在。但那都是不切实际的幻想，所以才把悲伤愁苦“托遗响于悲风”，通过箫声传达出来。客的回答表现了一种虚无主义思想和消极的人生观，这是苏轼借客人之口流露出自己思想的一个方面。
第四段，是苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解，以宽解对方。客曾“羡长江之无穷”，愿“抱明月而长终”。苏轼即以江水、明月为喻，提出“逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也”的认识。如果从事物变化的角度看，天地的存在不过是转瞬之间；如果从不变的角度看，则事物和人类都是无穷尽的，不必羡慕江水、明月和天地。自然也就不必“哀吾生之须臾”了。这表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观，他赞成从多角度看问题而不同意把问题*化，因此，他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态，并能从人生无常的怅惘中解脱出来，理性地对待生活。而后，作者又从天地间万物各有其主、个人不能强求予以进一步的说明。江上的清风有声，山间的明月有色，江山无穷，风月长存，天地无私，声色娱人，作者恰恰可以徘徊其间而自得其乐。此情此景乃缘于李白的《襄阳歌》：“清风明月不用一钱买，玉山自倒非人推”，进而深化之。
第五段，写客听了作者的一番谈话后，转悲为喜，开怀畅饮，“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”。照应开头，极写游赏之乐，而至于忘怀得失、超然物外的境界。
3、赤壁怀古 苏轼 苏轼赤壁怀古课堂实录
【**--教案】
苏轼作为豪放派代表词人,苏轼在写作上有什么特色?怎样理解《念奴娇赤壁怀古》的艺术特色?为大家分享了赤壁怀古的课堂实录，欢迎大家参考！
师：亲爱的同学们，我们开始上课了。民间流传着一句话，“吾上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿”，“卑田院乞儿”就是指民间那些讨饭的小孩儿。这是我国著名的大词人苏轼对他的弟弟苏辙说的。苏轼一开口就豪气冲天啦！我们今天就来欣赏这位名震天下的大词人的代表词作《念奴娇 赤壁怀古》。我们先来检查一下预习。请一位同学把这首词读一遍。哪位同学先来读一下？从这位同学开始，请。
生：读。（读得很有激情。）
师：好，请坐。我请一位同学来点评一下这位同学的朗读，从字词到读的感情。请你来点评一下。
生：在字词方面读得是比较清楚的。从读的方面来说，是能够抒发作者在词中所抒发的豪气的。
师：准确性呢？
生：准确性挺高的。最后一个字“还”hái应该读成“还”huán。
师：“一尊”后面那个字怎么读啊？（面对同学们）
生师：“还”hái酹江月”。
师：很好，请坐。读得很有感情，第一次能如此读，非常不错。我们再看看词的题目“念奴娇 赤壁怀古”，请一位同学解释一下。哪位同学来解释一下？能不能主动一点？
生：（主动的，听说我要上公开课，提前准备得比较充分。书上写得密密麻麻）念奴是唐天宝年间的歌女，她的演唱调高悦耳。传说唐玄宗非常喜欢她的演唱。这首词是为了纪念她而创作的。
师：恩，很好。那“赤壁怀古”呢？
生：“赤壁怀古”是借赤壁来怀念对周瑜的仰慕，抒发自己功业无成的感叹。
师：非常好，请坐。（旁边的同学）你来补充一下吧？
生：“念奴娇”是词牌，“赤壁怀古”，书中指苏轼所游的黄州的赤鼻矶，并非是赤壁的大战处。
师：就这么多啊？
生：恩。
师：很好，请坐。从这两位同学的回答来看，学界对赤壁的解释还存在争议。下面我们来完整的看一下大屏幕上对词牌和题目的一个解释。（出示幻灯片），请一位同学来读一下，读的时候，能不能请你大声一点？你读吗？好，你来读。（一生主动要求读。）
生：读“念奴娇：念奴，著名词牌名之一。得名于唐代天宝年间的一个歌伎。念奴是唐代歌女的名字，传说玄宗每年出游各地时，念奴常随行，唐玄宗每次辞岁宴会时间一长，宾客就吵闹，音乐奏不下去。唐玄宗就叫高力士高呼念奴出来唱歌，大家才安静下来。念奴色艺双全，其声名一直传至后世。因之取念奴为词牌名。相传《念奴娇》词调就由她而兴，意在赞美她的演技。”“赤壁：是指黄州赤壁，一名“赤鼻矶”，在今湖北黄冈西。而三国古战场的赤壁，文化界认为在今湖北赤壁市”。
师：púqí蒲圻。
生：“蒲圻púqí县西北。”“怀古：主要是以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。”
师：很好，请坐。下面请同学们把整首词齐声朗读一遍，并请同学们注意词的大意和关键字词的意思。“念奴娇赤壁怀古”开始。
生：（读词）。
师：好，请几位同学来解释一下黑板上字词的意思（出示幻灯）。谁愿意来读？好，你来读。“故垒”是什么意思？
生：古代军队的遗迹。
师：古代军队的营垒的。
生：遗迹。
师：好，请坐。第二个词，“羽扇”。
生：儒者的装束，形容周瑜有儒将风度。
师：你们觉得“羽扇”是什么？（面对同学们）
生：手持的羽扇。
师：对，手持的羽扇，就是今天所指的扇子。只不过做工跟材料跟今天的扇子有一点区别。第三个词“纶巾”。
生：“纶巾”就是指配有青丝带的头巾。
师：一般是指有身份的读书人的配饰。“樯橹”的意思呢？
生：代指曹操的水军。
师：代指曹操的水军，具体的意思呢？
生：沉默。
师：“樯”和“橹”分别指什么意思？
生：“樯”是指一种摇船的桨。
师：“樯”指的是一种挂帆的桅杆，而“橹”指的是一种划船的桨。在文中指代曹操的水军。好，请坐。“故国”什么意思呢？
生：古战场。
师：古代的战场遗留下来的遗迹，跟“故垒”的意思相类似。请坐。“尊“什么意思呢？请你来说吧。
生：酒杯。
师：这是一个什么样的字啊？
生：通假字。
师：通“木”字旁的“樽”，酒杯的意思。很好，请坐。“酹”什么意思？
生：将酒洒在地上。
师：对。请坐。下面请大家自读课文，并思考大屏幕上面的问题。（教师弄幻灯。）
生：直接点。
师：直接点？（弄不好）
生：直接点。（一生在下面跃跃欲试）
师：好，请你来给我点哈！（请下面的生）
生：（弄课件）
师：看来大家比我精通多了！谢谢啊！（生下去）“就这首词中的一个字、一个词、一句话等谈谈你的感受，并且呢原因，谈谈原因”。（幻灯）下面请大家开始思考这个问题。请大家自己读，放出声来读。
生：读。
师：好，我请同学来谈。请你来吧！
生：我比较喜欢“多情应笑我，早生华发”这一句。
师：为什么呢？
生：因为“多情应笑我”，就是周瑜他应该会？
师：应该会怎样？
生：嘲笑苏轼。
师：为什们呢？
生：苏轼觉得周瑜会嘲笑他多愁善感，然后苏轼就过早的长出了白头发。
师：苏轼写这首词的时候才四十七岁，已经生出了白发了。那是因为他多情啦，他一直希望能够帮助国君成就一番事业，能够让百姓安居乐业。但是却一直没有实现自己的伟大抱负，所以过早的长出了白头发。好，请坐。（对一生），不好意思，你上课之前让我不喊你。但我觉得你有话说，还是请你讲吧！
生：我喜欢第一句。
师：为什么？
生：着力的描绘了赤壁的雄奇之景。
师：着力的描述了赤壁的雄奇之景。能否具体讲一讲呢？哪些词语能够体现出赤壁的雄奇之景呢？
生：“浪淘尽”。
师：“浪淘尽”，一“淘”字写出了大浪淘尽千百年来多少英雄豪杰，时间又是多么的无情呢，时不我待啊。还有喜欢的吗？
生：“故垒西边”。
师：为什么？
生：没想好。
师：没想好，是吧？
生：奥，知道了。“乱石穿空，惊涛拍岸”。
师：为什么呢？
生：因为它的景写得也非常的雄奇？这两句景写得的确非常的，哪个词？壮阔还是壮观。
生：壮阔。
师：“壮阔”还是“壮观”，哪个词好一些。
生：阔。
师：壮阔，这位同学用的是“雄奇”，都可以的。（板书：壮阔雄奇）好，非常好，请坐。而且景色还写得非常有力度和有动态感，一“穿”和一“拍”，显得强劲而有力度，也写出了词人内心的不平静，甚至是随着这些景物一起，心潮澎湃啊。请一位同学把这首词的第一句读一遍，我们还是请刚才那位同学把你喜欢的两句读一遍，并且把你刚才谈的这个感受带进去，好不好？我来开头，“大江东去”。
生：“大江东去浪淘尽，千古风流人物，故垒西边。人道是，三国周郎赤壁，乱世穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。”（读得比平时好多了。对于这次上课，我不能确定他预习了。）
师：大家觉得和平时相比他读得怎么样？
生：好。
师：好，给个掌声。
生：鼓掌。
师：请你接着讲。（另一生）
生：我觉得“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”这句话比较有感受。
师：为什么呢？
生：因为这句话描写出了当时赤壁之战的壮烈景象。
师：这句话描写了当年孙刘联军攻打曹军的场景，在很短的时间内，孙刘联军仅仅用五万的军队把曹操二十万的军队，曹操当时号称是八十万大军，打得是片甲不留，落花流水。最后曹操带着一帮人马，从华容道逃跑了。那我们从“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”这句话能够体现出周瑜的什么特点呢？
生：（一生想说）。
师：好，请你补充一下吧？
生：聪明。
师：换一个词。
生：智慧。
师：有智慧，很好（板书：智慧）周瑜当年发起这场战争的时候才多少岁啊？
生：二十四。
师：二十四吗？三十四岁。正是风华正茂时啊。好，你们俩都请坐，接着说，你来吧。
生：我对最后一句感受比较深。
师：最后一句，为什么呢？
生：表达了作者对赤壁的……。（生停顿）
师：什么感受？
生：作者觉得人生如梦，是一场空。
师：苏轼当时为什么有这样的感受啊？
生：因为得不到重用吧？
师：你是带着怀疑的语气，是吧？
生：恩。
师：那“一尊还酹江月”什么意思？
生：就是将一尊酒杯里的酒洒在地上。
师：那苏轼为什么会发出这样一个行为啊？
生：应该是缅怀先烈吧。
师：缅怀谁啊？
生：缅怀周郎。
师：为什么要缅怀周郎？周郎对于他来讲不仅是有智慧的人，而且怎么样？
生：英雄。
师：哪个同学讲“英雄”啊？你来讲讲。（教师发现这位同学了。）你先请坐。你来补充一下。
生：缅怀周瑜是因为周瑜是古代的英雄豪杰。
师：豪杰。（板书：豪杰）表现在什么地方？
生：作战时英勇的表现，有勇有谋。
师：大家注意他用的这个词。不仅是有谋而且是有勇气。他不仅是有智慧的人，还是有武功的人，是？
生：文武双全。
师：这样的人不可多得啊！好，请坐。所以苏轼既羡慕周瑜身上的那种聪慧，又羡慕他身上那种豪气。尤其羡慕他身上的这种聪慧。“谈笑间 樯橹灰飞烟灭”，坐在屋里，喝喝茶，就打了一场历史上漂亮的历史上绝无仅有的赤壁之战。好，请同学们接着谈，刚才谈到哪个地方？好，你来。
生：“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”描写到战争的激烈。
师：和后面的“谈笑间 樯橹灰飞烟灭”，是不是形成鲜明的对比啊。大家都知道，战争中的人是要付出代价的，甚至牺牲生命。今天的世界，仍然有战争，战争往往给一个国家，尤其是一个家庭带来无限的悲伤和痛苦。课文虽然表面上写得很平静，其实是波澜壮阔的，隐含在文字背后是这样一个波澜壮阔的景象，比如“穿”，“拍”，“卷”，既写出了作者心潮澎湃，又写出了现实的不平静。面对不平静，动荡不安的现实，作者的内心怎么能平静得了呢？怎么能不波澜壮阔呢。很好。请坐。请你说。
生：“多情应笑我，早生华发”。
师：为什么呢？
生：因为苏轼他心中有国有民。
师：所以愁白了头，对吧？好。请坐。接着谈。
生：因为我喜欢“江山如画，一时多少豪杰”。
师：为什么呢？
生：因为他写出了江山的壮美，所以引得英雄人物都去为他牺牲生命。也引发了作者对古代人物的怀念之情，以及对他爱国的敬佩之情。另外我还想到了一首诗“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”。
师：我正准备讲呢，被你讲了。
生：呵呵。
师：我真是词穷了，哈！这是谁写的啊？
生：毛xx写的。
师生：“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。”江山是如此的美好，他引得每朝每代多少弄潮儿为它抛*，洒热血，多少弄潮儿为它去追逐自己的理想啊。好，请坐。再请一位同学来讲讲。
生：我喜欢最后一句“多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月”。
师：为什么？
生：作者功业未就，长出了白发，有人生如梦之感。他觉得自己没有周瑜那么有成就。
师：对呀。作者已经四十七岁。他二十二岁跟他的弟弟苏辙从四川眉山考到京城，是全国的头等状元，少年得志。同一年一家产生了两个进士。在这之后，他被派到民间*，后来又被招到京城，再后来又被派到杭州，再后来又被贬到民间，一直被贬到我们今天的海南岛。也许在我们今人看来，去海南岛的路途不是很遥远，但是完全靠车马来代替步行，同样显得非常遥远。而且在海南岛，生存环境又很恶劣。可以说，他一生多难。下面我给大家出示一下这首词的创作背景。请你来读一下（对一生）。
生：读。“创作背景：这首词是公元1082年（宋神宗元丰五年）苏轼谪居黄州时所写，当时作者四十七岁，因“乌台诗案”被贬黄州已两年余。苏轼因文获罪。在黄州时，苏轼四处游山玩水。正巧来到黄州城外的赤壁（鼻）矶，此处壮丽的风景使作者感触良多，更是让作者在追忆当年三国时期周瑜无限风光而感叹，因写下此词。
乌台诗案：元丰二年（1079）四月，苏轼到达湖州，到任不久，一场灾祸便从天而降。在这场灾祸中*和文坛泼给他一身脏水。一些品格低劣的文人充当了急先锋。例如，舒？”
师：舒亶dàn。
冯建豪：“舒亶dàn与何正臣等人，写文章告诉皇帝，说苏轼到湖州上任后写给皇帝的感谢信中“有讥切时事之言”。又如*李定，归纳了苏轼的许多罪名，说苏轼“所为文辞，虽不中理，亦足以鼓动流俗”，等等。又如小官李宜之。在安徽灵璧县听说苏轼以前为当地一个园林写的一篇园记中有劝人不必热衷于*的词句，竟也写信给皇帝检举揭发，并分析说这种思想会使人们缺少进取心，也会影响取士。苏轼被押到汴京，关进大狱。前途险恶，生死未卜，苏轼一度相当悲观。在押往汴京的途中，他曾想跃入江中自尽。入狱后曾多次*。经过一番波折，最终贬官至黄州。”
师：好，请坐。苏轼就是在这样一种心境下写这首词的。周瑜二十四岁被任命为中郎将，三十四岁打了赤壁之战。对比自己，如今的状况如何呢？所以不得不引发苏轼的无限感慨啊？我看大家也很有感触。好。请大家从“故国神游，多情应笑我”一直读到最后，开始。
生：读“故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。”
师：课文里面还有一句话“遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发。”我很喜欢这句话。但我想请同学们来讲一讲这句话的意思？请你来讲。
生：遥想当年的周瑜。小乔出嫁，周瑜英姿勃发。
师：这个“初嫁”是什么意思啊？
生：就是刚刚过门的意思。
师：过门。
生：对。
师：“遥想公瑾当年”，“当年”指的是哪一年？
生：小乔嫁的那一年。
师：还指哪一年？
生：赤壁之战发生的那一年。
师：赤壁之战发生的那一年。在课文里面苏轼描述的是这个意思。历史是怎么记载的呢？小乔嫁给周瑜时二十四岁，赤壁之战时周瑜是三十四岁。那他为什么要把这两个场景放在一起呢？而中间的时空都被泯灭掉了呢？这中间隔了十年，为什么作者把小乔嫁给周瑜放在赤壁之战的前面呢？你先请坐，大家好好想想。（生思考）哪位同学讲一讲，作者为什么要这么写啊？他弄错了吗？按理说他这么一位有学问的大词人不应该弄错的。请你讲吧。
生：刚开始是写他英雄雄伟，英气勃发。十年之后，写到他的另一番作为，将战场上的士兵消灭得灰飞烟灭。他的功业那么早就有了成就，但是苏轼自己却功业无成。
师：也就是说，他在这里这么写是为了突出周瑜的成就，是吧？有美女伴在左右，又事业有成。就如我们今天所说的？
师生：爱情事业双丰收。
师：怎么不令人羡慕呢！不过我在这里要澄清一个事实。（教师弄幻灯片）
生：再来一下子。
生：再来一下子。
师：怎么还是这个啊？（幻灯）
师：《三国志吴志周瑜传》里面有这么一句话“周瑜从孙策攻皖”，孙策是周瑜的顶头上司，“得桥公两女，皆国色也。策自纳大桥，瑜纳小桥。”其实这个事件并不是我们想象的那么美好。但是苏轼在词中把历史事实进行美化。另外一方面把时间缩短，都是为了突出周瑜的功业，以及自己对周瑜的这种羡慕之情啊，因为苏轼跟他的父亲苏洵，身上有纵横家的影子，他还是希望能够干一些事的。好，请坐。最后，我有一个问题。面对眼前的这个英雄，那苏轼怎么样来调适自己或者说他怎么样看待自己和周瑜的这种差距呢？这可能是我们所有人都面临的一个问题，当你遇见另外一个人的时候，或者说遇见另外一个非常优秀的这样一个人的时候，你怎么办？你怎么样看待自己和他的这种差距呢？请大家先把这个问题思考一下。
生：思考。
师：大家也可以相互讨论一下。
生：讨论。
师：我请一位同学奥。请你来说说。
生：（这个是平时上课喜欢接老师话的学生，但今天上课就不主动了。但我知道他肯定有话说，所以找了他。学生上课有话没话，细心的老师是能感知的。）如果是我的话，我会羡慕他这种才华，而且我会学习他的一些优点。
师：学习他什么呢？
生：学习他的足智多谋以及日常生活中能够运用到的。
师：也就是我们要做一个什么样的人啦？我们要做一个终生学习的人。好，请坐。你讲的是你，但如果是苏轼呢？
生：我觉得苏轼他是，我觉得应该可以从……（生停顿）
师：怎么说？
生：他说人生就像一场梦境，还是举起酒杯祭奠一下这万古长流的大江和明月。
师：为什么要祭奠长江和明月呢？
生：我觉得应该是对自己的一种安慰吧。
师：安慰。好，请坐。他点到了。要祭奠长江和明月。我们再深入一下，他为什么要祭奠长江明月啊？我们今天举行祭奠的时候，很少有人祭奠景物的，那苏轼为什么要祭奠长江明月呢？刚才你告诉我你上课不想回答问题（对一生），但我现在发现你在喃喃自语，请你来讲讲吧！
生：（这位同学肚子不太舒服，上课之前就打招呼让我不要喊她。但对这个问题，她有想说的意思。）就是对于苏轼来说，因为长江明月见证了周瑜的赤壁之战，他通过祭奠长江明月来怀念周瑜赤壁。
师：好，请坐。你的意思就是说明月是历史的见证人，见证了当年那场漂亮的战争，这还是来祭奠周瑜，还有没有不同的看法？有没有哪位同学有不同的看法，请你来说说？
生：（主动说的）白天哪有月亮？
师生：哄然大笑。
师：这是一个很客观的问题。战是白天打的，没有月亮怎么办呢？
生：江不在哪儿吗？
生：是凌晨的时候。
师：那个时候，有没有月亮，我们不清楚，不管是白天打的，还是晚上打的，但是如果说长江明月它是有生命的，周围的一切都是有生命的。从这个角度来说，它仍然是历史的见证人。他提的这个问题非常好，非常真实，还有没有不同的说法？
生：（主动）借酒来抒发自己的情感。
师：我们说借酒来消愁？
师生：消愁。
师：借酒消愁愁？
师生：愁更愁。但是苏轼是非常乐观的人，他酒喝得越多，越助兴。接着说。
生：对赤壁周围景物的一些感受，明月比较皎洁，以及为人类做出贡献。
师：非常好，大家给她掌声。
生：鼓掌。
师：我们鼓掌以后再说原因，请坐。明月是皎洁的，是无邪的，是永恒的。那世间有什么东西比明月更能够永恒呢？我们学过《前赤壁赋》，文中有这两句话， “哀吾生之须臾，羡长江之无穷。携飞仙以傲哟普，抱明月而长终。”“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”“无尽藏也”，也许在现实生活中，因为种种的原因，他不能够实现自己纵横家的理想，但他没有放弃。而且他也一直在追求着他的艺术梦想，艺术是永恒的呀！“苏东坡一生坎坷，正如他自己所说“上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿”，他从民间考进朝廷，又从朝廷被派到民间，又从民间被征召回朝廷，最后又被贬到民间。他一生大起大落。在世时受到的最高的待遇就是几代皇后始终对他信赖有加，几次挽救了他的生命。1101年苏东坡病逝于从海南北返常州的途中。享年六十四岁。从世俗意义上讲，在他死后，他的地位也达到巅峰。他的诗文价值连城，被当做国宝对待。这也使得我们今人能看到更多的苏东坡的作品。“南宋的高宗皇帝坐在新都杭州，开始阅读苏东坡的遗著，尤其是他那有关国事的文章，越读越敬佩他谋国之忠，越敬佩他的至刚大勇。为了追念苏东坡，将苏东坡的孙子苏符赐封*。”但是，这一切对于苏东坡却如同尘土。正如林语堂先生所说，他的真正的意义在于“他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的，是那心灵的喜悦、是他那思想的快乐。这才是万古不朽的。”（幻灯）
师：好，我们今天的课就上到这里，今天的作业就是“熟读课文”。好，下课。
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