老家的葡萄藤经典散文
不知怎么，忽然想起了老房子前的那几棵葡萄藤来。
大概是我上初一的那一年吧，一天下班后，母亲带回了几棵葡萄秧，我和妹妹都很高兴。妹妹说：“这下好了，不用到院子里找‘黑天天’吃了。”‘黑天天’是一种野果，小小的，熟的时候发黑，吃起来有点涩，可在当时水果稀少的时候，也算是一种美味吧。父亲很不愿意，说：“葡萄爱串根子，一旦长起来，那院子里的菜可就长不好了。”我说：“我看三姨家院子里的那几颗‘巨丰’葡萄也没耽误啥呀。”看我们都期盼能从葡萄藤上摘最新鲜的葡萄，父亲没办法，只好同意了，便把那几棵葡萄秧栽到了院墙下。
我和妹妹都期盼着葡萄秧能快点长大，没事的时候我俩便去浇水，妹妹总问母亲：“葡萄啥时才能结果呀？”母亲说：“怎么，也得三年吧。”
一到春天，葡萄便发出了新芽，随后便长成了宽大的叶子，几年下来，小小的葡萄秧便长成了粗大的葡萄藤，为了便于它成长，父亲搭了木架，一到夏天葡萄藤用长长的触须钩住了架子，于是满架子都爬满了肥大的绿叶，天热的晚上坐在葡萄架下，有时会有清风袭来，听着葡萄叶子沙沙地作响，那烦闷的心情霎时好了不少。
没事的时候，我便登着凳子去捉葡萄叶上的大青虫子，这种大青虫子有些象蚕的幼虫，专吃葡萄叶子，如果任由它兴风作浪，那葡萄就长不好，妹妹胆小，这种活只能由我干。侄儿小虎小的时候，最爱看葡萄叶子上长的大青虫子，每每看到，小虎会用小棍子赶虫子，看它慢慢蠕动的样子，小虎往往哈哈大笑，这是他最开心的时候。
到了八月，葡萄开始变红了，起初我有些等不急了，往往见红的葡萄便摘下尝尝，结果很涩。母亲说要等葡萄变黑了，才好吃。
于是等到中秋前后，我便开始大饱口福了，我天天盯着看哪颗变黑了，哪颗黑了便摘哪颗吃，这种葡萄叫‘玫瑰香’，吃完果肉后，再咀嚼葡萄皮，有玫瑰的香味，我这样的吃法，往往弄得一串葡萄支离破碎的。父亲说：“这就是自己家的，要上别人家，谁能让你这么吃？”
后来，我到县城上高中了，要住宿，回家不那么及时，父亲便把葡萄留着，留到后来，有的葡萄都发蔫了，可他依然舍不得吃。那时小，以为这一切都是应该的，怎么能理解父亲的爱呢？
如今，父母均已作古，老家也化为一片废墟，那几棵葡萄藤也早已没了踪迹，可它带给我的期盼与快乐还有父母深沉的爱让我怎么能忘记呢？
拓展阅读
1、名家抒情散文:名家经典散文摘抄
有时，外面下着雨心却晴着;又有时，外面晴着心却下着雨。世界上许多东西在对比中让你品味。心晴的时候，雨也是晴;心雨的时候，晴也是雨。
不过，无论怎么样的故事，一逢上下雨便难忘。雨有一种神奇;它能弥漫成一种情调，浸润成一种氛围，镌刻成一种记忆。当然，有时也能瓢泼成一种灾难。
春天的风沙，夏天的溽闷，秋天的干燥，都使人们祈盼着下雨。一场雨还能使空气清新许多，街道明亮许多，“春雨贵如油”，对雨的渴盼不独农人有。
有雨的时候既没有太阳也没有月亮，人们却多不以为然。或许因为有雨的季节气候不太冷，让太阳一边凉快会儿也好。有雨的夜晚则另有一番月夜所没有韵味。有时不由让人想起李商隐：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的名句。
在小雨中漫步，更有一番难得的惬意。听着雨水轻轻叩击大叶杨或梧桐树那阔大的叶片时沙沙的声响，那种滋润到心底的美妙，即便是理查德。克莱德漫钢琴*淌出来的《秋日私语》般雅致的旋律也难以比拟。大自然鬼斧神工般的造化，真是无与伦比。
一对恋人走在小巷里，那情景再寻常不过。但下雨天手中魔术般多了一把淡蓝色的小伞，身上多了件米黄色的风衣，那效果便又截然不同。一眼望去，雨中的年轻是一幅耐读的图画。
在北方，一年365天中，有雨的日子并不很多。于是若逢上一天，有雨如诗或者有诗如雨，便觉得奇好。
2、名家抒情散文:名家经典散文摘抄
按照北京的老规矩，过农历的新年(春节)，差不多在腊月的初旬就开头了。“腊七腊八，冻死寒鸦”，这是一年里最冷的时候。可是，到了严冬，不久便是春天，所以人们并不因为寒冷而减少过年与迎春的热情。在腊八那天，人家里，寺观里，都熬腊八粥。这种特制的粥是祭祖祭神的，可是细一想，它倒是农业社会的一种自傲的表现--这种粥是用所有的各种的米，各种的豆，与各种的干果(杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、莲子、花生米、葡萄干、菱角米……)熬成的。这不是粥，而是小型的农业展览会。
腊八这天还要泡腊八蒜。把蒜瓣在这天放到高醋里，封起来，为过年吃饺子用的。到年底，蒜泡得色如翡翠，而醋也有了些辣味，色味双美，使人要多吃几个饺子。在北京，过年时，家家吃饺子。
从腊八起，铺户中就加紧地上年货，街上加多了货摊子——联的、卖年画的、卖蜜供的、卖水仙花的等等都是只在这一季节才会出现的。这些赶年的摊子都教儿童们的心跳得特别快一些。在胡同里，吆喝的声音也比平时更多更复杂起来，其中也有仅在腊月才出现的，像卖宪书的、松枝的、薏仁米的、年糕的等等。
在有皇帝的时候，学童们到腊月十九日就不上学了，放年假一月。儿童们准备过年，差不多第一件事是买杂拌儿。这是用各种干果(花生、胶枣、榛子、栗子等)与蜜饯搀和成的，普通的带皮，高级的没有皮——例如：普通的用带皮的榛子，高级的用榛瓤儿。儿童们喜吃这些零七八碎儿，即使没有饺子吃，也必须买杂拌儿。他们的第二件大事是买爆竹，特别是男孩子们。恐怕第三件事才是买玩艺儿——风筝、空竹、口琴等——和年画儿。
儿童们忙乱，大人们也紧张。他们须预备过年吃的使的喝的一切。他们也必须给儿童赶作新鞋新衣，好在新年时显出万象更新的气象。
二十三日过小年，差不多就是过新年的“彩排”。在旧社会里，这天晚上家家祭灶王，从一擦黑儿鞭炮就响起来，随着炮声把灶王的纸像焚化，美其名叫送灶王上天。在前几天，街上就有多少多少卖麦芽糖与江米糖的，糖形或为长方块或为大小瓜形。按旧日的说法：有糖粘住灶王的嘴，他到了天上就不会向玉皇报告家庭中的坏事了。现在，还有卖糖的，但是只由大家享用，并不再粘灶王的嘴了。
过了二十三，大家就更忙起来，新年眨眼就到了啊。在除夕以前，家家必须把春联贴好，必须大扫除一次，名曰扫房。必须把肉、鸡、鱼、青菜、年糕什么的都预备充足，至少足够吃用一个星期的——按老习惯，铺户多数关五天门，到正月初六才开张。假若不预备下几天的吃食，临时不容易补充。还有，旧社会里的老妈妈论，讲究在除夕把一切该切出来的东西都切出来，省得在正月初一到初五再动刀，动刀剪是不吉利的。这含有迷信的意思，不过它也表现了我们确是爱和平的人，在一岁之首连切菜刀都不愿动一动。
除夕真热闹。家家赶作年菜，到处是酒肉的香味。老少男女都穿起新衣，门外贴好红红的对联，屋里贴好各色的年画，哪一家都灯火通宵，不许间断，炮声日夜不绝。在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来，吃团圆饭，祭祖。这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉，而都要守岁。
元旦的光景与除夕截然不同：除夕，街上挤满了人;元旦，铺户都上着板子，门前堆着昨夜燃放的爆竹纸皮，全城都在休息。
男人们在午前就出动，到亲戚家，朋友家去拜年。女人们在家中接待客人。同时，城内城外有许多寺院开放，任人游览，小贩们在庙外摆摊，卖茶、食品和各种玩具。北城外的大钟寺，西城外的白云观，南城的火神庙(厂甸)是最有名的。可是，开庙最初的两三天，并不十分热闹，因为人们还正忙着彼此贺年，无暇及此。到了初五六，庙会开始风光起来，小孩们特别热心去逛，为的是到城外看看野景，可以骑毛驴，还能买到那些新年特有的玩具。白云观外的广场上有赛轿车赛马的;在老年间，据说还有赛骆驼的。这些比赛并不争取谁第一谁第二，而是在观众面前表演骡马与骑者的美好姿态与技能。
多数的铺户在初六开张，又放鞭炮，从天亮到清早，全城的炮声不绝。虽然开了张，可是除了卖吃食与其他重要日用品的铺子，大家并不很忙，铺中的伙计们还可以轮流着去逛庙、逛天桥，和听戏。
元宵(汤圆)上市，新年的**到了——元宵节(从正月十三到十七)。除夕是热闹的，可是没有月光;元宵节呢，恰好是明月当空。元旦是体面的，家家门前贴着鲜红的春联，人们穿着新衣裳，可是它还不够美。元宵节，处处悬灯结彩，整条的大街像是办喜事，火炽而美丽。有名的老铺都要挂出几百盏灯来，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是纱灯;有的各形各色，有的通通彩绘全部《红楼梦》或《水浒传》故事。这，在当年，也就是一种广告;灯一悬起，任何人都可以进到铺中参观;晚间灯中都点上烛，观者就更多。这广告可不庸俗。干果店在灯节还要做一批杂拌儿生意，所以每每独出心裁的，制成各样的冰灯，或用麦苗作成一两条碧绿的长龙，把顾客招来。
除了悬灯，广场上还放花合。在城隍庙里并且燃起火判，火舌由判官的泥像的口、耳、鼻、眼中伸吐出来。公园里放起天灯，像巨星似的飞到天空。
男男女女都出来踏月、看灯、看焰火;街上的人拥挤不动。在旧社会里，女人们轻易不出门，她们可以在灯节里得到些自由。
小孩子们买各种花炮燃放，即使不跑到街上去淘气，在家中照样能有声有光的玩耍。家中也有灯：走马灯——原始的电影——宫灯、各形各色的纸灯，还有纱灯，里面有小玲，到时候就叮叮的响。大家还必须吃汤圆呀。这的确是美好快乐的日子。
一眨眼，到了残灯末庙，学生该去上学，大人又去照常做事，新年在正月十九结束了。腊月和正月，在农村社会里正是大家最闲在的时候，而猪牛羊等也正长成，所以大家要杀猪宰羊，酬劳一年的辛苦。过了灯节，天气转暖，大家就又去忙着干活了。北京虽是城市，可是它也跟着农村社会一齐过年，而且过得分外热闹。
在旧社会里，过年是与迷信分不开的。腊八粥，关东糖，除夕的饺子，都须先去供佛，而后人们再享用。除夕要接神;大年初二要祭财神，吃元宝汤(馄饨)，而且有的人要到财神庙去借纸元宝，抢烧头股香。正月初八要给老人们顺星、祈寿。因此那时候最大的一笔浪费是买香腊纸马的钱。现在，大家都不迷信了，也就省下这笔开销，用到有用的地方去。特别值得提到的是现在的儿童只快活地过年，而不受那迷信的熏染，他们只有快乐，而没有恐惧——怕神怕鬼。也许，现在过年没有以前那么热闹了，可是多么清醒健康呢。以前，人们过年是托神鬼的庇佑，现在是大家劳动终岁，大家也应当快乐地过年。
3、名家经典散文摘抄
人之所以痛苦，在于追求错误的东西，花之所以枯萎，在于它季节里回转，以下的优美散文摘抄，可以作为参考哦。
阑珊年华，馨香岁月
如果岁月是无知的，也不失完整，七秒钟的记忆，是昙花一现的美。如果岁月是平庸的，也不乏从容，一瞬间的思念，是海市蜃楼的眩。经历了无数次的经历，感悟了无穷回的感悟，我们终于明白生命中我们需要的到底是什么。――题记
时常流落于雨帘中，微冷的气息卷走我薄薄的温度，林边的柳枝萧瑟无趣，叹息的目光伸展着冰凉。时常徘徊于街道上，青红石板的寂寞粘染我沉沉的思绪，路边的菊花绽放得无奈，缄默的神情期待着回眸。
连续的春雨，泼凉了我的热情，阴霾漫天，始终笼罩我的心扉。沉浸于如此低湿的空间中，我很憧憬阳光如泼墨的碎银一样飞溅下来，炽热的，滚烫的，扑到我冰冷的身心上，哪怕只有一瞬间，我都畅漾无形，快乐张扬。
躲于潮湿的角落，我才感觉到寂寞的漫长。窗外是滋长的黑暗，没有欢快的颜色，我时常伸出视线远远地张望，那重重的雨帘挂在我的窗前，重重的遮盖了整个世界。没有阳光了，没有温暖了，我绝望地想，仿佛我的生命已帖上了凄美的标本，无法改变。
此刻我愿藏在被窝里，偷偷饱尝着温暖，伸开的脚丫是快乐的琴弦，张出的手臂是旋转的舞台。此刻若能弹拨一曲相思，最是惹人惆怅，惆怅醉成雨，不经意间我的心情慢慢堕落成了窗外的世界。
若是我的年华一直是雨季，不知道还有晴天，我也会心安理得的，至少不知道世间还有那样的艳阳，惹人如是的痴醉。若是我的岁月一直是擦肩的，不知道还有遇见，我也会无可期盼的，至少不知道红尘中还有那样的刻骨，叫人生死两不能。
多少个**夜夜，我饱尝着撕心裂肺的思念，游荡于近乎疯狂的想象中，反复的煎熬慢慢占据了我的生活，无数的寂寞悄悄吞噬了我的乐趣。那一时刻起，扎根于我心里的梦想总是诱惑我，诱惑我苍桑的气息，不让我平静丝毫。我渴望了无数次，咀嚼了无数次，依然沉浸于那场遇见后的点点滴滴，依然庆幸如此的缘份，在我的生命中没有擦肩。
我知道，远方的你会独自的寂寞，常常徘徊于空旷之中，忧伤卷动，无法挥离思绪的缠绕，依然用心诠释着惹人疼痛的想念。我知道，遇见时，你的泪水是我的雨季，我宁愿捐失几许快乐，也不想重逢那阴色的来临。遇见后，那飘落的雨滴仍是你的眼泪，华美落下，梨花般乱颤，我疼痛得惆怅，决意为你卷珠帘，挽温暖。
我们因此无悔，茫茫人海中能有两颗心碰撞，脱落的火花染醉了我们平淡的生命，从此我们的岁月有了不一样的芳香，在如梦的旅途中，细细品尝着痛苦中的快乐。
我们因此依偎，依偎得一生一世，不离不弃。我们剥离了欲望，如溪水般清冽纯真，从此我们的年华有了非凡的梦想，在约好的誓言中，久久把握着平实中的怜惜。
最好搭建于海边，一片辽阔，没有任何的烟火。竹舍是简陋的，极其清贫，一条弯弯的小溪跳跃着穿过碧野，花草在香泥中泛起生机，蝶舞翩跹，阳光落网。四季风温软聘婷，微香扬起，深醉了溪边依偎的有情人。他们眷恋得没有知觉，温馨得迷蒙，乐享幸福的滋润，在岁月的长河中划开馨香的乐园。
最好是忠实的守卫，不计较皱纹和苍老，不计较缓慢和落寞，在离你不远的一个地方，安静地守候，随你而轻动，伴你而影随。偶尔的相见，世间都会笑语盈盈，一派清新。心连着心，双手紧紧的牵在一起，暖暖的走向每一季，走到每一个向往的地方。
最好是温馨的牵挂，不会给你冷淡和寂寞，也不会给你忧伤和失望，给你的依然是灵魂上的依赖和炽热的情肠。每时每刻的时光都依然专注于你的喜怒哀乐，对你的激情丝毫不会消退，如多年的窑酒醇香得不可稀释，让你的岁月依旧年轻浪漫。
今生的岁月有幸遇见了你，在最美的年华拥有了你，我们一起结伴而行，形影不离。你是我今生不变的执着，是我灵魂深处不息的光亮，让我们相惜相守，幸福绵长。霓虹人生，红尘绰影，我不在灯火阑珊处，会一直依偎你的身边，温暖你的年华，馨香你的岁月。
文心素简，浓淡情谊间
每每感叹文字的魅力，总想陪着它走过风，路过雨，走过属于他的每一个季节。它飘如一缕轻纱抚慰逝去的青春，自有一味，于飘逸之中，灵性物语，禅悟延续;文字，它似一剂良药，时常醒悟自己，更是一种修为，温暖自己，它像春风，时常带我告别飘渺，赋予坚强，感动常在……
——题记
爱慕，如约而至。
在送走了一季的浮华，我站在风口，远望着它离去的背影，轻轻地挥手，说一声再见!真的，这一路因为有它，曾经错过了花季，它却让我收获了雨季;错过了雪花，它让我遇到了季节的繁华。
日月，是不用言语倾诉的心事，更不是一页页撕碎的空白。你只需，安静的聆听它风吹过的声音，便可知晓超越是生命无法承受的重力，有的只是一种简单生活的心态和对世间万物的宽容与感恩!彼此间，翻开了新的一天，它又好似一份载着时光的薄册，轻轻地翻阅，就会扬起满目的尘埃，伴随着纷飞的残阳，沉淀在某处角落一直驻足在我的心里。
假如一季的回转苍老了青春，如果天空失去了雄鹰翱翔的自由，我会背起行囊，向远方流浪。情愿去打造一份文人固有的精致，让青葱时光于心头如花泛滥，虔诚地向日月许下千万个“可否”，在那浓浓的雨季，透过厚厚的云层，去看灿烂的阳光。
人之所以痛苦，在于追求错误的东西，花之所以枯萎，在于它季节里回转;最宝贵的莫过于追求，最璀璨的莫过于绽放，于完美的彼岸演一场悲剧，是血与泪在枯萎的荆棘里蕴育一个花蕾。在经历雷雨的洗礼后，它可以使颓废的欲望变得利索，吝啬得慷慨变的斗志昂扬。倘若走过这一季还会忽略了感动的瞬间，踏过经年的底线，回首时，衡量这一季的标准应该是看其是否有意义，而不是看其生命有多长;或许唯有“宁移白首之心，不坠青云之志”互补其短;否则，痛苦和深刻之后，这一季已不是诗人、艺术家们美丽动人的诗篇或乐章，而是庸人畸恋的笑话，融成风景，映在他们眼前。
有人说，孤独的时候才显得美丽，你能与狼共舞，才能适应社会。行立天地间，人生的价值，并不是用时间延续的长短给予定义，而是用生活的深度去衡量内涵。在我的思绪里爱上了文字，只要把思念的阀门一旦打开，这一季无论它隔了多远，没有关系。因为，知己者，若邻亦。我对于距离来说，这一季能真正点亮生命的不是明天的景色，而是今天美好的希望。
遇见，是文字在笔尖悟出的情意，打开或闭合，字符都会沿着你笔下的文字、唏嘘的轨迹踽踽行走，总能在你心情低落的时候、或者满地落红处，撩拨在心弦的边缘，融入到灵魂深处，印在心底每个角落的地方。那近乎痴狂的情愫，让你内心去解读、去感悟。也许，走入内心这份爱的情愫也会沉入心底，犹如沸腾了的心血渴望着能把握纯洁，如一个伟*的愤怒，甚至可以让地球颤抖;如一个漂亮女人的冷静，甚至可以左右一个伟大的男人。他们的力量都是巨大的，只要融入这一季的生命里，注定可以再造一个炫目的灵魂。
中国的传统文化是以农业文明为背景的，他在人们劳作中、在劳作时的喜怒哀乐之间发展、在文人墨客的笔下精致、详密。然而，又随着现代社会的文明、手工业者发展而振荡。传统文化已被现代文明取代且失去了原有的光环，随之衰减。但是，还有乌镇的文化，在这里足以让我倾心，可以让思绪随小桥流水而来，飘过小巷古宅，让我的情愫还能回味那已被现代文明撕碎的文化残影。在这里，祭祖扫墓、踏青赏春，尝咸蛋、啖青梅、品樱桃，提竹筒、摘蚕豆、化咸肉、旷地上售货摊、演艺场鳞次栉比，河港中踏白船、打拳船竞技斗勇，前后月余，又让我想起童年的时光，很近，近到贴着一份无言的感动。在这里，可以尽情放松心情，不经意的驻足便记住了它的轮廓，如风一样的倩影，一脉清香，动荡了心间。
信步走下山门去，何曾想寻幽访胜?
转过山坳来，一片青草地，参天的树影无际。树后弯弯的石桥，桥后两个俯蹲在残照里的狮子。回过头来，只一道的断瓦颓垣，剥落的红门，却深深掩闭。原来是故家陵阙!何用来感慨兴亡，且印下一幅图画。
半山里，凭高下视，千百的燕子，绕着殿儿飞。()城垛般的围墙，白石的甬道，黄绿琉璃瓦的门楼，玲珑剔透。楼前是山上的晚霞鲜红，楼后是天边的平原村树，深蓝浓紫。暮霭里，融合在一起。难道是玉宇琼楼?难道是瑶宫贝阙?何用来搜索诗肠，且印下一幅图画。
低头走着，-首诗的断句，忽然浮上脑海来。"四月江南无矮树，人家都在绿阴中。"何用苦忆是谁的著作，何用苦忆这诗的全文。只此已描画尽了山下的人家!
徐志摩《我所知道的康桥》片段
康桥的灵性全在一条河上;康河，我敢说是全世界最秀丽的一条水。河的名字是葛兰大(Granta)，也有叫康河(Kiver Cam)的，许有上*的区别，我不甚清楚。河身多的是曲折，上游是有名的拜伦潭--"Byron’s Pool"--当年拜伦常在那里玩的;有一个老村子叫格兰骞斯德，有一个果子园，你可以躺在累累的桃李树荫下吃茶，花果会掉入你的茶杯，小雀子会到你桌上来啄食，那真是别有一番天地。这是上游;下游是从骞斯德顿下去，河面展开，那是春夏间竞舟的场所。上下河分界处有一个坝筑，水流急得很，在星光下听水声，听近村晚钟声，听河畔倦牛刍草声，是我康桥经验中最神秘的一种：大自然的优美、宁静，调谐在这星光与波光的默契中不期然的淹入了你的性灵。
周作人《乌篷船》片段
倘若出城，走三四十里路(我们那里的里程是很短，一里才及英里三分之一)，来回总要预备一天。你坐在船上，应该是游山的态度，看看四周物色，随处可见的山，岸旁的乌柏，河边的红寥和白殇，渔舍，各式各样的桥，困倦的时候睡在舱中拿出随笔来看，或者冲一碗清茶喝喝。偏门外的鉴湖一带，贺家池，壶筋左近，我都是喜欢的，或者往娄公埠骑驴去游兰亭(但我劝你还是步行，骑驴或者于你不很相宜)，到得暮色苍然的时候进城上都挂着薛荔的东门来，倒是颇有趣味的事。倘若路上不平静，你往杭州去时可于下午开船，黄昏时候的景色正最好看，只可惜这一带地方的名字我都忘记了。
夜间睡在舱中，听水声橹声，来往船只的招呼声，以及乡间的犬吠鸡鸣，也都很有意思。雇一只船到乡下去看庙戏，可以了解中国旧戏的真趣味，而且在船上行动自如，要看就看，要睡就睡，要喝酒就喝酒，我觉得也可以算是理想的行乐法。只可惜讲维新以来这些演剧与迎会都已禁止，中产阶级的低能人别在"布业会馆"等处建起"海式"的戏场来，请大家买票看上海的猫儿戏。这些地方你千万不要去。
--你到我那故乡，恐怕没有一个人认得，我又因为在教书不能陪你去玩，坐夜船，谈闲天，实在抱歉而且惆怅。川岛君夫妇现在偁山下，本来可以给你绍介，但是你到那里的时候他们恐怕已经离开故乡了。初寒，善自珍重，不尽。
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