《祥林嫂》读后感1400字

发布时间: 2025-07-14 23:15:32

《祥林嫂》读后感1400字

读完了《祥林嫂》这本书后,我思绪万千。可能她的故事很多人不清楚,其实我也是第一次听,我觉得很感动,真的感动,我很同情她。我不理解祥林嫂那个时代的人们怎么那么没有同情心,我看他们只差一样东西——思想。

祥林嫂年轻守寡,婆婆在重债逼迫和卫老二的怂恿下,将它卖给山里猎户贺老六为妻。祥林嫂不愿再婚,便逃到了鲁四老爷家帮忙,不幸的是,没过几个星期,就被卫老二发现了。一天祥林嫂到河边洗衣服,被几个捆走。祥林嫂在逼迫下与贺老六成亲。婚后生了孩子阿毛。不久,贺老六得病*,阿毛独自上山又被狼咬死,祥林嫂只得重回鲁家帮忙。但她因两次守寡,孩子又*,被认为是不祥之物,深为人们所厌恶。祥林嫂畏惧死后受罪,便将积蓄两年的工钱到土地庙捐了门槛,以赎“罪孽”。然后被鲁家撵走,沦为乞丐。终于在一个除夕夜里,死在了风雪中……

祥林嫂这么善良,这么勤奋,这么孤独,这么可怜,她哪里有什么罪呢?但在*社会,就只因为她*两个丈夫,一个儿子,她反而成了罪人。越是不幸,就越是有罪。阿毛的死,成为了她心灵上无法医治的创伤。她企图借助喋喋不休地讲故事来博得别人的同情和安慰,以减少自己思念的痛苦,结果越说越想,越想越说。这不是一边的叙述,而是反复在咀嚼自己的痛苦,这种痛苦始终在折磨她。当她以为自己赎了罪,坦然地去拿庆祝用的酒杯和筷子时,四嫂大叫一声“你放着罢,祥林嫂”,打破了她最后的一点尊严,而这句话也成为了祥林嫂之死的“加速调料”。通过祥林嫂死前对*和灵魂的怀疑,变现了下层民众的某种觉醒。

不要再上迷信和*礼教蒙蔽我们的双眼,不要让它们遮蔽我们的良心。现实社会中没有了这种可怕的黑暗思想,但我们应该以此为戒,不要让悲剧重演。

读完了《祥林嫂》这本书后,我思绪万千。可能她的故事很多人不清楚,其实我也是第一次听,我觉得很感动,真的感动,我很同情她。我不理解祥林嫂那个时代的人们怎么那么没有同情心,我看他们只差一样东西——思想。

祥林嫂年轻守寡,婆婆在重债逼迫和卫老二的怂恿下,将它卖给山里猎户贺老六为妻。祥林嫂不愿再婚,便逃到了鲁四老爷家帮忙,不幸的是,没过几个星期,就被卫老二发现了。一天祥林嫂到河边洗衣服,被几个捆走。祥林嫂在逼迫下与贺老六成亲。婚后生了孩子阿毛。不久,贺老六得病*,阿毛独自上山又被狼咬死,祥林嫂只得重回鲁家帮忙。但她因两次守寡,孩子又*,被认为是不祥之物,深为人们所厌恶。祥林嫂畏惧死后受罪,便将积蓄两年的工钱到土地庙捐了门槛,以赎“罪孽”。然后被鲁家撵走,沦为乞丐。终于在一个除夕夜里,死在了风雪中……

祥林嫂这么善良,这么勤奋,这么孤独,这么可怜,她哪里有什么罪呢?但在*社会,就只因为她*两个丈夫,一个儿子,她反而成了罪人。越是不幸,就越是有罪。阿毛的死,成为了她心灵上无法医治的创伤。她企图借助喋喋不休地讲故事来博得别人的同情和安慰,以减少自己思念的痛苦,结果越说越想,越想越说。这不是一边的叙述,而是反复在咀嚼自己的痛苦,这种痛苦始终在折磨她。当她以为自己赎了罪,坦然地去拿庆祝用的酒杯和筷子时,四嫂大叫一声“你放着罢,祥林嫂”,打破了她最后的一点尊严,而这句话也成为了祥林嫂之死的“加速调料”。通过祥林嫂死前对*和灵魂的怀疑,变现了下层民众的某种觉醒。

不要再上迷信和*礼教蒙蔽我们的双眼,不要让它们遮蔽我们的良心。现实社会中没有了这种可怕的黑暗思想,但我们应该以此为戒,不要让悲剧重演。

拓展阅读

1、老人与海400

记得那是在北京的一个夜晚,冰冷的寒风侵蚀着行人的脸,影子,在路灯下被越拉越长,逐渐消失在路口的转弯处……

回到酒店的第一件事便是想找点书籍什么的来平静平静自己的内心,在那杂乱的书籍里,我发现了它,命中注定了你我的相遇,我的知己——《老人与海》。

《老人与海》讲述了一个老渔夫,独自一个人出海打鱼遇到了一条无比巨大的马鱼。老人在长时间的搏斗,终于把大鱼刺死,拴在船头。然而这时却遇上了鲨鱼,老人与鲨鱼进行了猎物的争夺,结果食物还是被鲨鱼吃光了,老人最拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。

记得文中写到“大马鱼开始快速地围着小渔船游动,将缆绳缠绕到了桅杆上,老人右手高举着钢叉,在它跃出水面的一瞬间,竭尽全力地向它的心脏掷去,一声哀鸣结束了大鱼的生命,它静静地浮在水面上……”时,我的心也像一块大石头落了地。我非常钦佩老人那种毫不畏惧、坚持不懈的精神,虽然知道对手实力很强,但他没有丝毫退缩,而是迎难而上。正因为有了这种精神,老渔夫才获得了这场生死较量的胜利。

写到这里,我的内心百交集。我的人生也并非一帆风顺,磨难挫折也是常常所见。记得小时候,常常参加各种各样的比赛,带来的总是胜利与成功,失败似乎并未出现在过我的脑海。而正是初一的那次失败,当所有人都以高分上榜时,我却只好独自一人坐在靠椅上,看着他们脸上沾满了笑脸但却无法做什么,生活在我心中第一次受到如此的迷茫,前方的道路该如何去走,我也无从下手,那天晚上,在一个人的房间,我只好抱着枕头放声哭泣,什么也唤醒不了我,仿佛着了魔一样,每天走在车水马龙的街道上,抬头仰望灰色的天空,看看四周灰色的人群,哎……现在想起来,我觉得自己的行为十分幼稚。为什么我不能勇敢地站起来,直面挫折?与其怨天尤人,不如谢上苍给予自己一次“小小苦楚等于激励”的机会,好让我拥有更大的勇气向前迈进。与故事里年迈的老人相比,我那小小的挫折好比大海里的一粒石子,是多么的微不足道。

书中我还看到了他和常人一样有的矛盾、痛苦和挣扎,但在忧患困顿的人生征途中历经苦难而不改初衷的心路历程。这又让我想起了科学巨人霍金大师,因为疾病他的身体无法自由移动,在无数个夜晚会因疼痛而难以入眠,但他却用坚强的意志力自主学习,在物理与数学方面做出了巨大的贡献。是啊,这些人们就在我们身边,他们的事例就是我们最好的学习榜样,他们可以在命运的洪流中屹立,又何况是我们这些小小的挫折呢。

现在,我努力的让自己向老人和霍金这样的大师们靠近,他们将自己的一生才华完全奉献给了大众。他们让人们铭记于心的是不仅仅是余音绕梁的才华,更多的是那种不向命运屈服的斗志与精神之火。我相信,在今人生道路上也会像老人一样不轻易放弃自己的追求和理想,向那站在洪流当中的巨人致敬!

2、挪威的森模板

用了将近八个小时粗略完这本书,带着一种愧疚的心情——因为最近面临一场极其重要的考试。我本应该专心复习。可就像渡边彻说《了不起的盖茨》那样,“信手翻开一页,上一段,一次都没让我失望过,没有一页使人兴味索然。何等妙不可言的杰作!”

几年前看过影片《挪威的森》,印象模糊。只记得一贯的日系风格,安静,哀伤。随着阅的深入,记忆便像泉水一样叠涌而来。想起了秋风徐徐,渡边和直子在没有边际的原野漫步的画面。我特别喜欢看完一本书,然再看由书拍摄的而成的影片,或者是先看完影片再把原着看一遍。比如,看过文版的《致青春》,就会看电影版的,或者是先看了电影版的《情书》,然迫不及待的阅版的。明白吗?就是这个意思。

在书中,木月永远留在了17岁,直子永远留在了20岁。文里充斥着*,迷茫,孤独,无奈,以及性。我总觉得,日本的天空都被灰色的云雾遮住了,有一种阴冷,严肃的气氛,好像永远都没有晴天。主人公都独来独往,没有朋友,很古怪,活在自己的世界,别人进不去,他也不出来。

这是孤独,不是孤单。

3、挪威的森模板

《挪威的森》已经看了很多遍,每次都会让自己有种淡淡的伤。我很喜欢村上春树的文里透露的那种淡淡地觉,不同的人会有不同的受。

我看到了,“死不是生的对立面,而作为生的一部分永存”。即有死才有者生,这里并不以死为终结。虽然我们无奈的是每个人都会死,但我们要有面对生活的勇气。

我以路人的眼光来看渡边,,所以我看到的是一个真实的渡边。因为年轻,所以忧愁。他对学校这个小社会内部虚假、肮脏也是很厌恶的,但他却也没有去改变这一切的想法,甚至有点逆来顺受的意思,因为他很清楚这是无法改变的,这就是渡边的无奈了。他一直在寻找,对于他自己,对于直子或者绿子,他的苦闷与孤独,与当时的时代背景有关。社会的低迷状态自然使得人颓废,所以我能理解渡边那时的行为。直到最,渡边才知道了相对于已经失去的,更应该珍惜眼前存在的,应该停止对生者的伤害,珍惜眼前人。

4、挪威的森模板

对于一个从初中开始就被灌输“学好数理化,走别天下都不怕”的理科生来生说,小说,名著有什么用?以前的认知就局限在小说故事的层次,对于中外名著也仅限于课本上的节选。前两天看了一片文章,对小说的作用做了一些解释:

作者引用作家普鲁斯特(《追忆似水年华》的作者,不知此书,也不知其人)的话“每个者能够到的,其实只是已经存在于他内心的东西”开始阐述,换句话说,如果你内心没有相关的受,即使到了,你也没啥觉。最作者把小说的作用归纳为两点:

一是小说就像是一种光学仪器,帮助我们发现那些自己发现不了的东西,比如恨什么、爱什么,通过痴迷的小说,我们可以更深入地了解自己。

二是有些受,我们自己心里早就有,但是模模糊糊,一直不能精确地表达出来,但好的小说作品,它甚至比我们还要了解我们自己,它能做出精准和有创造力的表达。

至于是不是这样,我需要在以的阅中,慢慢体会。

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