描写爱情的古诗句

发布时间: 2025-07-14 23:22:27

描写爱情的古诗句

春心莫共花争发

一寸相思一寸灰。

------李商隐〈无题〉

我欲与君相知,长命无绝衰。

山无棱,天地合,乃敢与君绝!

得成比目何辞死

愿作鸳鸯不羡仙。

-----卢照邻〈长安古意〉

蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。

---------杜牧〈赠别〉

身无彩凤双飞翼

心有灵犀一点通。

----李商隐〈无题〉

相见时难别亦难,东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

----李商隐〈无题〉

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。

-----元稹〈离思〉

东边日出西边雨,道是无晴却有晴。

--------刘禹锡《竹枝词》

红豆生南国,春来发几枝。

--------王维《相思》

在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期!

-----白居易〈长恨歌〉

拓展阅读

1、述期待

小重山·花院深疑无路通

[宋] 贺铸

花院深疑无路通。碧纱窗影下,玉芙蓉。当时偏恨五更钟。分携处,斜月小帘栊。楚梦冷沈踪。一双金缕枕,半床空。画桥临水凤城东。楼前柳,憔悴几秋风。

作品赏析

【注释】:

此词抒侣离别相思的怀。词中于上片虚而若实,梦中相会;下片实中有虚,梦回凄凉。全词通过叙别后经年。相思成梦。梦回凄凉的真实景,从设想和现实两方面表出了主人公对人的诚挚深。整首词化景物为思,语弥淡而弥深,读来别有一番风味。

上片起首一 ,“疑”字用得极妙。这个“疑”,不仅出男主人公之“疑”而且表明是梦中之“疑”。

相别日久,朝思暮想,以致因生幻 ,“灵魂出窍”,在梦中跋涉千里,来到了过去曾经和心上人欢会的旧地。夜阑人静,月明星稀,看着那花木繁茂,曲折幽深的花园 ,不禁心生疑虑 ,种种忐忑不安的测度借“疑无路通”表现出来,得迷离惝恍。

碧纱 ,重点在“芙蓉”上。《西京杂记》卷二说卓文君姣好,眉色如望远山,脸际常若芙蓉,以后有“芙蓉如面柳如眉”(白居易《长恨歌》)、“强整娇姿临宝镜 ,小池一朵芙蓉”(李珣《临江仙》)等,都是以“ 芙蓉 ”来喻美人,此处袭用前人的这种用法。在“芙蓉”之上加以“玉”字,前面又限以“碧纱窗影下 ”之绝美环境,真是形神俱现,呼之欲出。

主人公拂柳穿花 ,孑孑前行 ,刚刚绕过那幽雅的回廊,已经看到心上人伫立在如梦如幻的朦胧碧纱窗影下,似玉琢芙蓉,嬝嬝婷婷,顾盼生辉,笑颜以待。

“当时”良夜何其,欢娱很短,正当两人意惬浓、热烈缠绵之际,东方已白,晓钟发动,这怎能不使人产生“ 偏恨 ”的感慨呢!冠以“当时”二字,应是既指今梦,亦指昔时,动荡变幻之中,虚实莫变。

“分携”谓在晓钟的声声催促之下,两人在户外执手依依,洒泪相别,那清冷的月光斜照在帘栊之上,更增添了别离的痛苦和感伤。

换头一承上启下 ,由虚入实 。用宋玉《高唐赋 》梦怀王与神女在梦中相会之典 ,故词以“楚梦”借指上片的事。蓦然惊觉,梦冷踪沉,残月残烛,空虚寂寞。眼前精心绣制的金缕双枕,反衬出主人公此时的孤独;身边空荡荡的半床鸳被,更使他黯然销魂 。这两是全词的词眼结拍两 ,又化实为虚,从对面起。“凤城”,即京城,男主人公这时正远在天涯,而他所恋的女子却远在京城东边一角。由上的“双枕”、“半床 ”,很自然地联想起对方对自己的思念 。词人以楼前杨柳几度秋风 、几度凋零来暗示女方的失望和憔悴,赋于物,亦物亦人,更得含蓄蕴藉之妙。

2、述期待

江城子·西城杨柳弄春柔

[宋] 秦观

西城杨柳弄春柔。动离忧,泪难收。

犹记多,曾为系归舟。

碧野朱桥当日事,人不见,水空流。

韶华不为少年留。恨悠悠,几时休。

飞絮落花时候、一登楼。

便作春江都是泪,流不尽,许多愁。

作品赏析

此词上片前三初春的离别,并未出现告别的对象而悲泪滂沱,已寓无限隐。“西城杨柳弄春柔”貌似纯景,实则有深意。因为这柳色,通常能使人联想到青春及青春易逝,又可以使人感春伤别。“弄春柔”的“柔”字,便有百种柔,“弄”字则有故作撩拨之意。赋予无景物以有,寓拟人之法于无意中。“杨柳弄春柔”的结果,便是惹得人“动离忧,泪难收”。以下因柳而有所感忆。“犹记”两转为忆旧,“多”指恋人,“系归舟”指飘泊重逢的激动。“碧野朱桥”是当日系舟处所,又是今日处境。“当日事”唯存记忆,而眼前是“人不见,水空流”。即谓再度离别,再度“归来”时,已无人“系舟”,只见水流。“水空流”三字表达的惆怅是深长的。这几暗示这杨柳不是任何别的地方的杨柳,而是靠近水驿的长亭之柳,所以当年曾系归舟,曾有离别事这地方发生。那时候,一对有人,就踏过红色的板桥,眺望春草萋萋的原野,这儿话别。一切都记忆犹新,可是眼前呢,风景不殊,人儿已天各一方了。

过片“韶华”为议论,道破人生真理,此理虽为常理常,但由词人体味人生后道出则有极哀切的意蕴。“韶华不为少年留”是因为少年既是风华正茂,又特别善感的缘故,这青春不再,年华易衰,才是“恨悠悠”的终极原因。此悠悠长恨,当然将词人仕途不遇、理想落空的伤感融注其间了。“恨悠悠,几时休?”两无形中又与前文的“泪难收”、“水空流”唱和了一次。“飞絮落花时节一登楼”说不登则已,“一登”就这杨花似雪的暮春时候,真正是“便做春江都是泪,流不尽,许多愁。”这是一个极其巧妙的比喻,它妙就妙一下子将从篇首开始逐渐出的泪流、水流、恨流挽合做一江春水,滔滔不尽地向东奔去,使人沉浸感的洪流中。这比喻不是突如其来的,而是逐渐汇合,水到渠成的。此喻在李后主“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”的比喻基础上,又翻出一层新意,乃脱胎换骨,点铁成金之法。

此词柳,妙“弄春柔”一语,笔意入微,妥贴自然,把拟人手法于无意中出之,化无之柳为多之物;此词愁,妙引而不发,语气微婉,最后由景触发一个巧妙的比喻:清泪、流水和离恨融汇成一股感流,言尽而不尽。全词结构布局极缜密。下片“飞絮落花”印上片“杨柳弄春柔”;“登楼”印“离忧”;“春江都是泪”印“泪难收”;“韶华不为少年留”总提全词命意,天然浑成,意态兼善,神韵悠长。

3、述期待

生查子

[宋] 欧阳修

含羞整翠鬟,得意频相顾。雁柱十三弦,一一春莺语。娇云容易飞,梦断知何处。深院锁黄昏,阵阵芭蕉雨。

作品赏析

【注释】:

此词以男子的口吻,一女子弹筝的景,并在其中渗入与离愁。

上片从前女子在与郎相聚时弹筝的景。

起首一好似一个特镜头,先画出这位女子的娇容美态 。此时她仿佛坐在筝前 ,旁边站着一位英俊少年。在弹筝之前,她娇羞怯怯,理了理头发。“整翠鬟”三字把她内心深处一股难名状的激动感恰当地反映出来。下面“得意频相顾”一,是这女子弹筝弹到**,她的感已和筝声溶为一片,忘记了方才的羞怯,不时地回眸一顾,看看身旁的少年。这是用白的手法表现演奏者与欣赏者的感交流。

“雁柱”二具体地筝声。唐宋时筝有十三弦 ,每弦用一柱支撑 ,斜列如雁行 ,故称“雁柱”“一一春莺语 ”,系以莺语拟筝声。白居易《 琵琶行》云 :“间关莺语花底滑。”韦庄《菩萨蛮》云:“琵琶金翠羽,弦上黄莺语。”似为此所本。前一以“雁行”比筝柱,这一以“莺语”状筝声,无论在视觉和听觉上都给人以美感。而“十三”、“一一”两组数字,又使人觉得女子的十指在一一按动筝弦,轻拢慢撚,很有节奏。随着十指的滑动,弦上发出悦耳的曲调。在这里,词人着一“语”字,又进一步拟人化,好象这弦上发出的声音在倾诉女子的心曲。

下片而今两隔绝 ,凄苦难禁 。“娇云”二,语本宋玉《高唐赋》,暗示他们在弹筝之后曾有一段幽会 。然而好景不长 ,他们很快分离了。着以“容易”二字,说明他们的分离是那样的轻易、那样的迅速,其中充满了懊恼与怅恨,也充满了怜惜与怀念之。“梦断知何处”,表明他们的欢会象阳台一梦;然而鸳魂缥缈,旧梦依稀,一觉醒来,仍被冷冷清清的氛围所笼罩。

结尾二男子深院独处,黄昏时刻,谛听着窗外的雨声。阵阵急雨,敲打芭蕉,这是男子在回忆中产生的错觉,也是他迫促烦躁心照,同时又表现了孤栖时刻幽寂凄清的况味。雨声即为筝声,这样的筝声,最易触动愁绪。

这首词巧妙地运用了哀乐对比。上片充满了欢乐的气氛、明快的节奏;下片则深调苦,表现了孤单寂寞的悲哀。以乐景反跌哀,故哀更为动人。词中正面弹筝的女子,而以英俊少年作侧面的陪衬;上片中这男子隐约在场,下片中则女子在回忆中出现,虚实相间,错综叙,词中的感就不会变得单调。作者善于运用比喻,如以“雁行”比筝柱,以“莺语”拟筝声,以“娇云”状远去的弹筝女子,以雨打芭蕉喻筝中的哀音,或明比,或暗喻,都增加了词的形象性和*力。

4、述期待

菩萨蛮·彩舟载得离愁动

[宋] 贺铸

彩舟载得离愁动。无端更借樵风送。波渺夕阳迟。销魂不自持。良宵谁与共。赖有窗间梦。可奈梦回时。一番新别离。

作品赏析

【注释】:

此词突破了向来以山、水、烟、柳等外界景物来喻愁的手法,把难于捉摸、无影无踪的抽象愁表现得具体可感,生动形象。全词从上片的奇特联想,无端怨责,到下片的文心起伏,一波三折,人分别后思想感的一系列变化,极为细腻真实。尤其是“ 因思成梦 。梦回新别的设想,更是抓住了的关键。

起首一“ 彩舟载得离愁动”,“彩舟”,是行人乘坐之舟。长亭离宴,南浦分携,行前执手,一片哀愁 ,而今兰舟已缓缓地离开了码头 。然而这位行人的心头却还是那样悲哀,他甚至觉得这载人载货的舟上 ,已经装满了使人不堪负担的离愁 ,真是联想奇特,语新意深。

第二“ 无端更借樵风送之 ”“无端”,无缘无故,没来由 ;“ 樵风 ”,典出《会稽记》。讲的是郑宏年轻时上山砍柴 ,碰到了一位神人 。他向神人请求若耶溪上“ 旦 ,南风;暮,北风”,以利于运柴,后果如所愿 。此处用“樵风”,即有顺风的意思。这一的是:船借着顺风飞快地远航而去,那伫立在岸边送行的心上人的倩影,很快就不可得见。词人五内俱伤 ,哀感无端 ,不由地对天公产生了奇特的怨责:为什么偏偏在这个时候,没来由送来一阵无的顺风,把有人最后相望的一丝安慰也吹得干干净净呢!

第三“ 波渺夕阳迟”,词意由密转疏,中布景。词人展望前程,天低水阔,烟波迷离。一抹夕阳的余晖 ,在沉沉的暮霭之中,看上去是那样的凄凉。

独立苍茫,一叶孤舟上茕茕孑立的行人遂生“销魂不自持 ”的无限感慨 !魂销魄散,惝恍迷离,凄恻缠绵,无复生意。

换头重笔另开,设想别夜的落寞惆怅 。“良宵谁与共 ”,明知无人共度良宵而故作设问,突出了舍心上人而再也没有其他人可以和自己共度时光的执着痴。“赖有窗间梦 ”是说,只有独卧窗下,在神思魂萦的梦境中才能和心上人再一次相见。一个“赖”字,说明词人要把梦中的欢聚作为自己孤独心灵的唯一感依托。这两,一问沉痛,一答哀婉,有力地表现了自己别后的孤独和凄凉。词人煞费苦心地为自己构筑了一个痴而又感伤的希望,在冷酷的现实面前,又不得不亲手把它击得粉碎。

结拍“ 可奈梦回时,一番新别离!”是说梦中的欢会诚然是缠绵热烈的,无奈梦总是要醒的;而梦醒之后,一番梦会之欢欣恰又导致了“一番新别离”的痛苦!全词以感慨作结,余音不绝,抓住了的关键,梦回新别离的痛苦更甚,如此作法,言尽而味不尽。

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