杜甫《曲江对雨》唐诗欣赏

发布时间: 2025-07-15 18:16:05

杜甫《曲江对雨》唐诗欣赏

城上春云覆苑墙,江亭晚色静年芳。

林花著雨胭脂湿,水荇牵风翠带长。

龙武新军深驻辇,芙蓉别殿谩焚香。

何时诏此金钱会,暂醉佳人锦瑟旁。

曲江是杜甫长安诗作的一个重要题材。安史之乱前,他以曲江游宴为题,讽刺诸杨的豪奢**。陷居时期,他潜行曲江,抒发深重的今昔兴亡之感。而平乱之后,则大多寓凄寂之境于浓丽之句,表达深沉的悲感与愤慨。《曲江对雨》就是这样的一首作品。此诗景丽情深,抚今追昔,低徊蕴藉,其艺术之美主要在于:

一、绘景动静结合。

首联写景,先大处落墨,勾出全景,重在写静态。春云低垂,笼罩宫城,覆压苑墙;斜晖脉脉,江亭寂寂,暮霭沉沉,芳草萋萋:虽是春景,生意盎然,却了无人迹,一派荒凉落寞。一“覆”,一“静”,既凸显眼前之景的冷清郁闷,又透露出时移世易,物是人非的沧桑感。俞陛云说此二句隐“晚来风起花如雪,飞入宫墙不见人”之慨叹,颇有见地。曾见证过开元盛世的繁华与奢靡的曲江,安史乱后曾沉寂近八十载,直至唐文宗时,才稍有修整,但亦难挽颓势。此联景中藏情,耐人寻味。“静年芳”三字尤为痛切,年年芳草,而盛况无存,令人嗟叹。

颔联直承而下,从细部用笔,由面到点,写曲江胜景,重在写动态,将满怀幽思作进一步渲染。杂花生树,落英缤纷,本已迷人眼目,又经如酥春雨的润泽,更觉楚楚可怜,娇媚动人。王彦辅《尘史》言:“此诗题于院壁,‘湿’字为蜗涎所蚀。苏长公、黄山谷、秦少游偕僧佛印,因见缺字,各拈一字补之:苏云‘润',黄云’老‘,秦云’嫩‘,佛印云’落‘.觅集验之,乃’湿‘字也,出于自然。而四人遂分生老病苦之说。诗言志,信矣。”(见仇兆鳌《杜少陵集详注》)“湿”字,也有选本作“落”,以为用“落”字更有余韵。春雨迷蒙,飞红万点,飘零曲江,随波逐流。枯坐江亭的诗人面对此景,不禁生出万分惆怅与凄苦之情,恰如落红离枝,盛唐气象已渐行渐远,诗人不免潸然掉泪。这是移情于景的妙句。

“水荇牵风翠带长”,此句脱胎于杜审言的“绾雾清条弱,牵风紫蔓长”,敷色浓艳,姿态飘逸。本是风吹水荇,诗人却反道“水荇牵风”,赋景以人格化动作,似乎这“水荇”也难耐乏人问津的寂寞,欲招揽清风一缕与之共话沧桑。以“雨”“风”来烘托“林花”“水荇”,景更丰富了,意境也更深了一层。

二、抒情含蓄深婉。

诗题是“曲江对雨”,前两联写曲江春雨图,紧扣题中“雨”字;后两联是写“对雨”之思,触景生情,但这情又非直白宣泄,而融于翩翩遐想,更见含蓄深婉。颈联讲当年玄宗皇帝,曾率领龙武禁军,自夹城趋芙蓉园,笳鼓齐鸣,车声雷动,旌麾蔽日。到此时,驰道依存,空余废辇,殿门深锁,无人焚香,戒备森严。杜少陵曾有诗云“青春波浪芙蓉园,白日雷霆夹城仗”,然而兴衰无常,此刻曲江一派凄清冷寂,空自让人凭悼。

尾联再折一层,写诗人之狂想。“何时诏此金钱会,暂醉佳人锦瑟旁”.诗人描绘了一个君臣同欢、歌舞升平的宴饮嬉游之景。遥想昔日承天门赐宴,列教坊之歌妓,翠袖承花,朱弦按曲,觥筹交错,为乐未央,那才是盛世华章人生尽欢。(《旧唐书》载:“开元元年九月,宴王公百僚于承天门,令左右于楼下撒金钱,许中书以上五品官及诸司三品以上官争拾之。”)“何时”表明这种狂想充其量是一场豪梦而已。杜甫曾受用于玄宗,安史劫后,新君(即肃宗)上场,肃宗因当日分镇之命,几撼其储皇之位,衷心隐处,不搛于若翁,故将玄宗移居西内,并将其旧侍翦除殆尽,玄宗暮境悲凉,杜甫不得新君恩宠,也就愈念当日如鱼得水的佳境了。此联抒情极其惨痛。“大厦将倾,独木难支”,明知逝水难回,却渴盼恩泽重沐,一展怀抱,这不能不令人伤感。“暂醉”,其实只能是转瞬即逝的精神麻醉罢了。

全诗绘景浓艳,意境静穆清冷;抒情婉转,感慨深沉曲折。在忆旧与憧憬中隐约可见诗人的忠君忧国之心以及颓然自放之念。

拓展阅读

1、骨是谁?他才能称得上“之祖”?白居易影响巨大!

众所周知,王朝是一个人辈出的时代。据不完全统计,仅《全》收录的人就有2200多位,其中不乏一流的著名人如仙李白、佛王维、魔白居易。坛可谓“百花齐放,百家争鸣”。然而,你知道骨是谁吗?这么多人,谁是“之祖”呢?

他的姓是陈,名是子昂,字伯玉,世称“骨”。以斗志昂扬的“昂”命名,有莹秀温润的“玉”,而“骨”的称号更是风度翩翩。所以,似乎这个名字就已经注定了他的不平凡!

有人说,“千古文人侠客梦”。然而,陈子昂首先成了一名侠客,然后才成了一名文人。那时,当他年轻的时候,他每天骑着一匹白马到处跑。一路坎坷,他就拔刀相助;当遇到贫弱时,就慷慨解囊。小小年纪就已经赢得了“乐善好施”的美誉,埋下了“济世济民”的夙愿。

长大后,他认定当官比做侠客更有利于实现自己的梦想。于是,他果断地收起了腰间的剑,拿起了中的书。几年后,他金榜题名!不久之后,他平步青云,成了武则天的谏官。原以为他的人生将走向巅峰,但结果却是厄运的开始。骨子里的正直,总是让他勇敢地指出皇帝的过错。皇帝镇压*,他直言相劝;皇帝使用酷刑,他尖锐地批评。以为忠言是谏官的职责,但他的忠告却换成了贬官甚至是坐牢。

陈子昂一心想在*上有所作为,但终究只能是“有心栽花花不开”,而在歌上则是“无心插柳柳成荫”。代大文豪韩愈曾指出“国朝盛文章,子昂始高蹈”,意味着整个王朝的歌繁荣,始于陈子昂在倡导的歌革新。元代方回更是称赞陈子昂为“祖”!如此高的评价,他有什么开拓性的成就?

作为“骨”,陈子昂最重要的成就是主张歌的复古,恢复“汉魏风骨”。“汉魏风骨”最经典的代表是曹操父子三人。所谓风骨,就是像凛风、硬骨般的威武气势。除了汉魏之风,在陈子昂中还能读到怀才不遇的辛酸。

骨是谁——陈子昂的总是流着怀才不遇的眼泪,但却是带有汉魏风骨的刚健之泪。他的歌创作风格后来的著名人如李白、、白居易都有很大的影响,可见后来的能如此雄浑豪迈,陈子昂功不可没。

2、《野望》

原文:

西山白雪三城戍,南浦清万里桥。

海内风尘诸弟隔,天涯涕泪一身遥。

惟将迟暮供多病,未有涓埃答圣朝。

跨马出郊时极目,不堪人事日萧条。

注释:

1西山:在成都西,因终年积雪,一名雪岭、雪山,即今四川西北部之岷山。三城:指松州(今四川松潘)、维州(今四川理县西)、保州(今理县新保关西北),因吐蕃时相侵犯,故驻军戍守。

2清:指锦。万里桥:在今成都市南,架锦上,相传诸葛亮送费祎赴吴,云“万里之行,始于此桥”而得名。

3风尘:指战乱。诸弟:有四弟:颖、观、丰、占。时只占随身边。

4迟暮:指年老,时年五十。多病:曾患肺病、疟疾、头风等症,故云。“供”字沉痛,黄生曰:“‘供’字工甚。迟暮之身尚思效力朝廷,岂意第供多病之用!此自悲自恨之词。”(《说》卷九)

5涓:细流。埃:微尘。圣朝:称颂当朝。句意谓自己国家没有微末贡献。

6极目:纵目远望。

7人事:世事。时西山三城列戍,百姓疲于调役,朝廷不恤,故有人事萧条之叹。

题为“野望”,但重点不在野望之景,而在野望所感,思弟哀己,忧国伤民,真是无时无地不在忧国忧民也。仇兆鳌曰:“此因野望而寄慨也。上四,野望感怀,思家之念。下四,野望抚时,忧国之情。”(《详注》卷十)此起用偶,仗亦工,但前人亦指出前四句第五字皆数目相犯。学者宜忌。

3、《野望》

原文:

新晴原野旷,极目无氛垢。

郭门临渡头,村树连溪口。

白水明田外,碧峰出山后。

农月无闲人,倾家事南亩。

译文:

后新晴的原野格外开阔空旷,极目远望不见半点雾气尘埃。

外城的门楼紧靠着摆渡的码头,村庄边的绿树连接着溪流的入河口。

银白色的河水闪动着粼粼波光使得田野外面特别明亮,青翠的山峰突兀出现在山脊背后。

正是农忙时节没有悠闲的人,农民们一家一家全都在田亩间忙碌着呢。

注释:

1、新晴:初晴。野望:放眼向田野眺望。

2、极目:穷尽目力向远处看。氛垢:雾气和尘埃;氛,雾气,云气;垢,污秽,肮脏。

3、郭门:外城之门。郭:外城。

4、白水明田外:田埂外流水在阳光下闪闪发光。

5、农月:农忙季节。

6、倾家:全家出动。事南亩:在田野干活。事:动词,从事。南亩:《经》有“今适南亩,或耘或耔”句,指到南边的田地里耕耘播种,后来南亩便成为农田的代称。

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